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1、魏晋南北朝美术,（课本22页） 制作：,第一节 概述,自公元220年曹丕代汉起，到公元589年隋灭陈为止，前后共369年，这是中国历史上一个动乱的年代。 独尊儒术的局面被打破。文人士大夫多崇尚老庄，追求放达不羁的生活（魏晋风度）。 世说新语伤逝载曹魏时文士王粲喜闻驴鸣之声，在他死后的葬礼上，“文帝临其丧，顾与同游曰：王好驴鸣，可各作一声以送之。赴客皆一作驴鸣”。,南朝：西晋、东晋、宋、齐、梁、陈（六朝） 北朝：北魏、北齐、北周,第二节 人物画的新发展,顾恺之东晋 提出：“传神写照”。【解释】传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来。
2、 以眼睛最为关键。“手挥五弦易，目送归鸿难”,1.南朝人物画,为了做到传神，顾恺之提出“迁想妙得”。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心” “ 迁想妙得” 提出了创作者主观的思想感情在艺术创作中的重要作用。“迁想”指的既是由此一物象联想到另一物象，更是画家将自己独有的思想感情“迁移”入对象之中，与对象融合，这有点近似西方近代美学的“感情移入”，或演员的“进入角色”。,顾恺之主要通过线条来表现人物形象，他发展了自战国以来就形成的“高古游丝描”，用线遒劲连绵，线条运转优美流畅，富于节奏，有如“春蚕吐丝”，“春云浮空，流水行地”。,女史箴图,女史箴图高24.8厘米，长348.2厘米。内容分九段，每段画一个故事
3、。,女史箴图,中间一位贵族妇女正在对镜梳妆，左边的侍女在为贵族妇女梳理发髻。 画面右边还有一贵族妇女，正左手持镜右手整理并欣赏自己的发髻。 整个画面生动形象，是古代绘画史上的杰作。,洛神赋图第一卷,采用连环画的形式，通过对人物情感及动态的描绘，形象地表达了曹植对洛神的爱慕和思恋，具有强烈的神话气氛和浪漫主义色彩。,顾恺之通过他的理论主张和艺术实践，将中国传统绘画推向了新的里程碑。,(南朝宋)陆探微：师承顾恺之，在顾恺之的画风上又有所发展。用线“行笔紧细”，人物造型符合南朝士大夫“秀骨清像”的审美趣味。 无作品传世，其画风在竹林七贤与荣启期得到印证。,陆探微,南朝梁张僧繇：与顾恺之、陆探微并称为
4、“六朝三大家”，和吴道子并称为古代的四大画家。,张僧繇,张僧繇,吸收外来宗教艺术和少数民族艺术的影响，运用明暗晕染显现体面关系的“凹凸法”于绘画中，塑造的人物和花纹较为丰满而有立体感。 艺术形象塑造得生动真实。画龙点睛。在人物画的造型上，与陆探微的“秀骨清像”不同，是“面短而艳”。 对后世影响很大，隋唐的阎立本、吴道子都师法于张僧繇。,神农伏羲像,3.彪炳千古的“六法论”,谢赫“六法”：一，气韵生动；二，骨法用笔；三，应物象形；四，随类赋彩；五，经营位置；六，传移模写。 “六法”是在对中国传统绘画总结的基础上提出来的。,4.北朝绘画,曹仲达:是从中亚来到内地的域外画家，擅长画西域风格的佛像，人
5、称“曹衣出水”，所画衣服紧窄，“其体稠叠”。 一说曹衣出水系指三国时吴国画家曹不兴。,杨子华 :北齐宫廷画家，擅长鞍马人物。 传世作品北齐校书图,北齐校书图,孝子棺线刻画,第三节 山水画的兴起,中国山水画自唐宋以后，在中国美术史上独占鳌头，成为绘画的主流，其地位、成就和影响是任何画种都无法比拟的。,山水形象作为描绘对象，可以追溯到非常遥远的年代。 远在西周，帝王的冕服上就有山形的装饰纹样，有些玉器上刻有山川云气纹，这些都属于工艺美术的范围。,以后在很长的时间内，山川形象只不过是人物画的背景。,魏晋南北朝以后，山水形象开始由背景变为主体，成为独立的画种。,顾恺之与山水画,传说顾恺之所画的山水画“人大于山，水不容泛” 。,总之，魏晋南北朝的美术，对唐以及后来中国绘画的繁荣与发展产生了重大的影响，是中国绘画从稚拙走向成熟的桥梁。,书法艺术,钟繇，其书法形成了由隶入楷的新气象，因此被奉为“正书之祖”。其书法特点是字型扁方，行笔古朴厚重，结字疏郎，笔画富有意趣。 索靖，善章草，月仪帖是其代表作。 王羲之，字逸少。在书法史上最突出的贡献在今体书法，他的书法完全脱开隶书的形制而成熟完美。其代表作兰亭序有“天下第一行书”之赞誉。王羲之被称为中国书法史上的“书圣”。,完,
