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1、马原论文话题：“价值观”姓名：黄飞扬学号：43A11222内容提要：进入 21 世纪，中华人民历经坎坷，人民生活水平提高了，可是幸福感却直线下滑。有人说我们是没有信仰的民族，有人说我们这一代缺乏理想与价值观，还有人说我们不过是把问题放大了，车到山前必有路。在我看来，我们有喜有忧，令人担忧的是我们缺乏主流社会价值观，令人欢喜的是个人、集体、国家都已经逐步意识到这个问题。前几日 18 大隆重召开，对社会主义价值观的问题进行了深刻的探讨，并提出 24 字金言社会主义价值观。笔者从社会底层（大学生活、农村生活和小区生活）出发，探讨了关于自己从小坚持的价值观实事求是，并描述自己对这一价值观在逐步沦丧的现
2、象迷茫、彷徨和呐喊的心理历程。仅以呼吁更多的人参与实事求是做人、脚踏实地办事的阵型中，并最终形成实事求是的良好社会主义价值观。关键词：实事求是 价值观 沦丧 呐喊 彷徨 希冀正文：正在丧失的价值观实事求是依稀记得小学时，每学年结束我们都会收到一封成绩单（附有老师对我们过去一学年的评价和未来一学年的希冀） 。在我的 6 份成绩单上，有 4 份写着“忌浮忌躁，实事求是” 。尔后在外求学，在学习上我都把实事求是作为自己的座右铭，甚至不觉中它已经改变了我对自己、别人和社会的看法。这就是后来才意识到我个人的价值观。时至今日，迈入大学这个小社会，所看所听者甚众，有感者也不少：我一直遵循的价值观实事求是正在
3、逐步沦丧。我迷茫，我彷徨，但是我更要呐喊！我迷茫，无数“虚” 、 “浅”的事件和现象层出不穷。为人虚以委蛇，左右逢源。在社会上越来越多的声音说：现在的大学生嘴厉害了，活少了；得罪的人少了，侃的大山多了；性格随和了，个性消磨了有人说大学是一个炉子，从炉子里出来的都是同一号产品。或因为我们在乎别人看法，或因为想融入集体而随波逐流。我们渐渐把自己起初的梦想、操守逐渐抛弃。我们不想得罪人，所以可以和同学协作考试及格；我们不想落单，所以迫切追风新的游戏、新的言行。在我看来这些不但不是新，不是精，是几千年来的禁锢而愚蠢的思想，一个人连起码的自我本色没有，一个人本身没有仨俩技术，一个人耐不住寂寞，如何有和别
4、人交心的资本？长此以往，我们认识的人多了，见到的人多了，打招呼的人多了，可是深夜睡觉前被黑夜吞噬的落寞却在逐步扩张！只有那些实事求是，内心强大的人才会活的自由、活的轻松。此刻我想起了著名作家王小波先生有篇小说了做一只特立独行的猪 ，小说中的猪不受围栏约束，坦荡拒绝猪圈母猪交配，不为猎人围捕（被同化成普通猪）而动摇，始终站在最高的山岗上俯瞰低吟，或许对于别猪来说此猪是特立独行的，可是对于他个人来说不正是实事求是吗？随心而动，坦坦荡荡。学习浅尝辄止，不求甚解。还记得刚刚步入大学殿堂时，自己何等意气风发？到中流击水浪遏飞舟，本是我辈豪气；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，理应我辈风范。可是学着学着，我
5、看到了：因为不考，所以不学；老师，考试求重点；我干嘛需要理解？直接记住就可以了；看什么工具书？考试只考课本作为学生，我能理解大家渴望及格的心情，甚至我也拥有和大家一样的渴望获得大家的掌声、渴望得到大家的认可、渴望获得奖学金的急切心情。这些心情我理解，我同意，作为学生现阶段考试是基础。可是我们为了考试疲于奔命、盲目强记的时候我们有没有停下脚步问下自己：现在学的知识有没有什么联系呢？和我以前学的有关联吗？如何把他们运用到实际呢？并不是每个问题都有答案，或许短期内我们找不到答案，可是有了这些实事求是的思想，一点一滴、一步一前，每天就是一个 1.1，若干天后 1.1 的 N 次方就是很大的数据，那时候
6、答案或许显而易见。试想：当我们把知识实实在在贯通着学，即使每天少学点，尽力把学到的东西内化，这样的大学生大学毕业去考研如探囊取物，去工作炙手可热，去创业异军突起！就拿我们宿舍室友作例子吧，我们宿舍有三个同学，大家一起学系统解剖学，甲同学看书、抄书、再把书上内容抄到作业本上，乙同学看书、背书独立完成作业，丙同学读书、结合病例和实验、部分完成作业。一学期下来，乙同学考试成绩我相信是最好，可是你若是医院你要哪位同学呢？其实，实事求是在学习上不仅仅是一种态度，更是一种决定我们将来成功与否的价值观取向。我彷徨，这些虚浅的现象并不是呆滞着，更没有主动退化，反而愈演愈烈，渐渐向实事求是吹起冲锋的号角。不知道
7、还有多少人记得毛主席的一句话：脚踏实地，自力更生，共产党员做实事。返观我们现在的部分官员、党员，我们可以花几千万把政府马路、大厅、会议室修的富丽堂皇，可就是不能保证住了几千人的小区楼房的质量；少数地区向外大肆宣扬自己产煤多少多少，人均收入几何几何，可殊不知活着人的“表浅”幸福是站在多少亲朋好友枯槁的肩膀上，是蒸馏于多少矿兄矿弟血泪中的啊！据官方统计，仅因为煤矿事故遇难的同胞有：2000 年 5798 人，2001 年 5670 人，2002 年 6995 人，2003 年 6702 人，2004 年 6027 人， 2005 年 5491 人，2006 年 6072 人，2007 年 3786
8、 人，2008 年 3210 人，2009 年 2700 人 这里连串的数据不仅仅是一堆简简单单的数字组合，更不是人们茶钱饭后的谈资，他背后是成千上万普通家庭的梦魇、折磨和一辈子痛苦的源泉。笔者老家在湖北贫苦农村，地少人稠，很多青少年被迫离家外出务工，其中有几家就选择了去鄂北挖煤。别看他们回来风风光光，可是一问起他们的辛酸生活时，他们总会挤下一把眼泪。有一个大叔叫老张，曾哽咽对大家说：每次我下井之前总会把爸妈、老婆、孩子的相片带上，因为听说遇到事故精神支柱会让我们存活的更久我想老张的这番感受在定会在中国上千万的矿工兄弟里面引起强烈共鸣。撇开这个被说滥了的话题，随便挑一个老百姓生活一片剪影，我们
9、会感叹：居然我还在中国活着.今天奶粉有毒，明天自来水含氯，后天公路坍塌，大后天房子倒了我没有否定部分官员等社会掌权人员追求幸福生活的权利， “人人生而平等，人人享有追求自由和幸福的权力” （选自独立宣言 ） ，可是我们是否在自己快乐的同时实事求是的帮着底下人民走上康庄大道呢？爱因斯坦说过：我们现在吃的、喝的、住的都是别人给予的，我们学习的知识都是靠别人传授的。皮之不存毛将焉附？此刻我想到了即将卸任的温总理，每次苦难都有他老人家的身影，只不过 10 年来这条身影逐步在弯曲。而山西某些产煤地级市现在实行一种新型监督制领导带头下井制。这是一个好的开始，只有让我们高层的人深深体会到生死一线，他们才更加
10、实在的监督高质量、做高质量的工程。迷茫、彷徨过后，我也会反思：自己简简单单的叫嚷抱怨有用吗？为何不用口、用笔实实在在地向人们宣传自己的思想呢？于是我为这一沦丧的价值观呐喊！我呐喊，就像鲁迅先生挚爱伟大的祖国而犀利的批判一样，因为我爱我的大学，我希望我甚至我后人的社会能充满幸福欢笑，因为我也祝福祖国日新月异、蒸蒸日上，所以我汗颜执笔写下自己的价值观，仅以呐喊即将麻木的部分人们：实事求是！我呐喊，因为我感受到我们社会虽然诟病百出可是依旧值得我期待。最振奋我的是在我迷茫、彷徨之际，国家和社会已经开始行动，其中：“十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、
11、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。 ”似乎对我遵从的实事求是的价值观是高度肯定，给我干涸的心灵注入一渠清泉，让我更有心力去坚守自己的价值观，并且在行动上慢慢的感染身边的人，把实事求是的价值观发扬光大。我呐喊，希望度过这篇文章的人们也能扪心自问我对自己、对他人、对社会实事求是了吗？至于是与否，答案也不重要，有了这分价值思想，实事求是的价值观也会慢慢形成；当然，我更希望我们不只是表浅的提出“实事求是”四个大字，我们要行动。孟子一日三省，我们为何不可：我为学做事脚踏实地了吗？我对人诚实吗？我对社会动了歪心思了吗？学习上联系多一点儿，和人交流感情真挚一点儿，办事实在点儿一点儿，一点儿，13 亿人的一点儿就汇成万里长江，脚踏实地的价值观就是奔腾的江水灌溉每个人的心田！此刻，写下这篇论文我心里汹涌澎湃，内心对实事求是的价值观更坚定不移。我不后悔花几天来思考自己和社会的价值观，不后悔通宵达旦一气呵成朗朗几千字的感悟，因为这本身就是实事求是！参考文献：1、 王小波做一只特立独行的猪2、 周立波“一周立波秀”3、 新京报十八大报告用 24 字概括社会主义核心价值观4、 新华网近十年对中国煤矿事故的统计5、 中国人民大学出版社中国人的价值观
