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1、论电影中的重复蒙太奇的表现形式及其修辞作用关键词：关键词：重复蒙太奇重复蒙太奇 表现形式表现形式 修辞作用修辞作用 中国论文中国论文 职称论文职称论文摘 要:本文列举中外优秀电影的典型范例,阐明重复蒙太奇的主要几种表现形式,剖析它 对电影刻画人物、推动情节、深化主题的修辞作用。关键词:重复蒙太奇 表现形式 修辞作用电影中的重复蒙太奇,相当于文学作品中的复叙方法或反复修辞手法,在这种蒙太奇结构 中,具有一定寓意的镜头,在情节发展的关键时刻反复出现,以达到刻画人物、深化主题的目 的。所谓重复式蒙太奇,指相同(或相似)的镜头(或画面、或声音)在影视作品中反复出现的 组合方式。它将具有戏剧因素的各种电
2、影手段:人物、场面、景物、对话、道具、细节、动作、角度、色彩等反复出现,构成强调、形成对比,并表达内在和本质的发展。由于电影具有 时间和空间穿插的自由,能更加自如地运用重复蒙太奇的手法。“正像音乐是依靠一种不断 重复的主题的时隐时现的音响运动一样,电影结构也是依靠一种不断重复的绘画式主题的时 隐时现的视觉效果运动。”1佛里伯格的这段论述,对理解重复蒙太奇颇有启迪。下面笔者逐一列举重复式蒙太奇主要几种表现形式,并分析其独特的修辞作用。1、人物对话重复蒙太奇人到中年(中国 1982 年)看过人到中年,谁都不会忘记, 匈牙利诗人裴多菲爱情诗我愿意是激流在影片中三次绝妙的穿插。(小圆圈中的数字, 表示
3、重复次数的顺序,下同。)眼科医生陆文婷为科研人员傅家杰治好了眼睛,两个恋人在 秋天红透了的枫林里散步,傅家杰随口背诵了这首诗:“我愿意是激流/只要我的爱人/是一条小 鱼/在我的浪花中/快乐的游来游去我愿意是荒林/只要我的爱人/是一只小鸟/在我的稠密的 森林间做窝、鸣叫我愿意是废墟/只要我的爱人/是青春的长青藤/沿着我荒凉的额/亲密地 攀援上升”陆文婷为傅家杰的文学才华深感惊讶,并自愧不懂得诗。然而傅家杰对她工作的意义充 满了诗意的理解,由衷地说:“你的工作能使千万人看见光明,它,就是一首最美的诗。”可见,他俩的结合,是共同理想的结合,是美好心灵的结合,是诗意的结合。影片以诗人的笔调为男女主人公
4、的爱情生活创造了诗的意境。当他们在备尝生活的艰辛时,陆文婷伏在傅家杰的身上互相慰藉。傅家杰指着自己的脸:“你看,我现在是残垣断壁了吧?”陆文婷自责地说:“我太自私了”(意即让你负担太重的家务了)陆文婷看着傅家杰的脸,心 疼地说“你老了,我多么不愿意你老啊!”此时傅家杰再次朗诵:“我愿意是废墟”这个片断既表现陆文婷的体贴、自责、内疚,也表现了傅家杰的自我牺牲精神。由此可 见,他们夫妻感情情笃意深。陆文婷病危时,傅家杰内心非常痛苦,他用颤抖的哭腔又朗诵起这首诗,陆文婷微弱地 应和着。傅:“只要我的爱人是一条小鱼”陆:“我已不能游了”傅:“只要我的爱人是一只小鸟”陆:“我已飞不动了”傅:“只要我的爱
5、人是青春的长青藤”陆:“我攀不了了”这个片断表现陆文婷在工作、生活双副重担压力下超负荷的运转,已自知心力交瘁,岌岌 可危了!影片以此发出了震撼人心的呐喊:爱护中年知识分子已成为全社会迫在眉睫的问题了。这声呐喊振聋发聩,引起了社会的强烈反响。裴多菲爱情诗的三次重复,不是无意义的单纯重复,而是有意义的艺术重复,它赋予更新 更深的意义。既表现了男女主人公美好的心灵,也表现知识分子在特定年代里身负重荷,备尝 艰辛的命运及其忘我无私、鞠躬尽瘁的精神品格。2、人物动作重复蒙太奇芙蓉镇(中国 1986 年)影片主人公胡玉音和秦书田在芙 蓉镇上的青石板街上往往复复扫地,乍看十分单调,细细琢磨,这单调中却富于变
6、化,实是让人 回味无穷。先是背向而扫。即从中间向不同方向扫,责任分清,各管各的,互不相干。刚开始扫街, 男女主人公心灵尚未沟通,胡玉音对秦书田甚有怨气。她怪秦书田在她婚礼上唱了他编写的 歌,冲走了喜气,带来了晦气,并怪罪他在她盖的房子上,写了对联,连累了她。继而相向而扫。两端扫来,不分责任范围,碰到一起,秦书田体贴地说,你先走吧,我来扫。 这自然是秦书田做得多。最后一起同行而扫。胡玉音生病,秦书田关心照顾,并安慰她要坚强活下去。病后,胡 玉音为感激秦书田,特地为他做了一锅米豆腐。自此两个苦命的人走到一起,相濡以沫相爱同 居。苦中作乐,“慢三”扫街。秦书田安慰胡玉音,“扫街也没有什么丢人的,关键
7、看你怎么扫”,以 国标“慢三”舞步教胡玉音扫街,在艰苦、侮辱性的劳动中自娱自乐,表现秦书田在逆境中顽强 的生活意志和乐观的生活态度。经历过“文革”时代的人都会知道,扫街,在那年月中是种惩罚 性侮辱性的劳动,是牛鬼蛇神的“专利”。谢晋导演慧眼独具地选定了这个扫街的细节,表现了 两颗孤独的心灵在苦难中撞击,感情在每日的扫街中滋生。表现了胡玉音与秦书田由怪罪怨 愤心灵沟通相濡以沫直至结成苦命夫妻这一心理历程。扫地细节的艺术重复,就这样逐层深入地揭示男女主人公心理的微妙变化,渲染了他们之 间的情感变化,逐步深化人物之间的关系。3、场面重复蒙太奇角斗士(美国 2000 年)角斗士是以角斗表演为职业的奴隶
8、, 他们的命运最为悲惨,随时都有被血腥杀戮的危险。影片里有 5 场非常精彩、非常惊心魂的 角斗场面。第一场。以麦师武为首的角斗士一方,两人为一组,红黄配对,但却被铁镣铐在一起。他们与行动自如,头戴牛、羊等牲畜野兽面具的角斗士对阵。第二场。麦师武一人独自与头戴防护面罩一方对阵,麦师武力挫群敌,观众狂呼。麦师 武不满地把剑抛向达官贵人的观众席,大声斥问:“你们满意了吧?你们就没有别的娱乐方式吗?这 就是你们来的目的吗?”表现了主人公对这种玩忽生命的嗜血的社会风尚强烈的不满。第三场。以麦师武为首的奴隶角斗队,与国王殿下的卫队角斗,卫队以明显的武装优势 驾着带刀的战车,向麦师武一方冲来。麦师武以大将军
9、的丰富经验,沉着指挥,改变战术(变分 散为圆圈防御,以免腹背受敌),进而变被动为主动并战而胜之。麦师武的勇猛与智慧引起新 国王的注意,这位暴君这时才知道,这个心腹之患并没有被杀死。迫于现场观众狂热的喝彩, 新国王不敢当众把麦师武处死,大将军就像凯旋的英雄受到观众的欢呼和拥戴。第四场。麦师武与原罗马最著名的角斗士斗,还要与角斗场上四个角落的四只老虎搏 斗。对方倒地,新国王下令把对方杀死,但麦师武敢于当众违抗王令,“不杀倒地的敌手”,表现 出大将军慈悲胸怀和高尚武德。第五场。麦师武本着为国为民除害的愿望,主动向新国王挑战,新国王不等到正式比赛,就 卑鄙地在大将军肩上猛刺一刀,这一刀带有致命毒药。大
10、将军强忍痛苦与之决一死战,在与仇 敌决战中表现了高尚的角斗风格(国王长剑被大将军击落,大将军也主动丢弃手中唯一武器 短剑)。最后,国王使出暗器,但大将军还是凭借超人的武艺把他杀死,自己最终也因中毒倒地。人们像对待英雄,对待神一样的战士,祟敬地抬起他的遗体,而新国王,却像一条无人过问的死 狗让人遗弃 在这五场角斗中,麦师武一方始终处于极不公平的地位,他或他的同伴随时都会被置之死地,但最终都以英勇善战战而胜之,以其大无畏的英雄气概和人格魅力赢得民众、赢得民心,完成 了一个英雄、一个统帅的复位,永远活在民众的心里。这五个场面的角斗,从宏观的角度看,也是场面重复的艺术再现。每一个场面都从一个侧 面表现
11、大将军性格的某一方面,所以,这五个场面的艺术重复,最终完成了大将军形象的刻画, 从而深化了影片的主题。(四)情景重复蒙太奇一江春水向东流(中国 1947 年)影片中一轮明月当空,反复 出现;李后主的诗句,“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”反复轮回;凄凉的歌声,“月儿弯弯照九洲,几家欢乐几家愁?几家夫妻团圆聚,几家流落在外头”,反复咏叹。这明月、这诗句、这歌声,构成特定的情景,贯穿全剧,使影片就像一首抒情的诗篇,渲染了诗的氛围,形成诗的意 境,浓郁了诗的韵味。这一轮明月在影片中 7 次反复切入:忠良和素芬定情、夫妻离别、忠良被捕后逃跑、忠 良背叛、素芬思念、忠良彻底堕落、素芬痴情守望等片断中
12、都可看到这一轮圆润明朗的皓 月。影片这反复切入的一轮明月,这明月辉映下的人间情景,维系了上海、重庆两处的典型环 境,维系了忠良、素芬夫妇在滇沛流离中的不同生活场景;这明月既照亮了素芬忠贞的心迹, 也照现了忠良堕落的足迹。情景的艺术重复,渲染了情绪,产生了呼应,形成了对比,构成了强 调。5、环境重复蒙太奇菊豆(中国 1990 年)染池,那血红的染池,它是杨金山染坊重 要的生产场所。影片中仅有的几个主要人物命运的活报剧,几乎都在这里先后演出。杨天青抵挡不住菊豆的诱惑,(“婶子的身子给你留着”)感激她真诚的渴求和等待,俩人 在染池上方的晒架上热烈做爱,那飘下染池的红色瀑布,象是他俩爱情的礼赞。年幼天
13、白在染池边染狗尾草,已经瘫痪坐在木桶里的杨金山,满怀仇恨,企图用拐棍把 这孽种推入染池淹死。天白年幼无知,用绳子把金山木桶拉入染池,致使名份上的父亲金山活活溺死。已懂事的少年天白,怀着对“乱伦”“哥哥”(实为生身父亲)杨天青的刻骨仇恨,背着窒息的天青,丢进染池,并用柴棒残酷虐杀。对比起前次偶然间的无意,这次完全是蓄意的杀害。笔者非常敬佩张艺谋的导演功力,对染池环境的反复运用,既显得十分精练,又显得高度 集中。全片仅有的 4 个主要人物的情感世界全都在这里展示无遗。6、音乐重复蒙太奇魂断蓝桥(美国 1940 年)该片主题歌一路平安(另名 友谊地久天长 过去那美好的时光)原是一首古老的苏格兰民歌,
14、这首在离别时唱的歌 颂友谊的歌曲,在英语国家普遍流传,后在影片中用作主题歌,又因影片感人至深的艺术魅力, 反过来又使它唱遍全世界。这首歌及其旋律在不同场合通过节奏快慢、曲调的变化,反复回旋,表现出不同的情绪。烛光舞会。伴随音乐,男女主人公翩翩起舞,表现了热恋的浪漫,脉脉含情的温馨。凌晨送别。男女主人公一见钟情,舞会后还漫步街头。罗依送玛拉进宿舍时,主题音乐 又起,抒发了依依不舍的心情。车站送别。火车已开,玛拉来不及与罗依道别,望着开出的火车和车上的罗依,音乐又 起,抒发了玛拉内心对恋人一路平安的深情祝福。罗依生还,车站重逢。音乐表达了喜从天降的情绪。罗依故乡的家庭舞会。表现热烈、欢快、幸福即将
15、到来的氛围。罗依看玛拉留下的诀别信。乐曲节奏加快,抒发了罗依急于找到玛拉的心情。尾声部分。玛拉重返蓝桥自杀,罗依捡起丢失在地上的吉祥符,陷入深思,音乐再起。这首主题歌及其旋律,伴随男女主人公的命运,自始至终反复回旋。它渲染了人物的情绪,深 化了影片情节,推动了剧情的发展。7、物件重复蒙太奇蒙太奇在电影艺术中占有相当重要的地位,而物件(即道具,下同)细 节在蒙太奇中又有着奇妙的作用,因此许多影片都精心设计物件细节,并反复出现,使之产生 强大的艺术魅力。如中国影片回民支队里的翡翠玉镯、 红色娘子军里的银洋、 春桃里的龙凤 帖,还有墨西哥片叶塞尼娅里的教会徽章、印度片流浪者里的丽达照片、美国片美国丽
16、人里的红玫瑰、日本片人证里的草帽、澳大利亚片钢琴课里的钢琴、 捷克斯洛伐克片良心里的玩具布娃娃。这些影片里设计的物件,都得到行家热情的赞赏。 良心(捷克斯洛伐克 20 世纪 50 年代)这部影片里的玩具布娃娃前后出现 12 次。影片叙述在一次车祸中,被撞伤的人只记住看见车窗内挂着一个布娃娃即死去。于是布娃娃这个物 件细节就成为警方追捕犯人的线索;而犯人也为掩藏布娃娃而整日提心吊胆、挖空心思,受尽 良心的折磨和谴责,最后终于携带证物布娃娃到警方投案自首。这个物件贯穿整部影片发展过程,它起着影片穿珠成串的引线作用,使得情节连贯自然,发 展顺畅。导演对布娃娃这一物件细节的运用和处理,可谓别具匠心,用得令人惊奇和赞叹。这个物件的重复运用是从整体构思出发,确定物件在各部分结构上的连接和联系,因而对 整个影片的结构起到贯穿和稳定的作用。在物件上很有创意的影片,它不仅具有实指意义,而 且颇有象征意义。例如:铁皮鼓(德国 1979 年)影片
