社区宗教管理工作经验介绍 社区宗教事务管理工作报告

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1、第 1 页加强宗教事务管理加强宗教事务管理 促进和谐稳定大局促进和谐稳定大局-xx 县 xxxxx 社区党支部加强宗教事务管理发言材料xx 县 xxxx 社区位于县域老城区,辖区面积 x.平方公里,辖 x 个居民小组,共有 xxx 户居民 xxxx 口人,主要聚居群体为维吾尔族,其中:低保户 xxx 户xxxx 人;有社区干部 xx 人,党员 xx 人,十户长 xx 人、巷道长 xxx 人。辖区内有清真寺 x 所(其中哈尼卡清真寺属 xxx 地区最大清真寺,平时做礼拜群众达 xxxx 人左右,重大节日做礼拜达 xxxx 人左右),宗教人士 x 人,寺管会成员 x 人。辖区贫困人口多,人均收入低

2、,低保人员多,宗教场所多,宗教氛围浓厚,敌社情相对复杂。近年来,xxx 社区在总结以往成功经验的基础上,着力深化宗教事务管理工作,在建立长效机制上狠下功夫,为维护社会稳定、构建平安社区奠定了坚实的基础。我们的主要做法是:一、突出一、突出“三抓三落实三抓三落实”,夯实加强宗教事务管,夯实加强宗教事务管理的基础理的基础近年来,xxx 社区坚持“宗教工作无小事”,始终把第 2 页宗教事务管理工作作为社区一项重要工作来抓。一是抓一是抓组织领导组织领导, ,成立了以社区书记为组长、“两委”委员为成员的社区宗教事务管理领导小组,配备 x 名专(兼)职干部,安排工作经费 xxxx 元,今年以来,社区党支部与

3、社区分管干部、寺管会成员、宗教人士及十户长、信教群众签订责任书 xxx 份,签订“远离非法宗教活动”公开承诺书 xxx 份,明确了任务,落实了责任。二是抓制度落二是抓制度落实实, ,按照“保护合法、制止非法、抵御渗透、打击犯罪”的原则,制定和完善了宗教场所民主管理制度、信息报告制度、宗教领域矛盾纠纷排查调处制度、财务管理制度等 xx 余项规章制度,并将远离非法宗教活动纳入到“村规民约”之中,通过在“村规民约”中明确规定未成年子女信教怎么处理、在家聚众做礼拜、在公共场合做乃玛孜怎么处罚等等的具体行为准则,以居民大会的形式通过,形成行之有效的居民自治和约束的机制,使宗教事务管理工作做到有章可循。同

4、时,每周定期召开一次宗教工作形式分析会,研究解决工作中出现的新情况,新问题。三是抓宣三是抓宣传传教育,教育,通过召开座谈会、讨论会、利用巴扎天设立咨询台、发放宣传单、入户走访等第 3 页方式加大对宗教事务条例和党的民族宗教政策的宣传教育力度,先后举办咨询活动 xx 场次,召开座谈会、讨论会、宣讲会 xx 场次,发放宣传单 xxxx 余份、宣传手册 xxxx 余册,入户走访面对面宣传教育 xxxx 人次,开展以“反分裂斗争再教育、揭批暴力恐怖罪行”为主题的“卧尔兹”演讲比赛和知识竞赛 x 场次,提高了爱国宗教人士及信教群众对“三股势力”和 “xxx”、“xx”、“x.xx”、“xxx”、“xxx

5、”等暴力恐怖事件的反动本质及对我县经济发展带来损害的认识。二、围绕二、围绕“三管三规范三管三规范”,依法加强社区宗教事,依法加强社区宗教事务管理务管理针对新形势下宗教工作出现的新情况,xxx 社区不断细化工作措施,努力提高管理水平,推动宗教事务管理进入法制化、科学化的轨道。一是一是严严格考格考评评,教育管,教育管理好宗教人士,理好宗教人士,规规范教范教职职人人员员的行的行为为。 。建立社区干部与宗教人士“x+x”结对帮带机制,把落实“两项制度”干部推向宗教管理第一线,每天 x 次雷打不动与宗教人士谈心谈话,掌握宗教人士的思想动态,了解宗教人士想什么、讲什么;每月对社区干部和联系清真寺干部实行打

6、分考评,半年进行 x 次考核,考评结果与干部年度考核、第 4 页评先评优、提拔任用相挂钩。对 x 名有宗教学识未担任宗教职务的社会闲散人员登记造册,采取“二帮一”措施进行跟踪管控,切实做到底数清、情况明,严防其被“三股势力”所拉拢、利用。组织 x 名宗教人士、x 名寺管会成员赴林基路、栏杆村爱国主义、民族团结教育基地及内地经济发达地区考察学习,发挥哈尼卡清真寺宗教人士影响面大优势,深入各乡镇开展以伊斯兰教主张团结和谐,反对分裂恐怖活动为主要内容的巡回演讲活动 x场次,受教育群众达 xxxxx 人次,每年开展 x 次“五好宗教人士”评选活动,通过典型引导,提高宗教人士爱祖国、爱社会主义的觉悟和反

7、分裂、抵御渗透的思想认识。二是多措并二是多措并举举,依法管理宗教活,依法管理宗教活动动, ,规规范宗教活范宗教活动动秩序。秩序。发放卧尔兹操作表,明确讲经活动“四定”(即定地点、定时间、定人员、定内容)要求,保证讲经活动健康有序地进行。坚持以自治区伊斯兰协会制定的新编卧尔兹演讲集为标准,加强对讲经活动的监督,杜绝了“古兰经”有关内容随意断章取义进行讲解、违反党的民族宗教政策跨地区主持宗教活动、讲经等情况的发生。在宗教活动场所统一挂警示牌,不允许未成年人、党员、干部进入清真寺活动,在宗教活动场所以外的葬礼、婚礼、过乃孜尔、割礼等民族习俗中决不允许宣扬“圣战”、民族分裂、宗教极端言论,并层层建立信

8、息第 5 页网络,组建了由 xx 名不同人员组成的信息员队伍,做到“敌未动、我先知”, 将影响社会稳定的隐患有效地消除在萌芽状态。三是三是严严格制度,加格制度,加强强宗教活宗教活动场动场所的所的监监督管理,督管理,规规范运行机制。范运行机制。严格按照重建、维修审批程序,近年来对 x 座宗教活动场所进行简单装修,有效防止借机超面积和搞豪华装修。在清真寺内外安装多个摄像头,实施全方位监控,组织社区干部、寺管会成员以及聘请保安坚持 xx 小时巡逻值班,严格落实治安、消防、防疫制度,建立管理台帐,对五次礼拜人数、封斋人数、外来人员、讲经内容,以及“哈提曼”、“塔拉瓦”活动等情况进行登记,做到底数清、情

9、况明,及时掌握宗教活动动态。实行寺财社区管理街道监督的财务管理制度,严禁以装修宗教活动场所为名或以其他借口为由,向信教群众进行摊派、增加信教群众负担,每季度按时公开财务收支。三、注重三、注重“三帮三引导三帮三引导”,确保宗教事务管理工,确保宗教事务管理工作良性发展作良性发展今年以来,xxx 社区党支部把预防和减少非法宗教活动,进一步遏制非法宗教活动源头,组成由党支部成员、社区干部、派出所民警、家庭成员组成的“四位一体”的帮教小组,不断改进帮教方式方法,作为加强宗教事第 6 页务管理、维护社会稳定工作的一项重要手段来抓。一是一是交友交友谈谈心,帮助解决后心,帮助解决后顾顾之之忧忧,引,引导导宗教

10、人士在构建和宗教人士在构建和谐谐社会中社会中发挥发挥作用作用。深入开展了宣传吐尔洪吐地等 x名爱国宗教人士依靠科技勤劳致富典型活动,教育引导宗教人士和信教群众树立“学科技、用科技、依靠科技勤劳致富”的思想,努力发展生产,增加经济收入。帮教小组在做好与宗教人士交友谈心工作基础上,协调解决他们的后顾之忧,先后将新型合作医疗制度延伸至宗教人士,为 x 名年迈、低收入、生活困难的宗教人士解决了低保,为 x 名助理依玛木解决了廉租房,为 xx 大寺依玛木申请解决医疗救助金 x.x 万元,截止目前,共为宗教人士申请解决各类生活困难稳定 xx 件。宗教人士感受很深,在辖区棚户区改造工程建设中,宗教人士发挥自

11、身优势、积极带头,通过现身说法,宣传动员 xx 户“难缠户”顺利搬迁房屋,为推动我县城镇化建设发挥了作用。二是真情感化,帮助自食其力,引二是真情感化,帮助自食其力,引导导重点人重点人员转员转变变思想思想认识认识。 。坚持“一把钥匙开一把锁”,针对 x 名重点人员,帮教人员主动接触思想转化对象,与他们经常拉家常、谈心、沟通,了解和掌握其思想反应、近期表现,协调民政、劳动保障部门作用,帮助符合政策的帮教转化对象落实医疗保险、解决最低生活保障、办理廉租住房、提供资金支持、加大职业技能培训、联系就业渠道、第 7 页节假日关心慰问等方式,使他们感受到党和政府的关怀和温暖。如,经社区协调,帮教转化对象阿某

12、当上了一名公交司机,月收入达 xxxx 元以上;转化对象玉某曾经自主创业有再次创业愿望,社区为其担保贷款 x 万元,自主经营冷饮店,月收入达 xxxx 元以上,另外一名思想转化对象由社区帮助其办起了小吃店。通过不懈努力,辖区帮教转化对象重拾生活信心,放弃了以往言行过激、靠做“乃玛孜”祈祷度日的生活。现在,闲暇日,他们主动要求参加社区打扫卫生和公益性劳动。三是关注民生,三是关注民生,帮助解决帮助解决热热点点难难点点问题问题,引,引导导信教群众自信教群众自觉觉抵制非法宗抵制非法宗教活教活动动。 。结合“四知四清四掌握”工作机制的落实和“民情流水线”工程及入户走访走访工作的落实,社区党支部积极采取措

13、施了解掌握并解决群众关心的热点难点问题。今年以来,先后为 xx 名自主创业提供援助资金 x.x万元,帮助困难信教信众从事餐饮、零售等项目,联系、推荐 xx 名具有一技之长的信教群众到企业工作,为xxx 户居民清理下水道 xxx 米,解决了 xx 户居民生活饮用水,整治环境卫生难点 x 处。通过积极解决各类热点难点问题,使信教群众深刻感受到党的温暖,不断增强幸福感不断增强,更加痛恨非法宗教活动和“三股势力”。今年以来,群众主动上缴非法书籍 x 本、非法音像制品 xx 个、非法宗教内容的多媒体卡 x 个、“玉素甫第 8 页孜莱汗”光碟 x 盘、电子古兰经 x 套、非法挂图 x 张、非法挂历 x 张,x 名妇女主动放弃了着奇装异服。虽然我们依法规范宗教事务管理工作取得一定的成绩,但也存在一些不足,在今后的工作中,我们将不断探索和总结依法规范宗教事务管理工作的经验,为确保我社区乃至 xx 县的经济发展、社会和谐稳定做出新的贡献。

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