毛概精品教学(温州医科大学)第六周 本质与总任务课件

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1、第六章、社会主义本质和 建设中国特色社会主义总任务,第一节、社会主义本质 一、社会主义本质理论的提出和科学内涵 1、社会主义本质理论的提出 2、社会主义本质的科学内涵 二、社会主义本质理论的重要意义,第六章、社会主义本质和 建设中国特色社会主义总任务,温故知新:中国特色社么是社会主义、怎样建设社会主义”是建设中国特色社会主义的受要的基本理论问题。搞清楚这个问题,关键是要在坚持社会主义基本制度的基础上,进一步认清社会主义的本质。 【131页第2、3行】,理想国又译作国家篇、王制等。是古希腊著名哲学家柏拉图(Plato 公元前427-公元前347年)重要的对话体著作之一。柏拉图把国家分为三个阶层:

2、受过严格哲学教育的统治阶层、保卫国家的武士阶层、平民阶层。,人类对理想社会的思考与追求,大同思想出处:礼记·礼运“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,少有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。祸恶疾弃于地也 ,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”,人类对理想社会的思考与追求,1、全民公有的社会制度: 天下为公。 2、选贤与能的管理体制。 3、讲信修睦的人际关系。 4、人得其所的社会保障。 5、人人为公的社会道德。 6、各尽其力的劳动态度。,人类对理想社会的思

3、考与追求,马克思社会主义思想的发展过程,第六章、社会主义本质和 建设中国特色社会主义总任务,论中国社会主义制度的优越性,1、社会主义本质理论的提出,(1)提出概念 改革开放初期就遇到了第一次提出了“社会主义本质”这个概念。他指出:“社会主义是一个很好的名词,但是如果搞不好,不能正确理解,不能采取正确的政策,那就体现不出社会主义的本质。”“根据我们自己的经验,讲社会主义,首先就要使生产力发展,这是主要的。只有这样,才能表明社会主义的优越性。社会主义经济政策对不对,归根到底要看生产力是否发展,人民收入是否增加。这是压倒一切的标准。空讲社会主义不行,人民不相信。” 【132第2切的两条标准:一是发展

4、生产力二是增加人民收入 【132页第2段倒数第4二是共同致富。” 1990年12月,他进一步指出:“社会主义不是少数人富起来、大多数人穷,不是那个样子。社会主义最大的优越性就是共同富裕,这是体现社会主义本质的一个东西。” 【133页第1,第二是共同致富。 【133页第1段】,1、社会主义本质理论的提出,(3)理论概括 80年代末90名论断:“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这

5、是十一届三中全会以来我们党关于社会主义认识所作的深层次的理论概括。 【133页第2段】,1、社会主义本质理论的提出,2、社会主义本质的科学内涵,(2)突出强调消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕的发展目标。 社会主义与资本主义不同的特点就是共同富裕,不搞两极分化。【134页第2段】,(1)突出强调解放和发展生产力在社会主义义社会的生产力问题,又包括了以社会主义生产关系为基础的社会关系问题。 【133页第3段】,二、社会主义本质理论的重要意义,第一、社会主义本质理论把我们对社会主义的认识提高到一个新的科学水平。【134-5页】社会主义本质理论的提出,把我们对社会主义的认识,从主要强调关于公有

6、制、按劳分配等特征,进一步深入到实现共同富裕这个建设社会主义的根本目标上。,第二,社会主义本质理论对探索怎样建设社会主义具有重要的实践意义。,社会主义本质理论的提出,为我们寻找一种能够从更深层次把握住社会主义的本质,从而为中国的社会主义建设在改革开放中探索出一条发展更快、人民享受到社会主义建设成果最大、能够充分体现出对资本主义优越性的道路,奠定了理论基础,开辟了广阔前景。,二、社会主义本质理论的重要意义,第二节、社会主义的根本任务,社会主义的根本任务就是解放和发展生产力。【135页第3段】,一、解放和发展社会生产力,第一、高度发达的生产力是实现社会主义的物质基础。社会主义在同资本主义的较量中,

7、能否不断地巩固和发展自己,能否体现出其优越性,最根本的是生产力能否比资本主义发展的更好更快。【136页】,社会主义好不好?不在于你承诺了多少,而在于你兑现了多少。,茶叶蛋为什么那么红: “大陆人民吃不起茶叶蛋”、“台湾人在深圳火车站吃泡面引起围观”,这是出自台湾电视谈话节目的言论。近日“茶叶蛋”又一次引发微博网友热议。,第二、解放生产力是为促进生产力的发展开辟道路。 【136页】,一、解放和发展社会生产力,一、解放和发展社会生产力,第三、解放和发展生产力是中国特色社会主义的根本任务。 【136页】,生产力,经济基础,决定,影响,生产关系,决定,影响,上层建筑,共同富裕社会和谐,人的自由全面发展

8、,二、大力发展科学技术,1956年,周恩来代表党中央提出了“向科学进军”的口号,强调实现四个现代化关键是科学技术现代化。第1段】 为了大力发展科技,党中央从20世纪90年代以来,相继实施了科教兴国战略和人才强国战略。,二、大力发展科学技术,二、大力发展科学技术,二、大力发展科学技术,三、坚持科学发展,改革开放以来,党高度重视发展问会主义本质要求的高度强调发展的重要性。 为了保持我国经济社会发展的良好态势,解决发展中的深层次矛盾和问题,党的十六届三中全会强调,要坚持以人为本,实现全面协调可持续的发展。 十七届五中全会提出,在当代中国,坚持发展就是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。【138第3、4

9、段】,三、坚持科学发展,如何坚持科学发展?【139页】 1.坚持科学发展必须坚持以人为本。 2.坚持科学发展必须坚持全面协调可持续。 3.坚持科学发展必须坚持统筹兼顾。,第三节、中国特色社会主义的发展战略,战略。同年10月党的十三大报告正式提出“党的十一届三中全会以后,我国经济建设的战略部署大体分三步走。”“老三步”。 【140页第3段】 党的十五大把“三步走”战略的第三步进一步具体化,提出了三个阶段性目标:“新三步”。 【141第1段】,一、“三步走”发展战略,三步走战略,第一步:1981-1990,GDP比1980年翻一番,解决人民温饱问题,即从1980年的人均250美元提高到500美元;

10、,第二步:1991-2000,使GDP再翻一番,人民生活达到小康水平,即人均GDP达到1000美元;,第三步:到21世纪中叶,人均GDP达到中等发达国家水平,人民生活比较富裕,基本实现现代化。,2000年2010年,GDP比2000年翻一番,使人民 的小康生活更加宽裕,形成比较完善的社会主义市场经济体制,到本世纪中叶建国100周年时,基本实现现代化,建成富强民主文明和谐的社会主义国家,完成基本路线的任务。,2010年2020年,即到建党100周年时,使国民经济更加发展,各项制度更加完善,全面建成小康社会;,一、“三步走”发展战略,二、全面建成小康社会,二月,他又提出了“小康社会”。 “三步走”

11、战略将达到小康水平作为第二步奋斗目标。【141第3段】,党的十八大根据国内外形势的新变化,鲜明地提出了全面建成小康社会的主要任务: 一是经济持续发展,2020年实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番; 二是人民民主不断扩大,依法治国基本方略全面落实; 三是文化软实力显著增强,全民文明素质和社会文明程度明显提高; 四是人们生活水平全面提高,基本公共服务均等化总体实现; 五是资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。【142第2段】,2000年人民生活总体水平实现了由温饱到小康的历史性跨越: 1)人均GNP和GDP超过了800美元 2)恩格尔系数:01年城镇为37.9,农村为47.

12、7。 人民生活消费以农产品为主转向以工业品和服务为主 3)社会保障体系初步建立 基本社会保险、企业和个人的商业保险等,2000年总体上达到了小康水平,二、全面建成小康社会,党的十八大根据国内外形势的新变化,鲜明地提出了全面建成小康社会的新要求: 一、经济持续健康发展,实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番; 二、人民民主不断扩大,依法治国基本方略全面落实; 三、文化软实力显著增强,全民文明素质和社会文明程度明显提高; 四、人民生活水平全民提高,基本公共服务均等化总体实现; 五、资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。 【122页第2段】,二、全面建成小康社会,辞海中的“小康”

13、有两重含义:一是指经济比较宽裕,最早出现于诗经; 二是指作为一种社会模式,即儒家所说的比“天下为公”的“大同”理想低一个等级的“天下为家”的社会。,“小康”思想溯源,二、全面建成小康社会,民亦劳止,汔可小康。 惠此中国,以绥四方。 无纵诡随,以谨无良。 式遏寇虐,憯不畏明。 柔远能迩,以定我王。,“小康”思想溯源,民亦劳止,汔可小康。 惠此中国,以绥四方。 无纵诡随,以谨无良。 式遏寇虐,憯不畏明。 柔远能迩,以定我王。诗经·大雅·生民之计·民劳,人民实在太劳苦,但求可以稍安康。爱护京城老百姓,安抚诸侯定四方。诡诈欺骗莫纵任,谨防小人行不良。掠夺暴行应制止,不怕坏

14、人手段强。远近人民都爱护,安我国家保我王。,“小康”思想溯源,今大道既隐天下为家各亲其亲各子其子货力为已是谓小康,译文:如今大道已经消失不见,天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母,只疼爱自己的子女,对待财务和出力都是为了自己:天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制。,“小康”思想溯源,礼记·礼运 大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于已力恶其不出于身也不必为已是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是谓大同大同社会是人类未来发展的理想社会模式(财产公有、政治民主、社会文明、社会保障健全、社会程序稳定),“小康”思想溯源,接着孔子又说:今大道既隐天下为家各亲其亲各子其子货力为已大人世及以为礼域郭沟池以为固礼义以为纪以正君臣以笃父子以睦兄弟以和夫妇以设制度以立田里以贤勇知以功为已故谋用是作而兵由此起禹汤文武成王周公由此其选也此六君子者未有不谨于礼者也以着其义以考其信着有过刑仁讲让示民有常如有不由此者在埶者去众以为殃是谓小康小康社会则是大同理想社会模式的初级阶段(财产劳动力私有、阶级礼制、等级规范、家庭赡养、社会秩序的维持靠兵刑制)。,

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