邓铁涛临床经验辑要三杂病论治

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1、邓铁涛临床经验辑要邓铁涛临床经验辑要( (三三) )杂病论治杂病论治一、高血压病的辨证论治中医无高血压病之病名,根据本病的主要症状及其发展过程,属于中医之“眩晕” 、 “头痛” 、 “肝风” 、 “中风”等病证的范围。仅就文献的论述与临床实践,试论本病的病因病机与辨证论治如下。(一)病因病机从高血压病的证候表现来看, 其受病之脏主要属于肝的病变。 肝脏的特性,前人的描述: “肝为风木之脏,因有相火内寄,体阴用阳。其性刚,主动主升,全赖肾水以涵之,血液以濡之,肺金清肃下降之令以平之,中宫敦阜之土气以培之。则刚劲之质,得柔和之体,遂其条达畅茂之性,何病之有?” (见临证指南医案肝风 )足见肝脏之阴

2、阳能相对的平衡则无病,而肝脏的阴阳得以平衡,又与其他各脏有密切的关系。情志失节,心情失畅,恼怒与精神紧张,都足以伤肝,可出现肝阳过亢的高血压,肝阳过亢的继续发展,可以化风、化火而出现中风证候(脑血管意外) 。肝阳过亢不已,可以伤阴伤肾,又进而出现阴阳两虚的证候。肝与肾的关系最为密切,前人用母(肾)与子(肝)形容两者的关系。先天不足或生活失节而致肾阴虚,肾阴不足不能涵木引致肝阳偏亢,出现阴虚阳亢之高血压。其发展亦可引起阴阳俱虚的高血压或中风等证。忧思劳倦伤脾或劳心过度伤心,心脾受损,一方面可因痰浊上扰,土壅木郁,肝失条达而成高血压;一方面脾阴不足,血失濡养,肺失肃降,肝气横逆而成高血压。这一类高

3、血压,往往兼见心脾之证。(二)辨证分型1. 肝阳上亢头痛,头晕,易怒,夜睡不宁,口苦或干,舌边尖红( 或如常) ,苔白或黄,脉弦有力。2. 肝肾阴虚眩晕,精神不振,记忆力减退,耳鸣,失眠,心悸,腰膝无力或盗汗,舌质红嫩,苔少,脉弦细或细数。3. 阴阳两虚头晕,眼花,耳鸣,腰酸、腰痛,阳痿,遗精,夜尿,或自汗盗汗,舌淡嫩或嫩红,苔白厚或薄白,脉虚弦或紧,或沉细尺弱。4. 气虚痰浊眩晕,头脑欠清醒,胸闷,食少,怠倦乏力,或恶心,吐痰,舌胖嫩,舌边齿印,苔白厚油浊,脉弦滑,或虚大而滑。(三)辨证论治本病与肝的关系至为密切,调肝为治疗高血压病的重要一环,但治肝不一定限于肝经之药。清代王旭高 西溪书屋夜

4、话录对于肝气、肝火、肝风的疗法共 30 法,用药颇广,值得参考。王氏治肝,以肝气、肝火、肝风辨证。王氏说: “内风多从火出,气有余便是火,余故曰肝气、肝风、肝火三者同证异名,但为病不同,治法亦异耳。 ”所以王氏治肝之法虽多,而偏重于清滋。肝气、肝风、肝火之证,不等于只属于高血压,但其中一些治法,已为后世所采用。如: “肝风初起,头目昏眩,用熄风和阳法,羚羊、丹皮、甘菊、钩藤、决明、白蒺藜,即凉肝是也。如熄风和阳不效,当以熄风潜阳,如牡蛎、生地、女贞子、玄参、白芍、菊花、阿胶,即滋肝法是也。如水亏而肝火盛,清之不应,当益肾水,乃虚则补母之法,如六味丸、大补阴丸之类。亦乙癸同源之义也” 。清代医家

5、叶天士早已对肝风一类病有较丰富的经验。如华岫云为叶天士医案立“肝风”一证,总结叶氏治肝风之法,华云: “先生治法,所谓缓肝之急以熄风,滋肾之液以驱热。是介以潜之,酸以收之,厚味以填之,或用清上实下之法。若由思虑劳身心过动,风阳内扰则用酸枣仁汤之类;若由动怒郁勃,痰火交炽则用二陈龙荟之属。风木过动必犯中宫,则呕吐不食,法用泄肝安胃,或填补阳明。其他如辛甘化风、甘酸化阴、清金平木,种种治法未能备叙。 ”这些论述,对于高血压的治疗都值得重视和参考。总之,治疗高血压,治肝是重要的一环,但疾病变化多端,不能执一,应辨证论治。根据上述辨证,笔者常用之治法如下:1. 肝阳上亢,宜平肝潜阳用石决牡蛎汤(自订方

6、) :石决明(先煎)30 克,生牡蛎(先煎)30 克,白芍 15 克,牛膝 15 克,钩藤 15 克,莲子心 6 克,莲须 10 克。此方用介类之石决、牡蛎以平肝潜阳为主药,钩藤、白芍平肝熄风为辅药,莲子心清心平肝,莲须益肾固精为佐,牛膝下行为使药。如苔黄、脉数有力加黄芩;若兼阳明实热便秘者,可加大黄之类泻其实热;苔厚腻去莲须加茯苓、泽泻;头痛甚属热者加菊花或龙胆草;头晕甚加明天麻;失眠加夜交藤或酸枣仁。2. 肝肾阴虚,宜滋肾养肝用莲椹汤(自订方) :莲须 12 克、桑椹子 12 克、女贞子 12 克、旱莲草12 克、山药 15 克、龟板(先煎)30 克、牛膝 15 克。此方以莲须、桑椹、女贞

7、、旱莲草滋养肝肾为主药;山药、龟板、生牡蛎为辅药;牛膝为使药。气虚加太子参;舌光无苔加麦冬、生地;失眠心悸加酸枣仁、柏子仁。3. 阴阳两虚,宜补肝肾潜阳方用肝肾双补汤(自订方) :桑寄生 30 克、首乌 24 克、川芎 9 克、淫羊藿 9 克、玉米须 30 克、杜仲 9 克、磁石(先煎)30 克,生龙骨(先煎)30 克。若兼气虚加黄芪 30 克,若以肾阳虚为主者,用附桂十味汤(肉桂 3 克、熟附 10 克、黄精 20 克、桑椹 10 克、丹皮 9 克、云苓 10 克、泽泻 10 克、莲须 12 克、玉米须 30 克、牛膝 9 克) 。若肾阳虚甚兼浮肿者,用真武汤加黄芪 30 克、杜仲 12 克

8、。4. 气虚痰浊,宜健脾益气用赭决九味汤(自订方) :黄芪 30 克、党参 15克、陈皮 6 克、法半夏 12 克、云苓 15 克、代赭石(先煎)30 克、草决明 24 克、白术 9 克、甘草 2 克。重用黄芪合六君子汤补气以除痰浊,配以赭石、决明子以降逆平肝。若兼肝肾阴虚者加首乌、桑椹、女贞之属,若兼肾阳虚者加肉桂心、仙茅、淫羊藿之属,若兼血瘀者加川芎、丹参之属。以上对辨证论治的一些体会,很不成熟。若从预防与比较系统彻底的治疗来说,应针对病因病机采取综合措施。(1)调节情志本病与精神因素,工作紧张关系较大,对患者的精神环境与工作安排十分重要。当然患者的内因是决定的因素,因此做好病人的思想与注

9、意劳逸结合, 是一个重要的措施。 饮食与生活上的调节都很重要。(2)体育疗法如气功、太极拳,已证明是行之有效的方法。不论预防与治疗,都有可靠的作用。(3)中西并用中西结合治疗也是需要的,西药疗效快,中药疗效慢但比较巩固。可以因势结合使用。如见高血压危象,先用西药或针灸(针刺太冲穴用泻法可治高血压危象) 控制,然后中西并用。对顽固之高血压亦宜中西并用,至一定时期然后才纯用中药。二、冠心病的辨证论治中医无“冠心病”病名,但在古代医籍中却有很多类似此病证的记载。汉以前, 素问藏气法时论 : “心痛者,胸中痛,胁支满,胁下痛,背肩胛间痛,两臂内痛。 ” 灵枢厥病 : “真心痛,手足青至节,心痛甚,旦发

10、夕死,夕发旦死。 ” 素问痹论 : “心痹者,脉不通。 ”这些描述与冠心病的症状无大出入,另外从汉以前的文献中可以看出,心痛与胃病早有所鉴别。后因两者治疗有互通之处,不免混同起来。到了明代,又强调在辨证上划清范围,这是历史发展的过程。汉以后, 金匮要略胸痹心痛短气病脉证并治 : “师曰: “夫脉当取太过不及,阳微阴弦,即胸痹而痛,所以然者,责其极虚也。今阳虚知在上焦,所以胸痹心痛者,以其阴弦故也” , “胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短气,寸口脉沉而迟,关上小紧数,栝蒌薤白白酒汤主之” , “胸痹不得卧” 。以上叙述与冠心病十分相似。并指出系因阳虚或痰涎水饮为病,治则以除痰通阳为主。仲景此说一直

11、为后世所沿用。目前临床证明,栝蒌薤白白酒汤、桂枝枳实生姜汤等 8 方,均可用于冠心病的治疗。可见金匮要略对冠心病的认识已比汉以前跨进一步。心律失常为冠心病的常见症,古代则多列于心悸、怔忡、惊悸等证的范围。心悸的论治,最早见于仲景伤寒论 。如伤寒论太阳病脉证并治云: “伤寒,脉结代,心动悸,炙甘草汤主之。 ”炙甘草汤是治疗心悸的祖方,其药物组成,后人概括为七分阳药,三分阴药,重点则放在心阳方面。清代叶天士、吴鞠通等把炙甘草汤中的参桂姜枣删去,加入白芍,或用生鳖甲汤煎药,一变而成纯养阴的方剂,补充了前人的不足。 金匮要略有半夏麻黄丸治心下悸。心下悸是否即心悸,各注家有争论,因心下是胃的位置。但金匮

12、要略痰饮咳嗽病脉证并治有“卒呕吐,心下痞,膈间有水。眩悸者,小半夏加茯苓汤主之”的记载,所言应属心悸,故后世总结 伤寒论 、 金匮要略治心悸辨证有二:一曰虚,二曰饮。唐宋学者多从之。宋三因方治惊悸分:受惊在心胆经;因事不从心致气郁涎聚,在心肺经;因冒暑湿,塞闭诸经;并强调五饮停蓄使人惊悸。明证治准绳 对悸证分为:心气虚;心血虚;阴精不足;相火妄动;郁火;水气凌心;痰。论治包括养阴、清热、除痰、降火、安神等。至此,治疗已大为发展。 景岳全书对怔忡惊悸,辨证虽有心肝肾之分,但强调阳统乎阴,心统乎肾。虽指出宜辨寒热痰火,但强调益气养阴,滋培根本。张景岳对任何病证都主张补肾,对心悸怔忡自不例外。清代大

13、致继承了前人的学术思想,但处方用药思路更为广阔,比较突出的是王清任。他指出治胸痛用的木金散,若无效则须用血府逐瘀汤。王氏治疗胸痛倡用活血祛瘀的治则,颇具有独创精神。当然,前人所说的心悸、心痛、胸痹等,其内容并不一定全属冠心病。胸痹这一病名唐宋还有所发展,与仲景所论不全相同。可见中医的一种证,可包括西医多种病;西医一种病,也可包括中医多种证,要搞中西医结合,首先应掌握前人的理论与经验,加以总结提高,弄清哪些理法方药对何种病证有疗效。故没辨证首先要辨明病位。本病内经称“真心痛” ,其病位在心已为千古之定论,其次要详审病机。笔者认为本病是标实本虚之证。虚与实往往同时并存,但期间有先后主次缓急之分,因

14、而病人即有不同的症状表现。本虚虽指全身之虚,但心虚是其突出的矛盾。心虚必累及阴阳气血,因气属阳,血属阴,故可概括为阴阳。气血是阴阳派生的,因此轻则反映为气虚血虚。重则为阴虚阳虚。心虚的特点,心主火,意味着人体能源之所主。心搏一停,其他系统也就随之停止。 内经所谓阳中之阳心也,故全身阳气中最重要的是心阳。当然,还有个命门亦十分重要,但从五脏角度言,心应当占重要的位置。实,主要是痰和血瘀。虚与实孰先孰后?应该说是先有虚。由于心阳心阴俱虚,才引起气血失畅,气虚生痰,血滞成瘀。且冠心病的发病率以老年人为最高,老年之病多虚。至于血瘀如何形成?瘀由于血流不畅。气与血,阴阳互根,所谓“气为血帅,血为气母”

15、,故血瘀乃由于气滞。血随气行,气行则血行,故气是主动的,血是被动的。当然,血瘀也可导致气滞;痰湿等引起血瘀,亦可反作用于气。但冠心病一般是由气滞引起血瘀的为多。个人认为气虚也可引起血瘀,因气虚则无力推动血液流行。现代血流动力学认为,血液的推动力对流速、流量的影响是一个重要因素,这与中医所说的气的作用很相似。联系到胆固醇在血管壁内膜下的沉积,似可相等于痰的病证,心脏血管的痉挛,可能与气滞有关。这些问题有待于我们进一步去研究。血管内的粥样硬化斑块进一步发展,便会影响血液的流通,产生中医的所谓“瘀” 。从全国各地对心肌梗塞的治疗分析,大部分的方剂是以祛瘀为主的。通常所见之心肌梗塞,亦以瘀证为多。说明

16、冠心病的早、中期以痰证为常见,而中、后期则以瘀证为多。从广东的病例来看,心气虚(阳虚)兼痰浊者为多见。特别是早、中期患者,其后则兼痰瘀者为多。而心肌梗塞患者则以瘀闭为主,亦有痰瘀相兼者。冠心病的病因可归纳为劳逸不当,恣食膏粱厚味,或七情内伤。但这些因素,并非可使人人罹患此病,而是决定于正气之盛衰, “正气存内,邪不可干” ,正气虚则上述因素才起作用。正气内虚包括五脏之虚,但本病是因心阳亏虚,心阴受损,以致“心痹者,脉不通” ,痰瘀痹阻心络而成“冠心病” 。心与五脏关系非常密切。如高血压心脏病,往往先有肝阳亢盛,再影响到心,而肝的病又多先由肾阴虚衰,水不涵木所致。此外,与命门亦有关系。症见休克,阳气衰竭,脉微欲绝,这不仅是心阳衰,命门之火亦衰。心阳虚可用独参汤,甚则用参附汤,命门火衰则以四逆加人参为宜,心与肺的关系,肺为相傅之官,主治节,为心主血脉之助。脾为生痰之源,所以冠心病痰阻之证与脾的关系最为密切。(一)辨证分型1. 心阳虚(兼痰或瘀)胸闷,心痛,心悸,气短,面

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