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1、一词多义一词多义【师师】 古之学者必有师：（名词，古之学者必有师：（名词， 老师）老师） 巫医乐师百工之人：（名词，巫医乐师百工之人：（名词， 作作“专门技艺人专门技艺人”讲）讲） 吾师道也：（意动用法，以吾师道也：（意动用法，以. . 为师）为师） 师道之不传也久矣：（动词，师道之不传也久矣：（动词， 从师）从师） 吾从而师之：（意动用法，吾从而师之：（意动用法， 以以为师）为师） 则耻师：（动词则耻师：（动词 拜师）拜师） 【之之】 择师而教之：择师而教之： （代词，指代（代词，指代 人）人） 郯子之徒：郯子之徒： （指示代词，连（指示代词，连 接定语和中心词，表示统一接定语和中心词，表示
2、统一 关系，相当于关系，相当于“这些这些” 、 “那那 些些” ） 古之学者：古之学者： （结构助词，表（结构助词，表 示修饰或领属关系，译为示修饰或领属关系，译为 “的的” ） 道之所存，师之所存也：道之所存，师之所存也： （结构助词，用在定语和名（结构助词，用在定语和名 词性的中心语之间词性的中心语之间,相当于现相当于现 代汉语的代汉语的“的的” 。 ） （不是（不是“取取 消句子独立性消句子独立性” 。因为。因为“取消取消 句子独立性句子独立性”的的“之之”是用是用 在主谓之间的，即在主谓之间的，即“之之”后后 必是动词；而两个必是动词；而两个“所存所存” 是是“所词短语所词短语” ，
3、“所词短语所词短语” 都是名词性的。都是名词性的。 ） 句读之不知：句读之不知： （结构助词，（结构助词， 表示宾语前置表示宾语前置 ） 六艺经传，皆通习之：六艺经传，皆通习之： （助（助 词，在动词、形容词或表示词，在动词、形容词或表示 时间的词后，凑足音节，无时间的词后，凑足音节，无 意义）意义） 【其其】 生乎吾前，其闻道也，固先生乎吾前，其闻道也，固先 乎吾：乎吾： （人称代词，他）（人称代词，他） 惑而不从师，其为惑也，终惑而不从师，其为惑也，终 不解矣：不解矣： （指示代词，那些（指示代词，那些 ） 词类活用词类活用 古之圣人，其出人也远矣：古之圣人，其出人也远矣： （人称代词，他
4、们（人称代词，他们 ） 夫庸知其年之先后生于吾乎：夫庸知其年之先后生于吾乎： （人称代词，他们的）（人称代词，他们的） 圣人之所以为圣圣人之所以为圣其皆出其皆出 于此乎：（语气副词，表猜于此乎：（语气副词，表猜 测，大概测，大概 ） 今其智乃反不能及：（人称今其智乃反不能及：（人称 代词，他们的）代词，他们的） 其可怪也欤：（语气副词，其可怪也欤：（语气副词， 表感叹，多么）表感叹，多么） 【惑惑】 师者，所以传道受业解惑也：师者，所以传道受业解惑也： （名词，疑难问题）（名词，疑难问题） 于其身也，则耻师焉，惑矣：于其身也，则耻师焉，惑矣： （形容词，糊涂）（形容词，糊涂） 【道道】 师者，
5、所以传道受业解师者，所以传道受业解 惑也：（名词，道理）惑也：（名词，道理） 师道之不传也久矣：师道之不传也久矣： （名词，风尚）（名词，风尚） 余嘉其能行古道：（名余嘉其能行古道：（名 词，道路、途径）词，道路、途径） 【乎乎】 其皆出于此乎？其皆出于此乎？ （语（语 气助词，表推测，吧）气助词，表推测，吧） 生乎吾前：（介词，表生乎吾前：（介词，表 时间，在）时间，在） 固先乎吾：（介词，表固先乎吾：（介词，表 比较，比）比较，比） 【于于】 耻学于师：（介词，表示耻学于师：（介词，表示 处所、方向，从、向）处所、方向，从、向） 其皆出于此乎？其皆出于此乎？ （介词，（介词， 表示处所、方
6、向，从、在）表示处所、方向，从、在） 于其身也：（介词，表示于其身也：（介词，表示 对象，对，对于）对象，对，对于） 师不必贤于弟子：（介词，师不必贤于弟子：（介词， 表示比较，比）表示比较，比） 不拘于时：（介词，表示不拘于时：（介词，表示 被动，受，被）被动，受，被）词类活用词类活用 吾师道也：师，名词活用吾师道也：师，名词活用 作动词：学习作动词：学习 其下圣人也亦远矣：下，其下圣人也亦远矣：下， 名词活用作动词：不如名词活用作动词：不如 吾从而师之：师，意动用吾从而师之：师，意动用 法：以法：以为师为师 师者，所以传道受业解惑师者，所以传道受业解惑 也：惑，形容词作名词：也：惑，形容词
7、作名词： 疑惑的问题、糊涂的问题疑惑的问题、糊涂的问题 小学而大遗：小、大，形小学而大遗：小、大，形 容词作名词：小的方面、容词作名词：小的方面、 大的方面大的方面 位卑则足羞，官盛则近谀：位卑则足羞，官盛则近谀： 卑、盛，形容词作名词：卑、盛，形容词作名词： 卑：卑贱的人、低下的人卑：卑贱的人、低下的人 盛：势盛位高的人盛：势盛位高的人 吾未见其明也：明，形容吾未见其明也：明，形容 词作名词，高明。词作名词，高明。 则耻师焉：耻，意动用则耻师焉：耻，意动用 法：以法：以为耻为耻 是故圣益圣，愚益愚：圣，是故圣益圣，愚益愚：圣， 愚，形容词作名词，圣：愚，形容词作名词，圣： 圣人，愚，笨拙的人
8、圣人，愚，笨拙的人古今异义古今异义 1.古之学者必有师古之学者必有师-学者学者- 古：古： 求学的人求学的人 今：在学术上有所成今：在学术上有所成 就的人就的人 2.小学而大遗小学而大遗-小学小学-古：小古：小 的方面的方面 今：泛指低等教育场所今：泛指低等教育场所 3.今之众人今之众人-众人众人-古：普通人古：普通人 今：表示大众今：表示大众 4.师者，所以传道受业解惑也师者，所以传道受业解惑也- 所以所以-古：用来古：用来的的 今：表今：表 示因果关系的连词示因果关系的连词 5.吾从而师之吾从而师之-从而从而-古：跟古：跟 随并且随并且 今：表目的或结果，是今：表目的或结果，是 连词连词
9、6.句读之不知句读之不知-读读-古：句子中古：句子中 间需要停顿的地方，读间需要停顿的地方，读 d u 今：今： 看着文字发出声音，读看着文字发出声音，读 d 7.是故弟子不必不如师，师不必是故弟子不必不如师，师不必 贤于弟子贤于弟子-不必不必-古：不一定古：不一定 今：用不着、不需要今：用不着、不需要 8.圣人无常师圣人无常师-常常-古：永久的；古：永久的； 固定的固定的 今：平常的今：平常的 9.师道之不传也久矣师道之不传也久矣-道道-古：古： 风气风气 今：道理今：道理 10.无贵无贱无贵无贱-无无-古：不论；古：不论； 不分不分 今：没有今：没有 11.年十七，好古文年十七，好古文-古
10、文古文-古：古： 秦汉的散文秦汉的散文 今：今：“五五四四”之之 前的文言文的统称前的文言文的统称特殊句式特殊句式 1.句读之不知句读之不知-宾语前置宾语前置 2.惑之不解惑之不解-宾语前置宾语前置 3.不拘于时不拘于时-被动被动 4.学于余学于余-介词结构后置介词结构后置 5.耻学于师耻学于师-介词结构后置介词结构后置 6.师者，所以传道受业解惑也师者，所以传道受业解惑也- 判断句判断句 7.其可怪也欤其可怪也欤-判断句判断句 8.不必贤于弟子不必贤于弟子-介词结构后置介词结构后置 9.其为惑也，终不解矣其为惑也，终不解矣-判断句判断句 10.人非生而知之者人非生而知之者-判断句判断句 11.道之所存，师之所存也道之所存，师之所存也-所字所字 结构结构 12.非吾所谓传其道解其惑者也非吾所谓传其道解其惑者也- 判断句判断句 13.则曰则曰-省略句省略句
