《人教版《论语》十二章原文及语文书课下注释》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版《论语》十二章原文及语文书课下注释（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、论语1十二章子2曰：“学而时习3之，不亦说乎4？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠5，不亦君子6乎？”（学而7）曾子8曰：“吾9日10三省11吾身：为12人谋而不忠乎？与朋友交而不信13乎？传14不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五15而志于学，三十而立16，四十而不惑17，五十而知天命18，六十而耳顺19，七十而从心所欲，不逾20矩21。”（为政）子曰：“温故而知新22，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔23，思而不学则殆24。”（为政）子曰：“ 贤哉，回也！一箪25食，一瓢饮，在陋巷，人不堪26其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之27者28不如好29之者，好之者不
2、如乐30之者。”（雍也）子曰：“饭疏食饮水31，曲肱32而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于33我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉34。择其善者35而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川36上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。37”（子罕）子曰：“三军38可夺帅也，匹夫39不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃40志，切问而近思41，仁42在其中矣”（子张）十二章课下注释：1 论语：儒家经典著作之一，与大学中庸孟子并称为“四书”。论语共 20 篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，以语录体和对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。2 子：先生，指孔子。孔子（前 551-前 479），名丘，
3、字仲尼，春秋时鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。3 时习：按一定的时间复习。时，按时。4 不亦说（yue）乎：不也是很愉快吗？不亦乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。5 愠（yun）：生气，发怒。6 君子：这里指道德上有修养的人。9 吾：人称代词，我。10 日：每天。11 三省（xing）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。12 为：替。13 信：真诚，诚实。14 传（chuan）：老师传授的知识。15 十有五：指 15 岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。16 立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。17 惑：迷惑，疑惑。18 天
4、命：指不能为人力所支配的事情。19 耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。20 逾：越过，超过。21 矩：规矩，规范。22 温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。23 罔（wang）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。24 怠（dai）：有害。25 箪（dan）：古代盛饭用的圆形竹器。26 堪：忍受。27 之：代词，它。这里指学问和事业。28 者：代词，的人。29 好（hao）：喜欢，爱好。30 乐：以为乐趣。31 饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。32 肱（gong）：胳膊。33 于：对，对于。34 焉：于此
5、，意思是“在其中”。35 善者：好的方面，优点。36 川：河，河流。37 逝者如斯夫，不舍昼夜：意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。38 三军：军队的通称。古制，12500 人为一军。39 匹夫：普通的人，男子汉。40 笃（du）：忠实，坚守。41 切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。42 仁：仁德。理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习（或广泛地向周围人学习的句子），常用“三人行，必有我师焉”来表示；阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。AAPP 会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”
