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1、品读林如高八闽之地人杰地灵，大医倍出。汉有“杏林”之董奉，宋有“洗冤”之宋慈，清有“长沙”之陈修圆，而近现代有“正骨圣手”之林如高。您出生中医骨科世家，从小接受中医的熏陶，被中医的博大精深深深的吸引。正是用为您对中医的热爱，所以您刻苦钻研、敢于创新地去发展中医骨科，正是您对中医的热爱，所以您将您的一生奉献给了对中医骨科的研究。您十五岁跟随祖父林达年学习中医正骨技术，记过几年不懈的刻苦努力，已深得家学真传，医道与日俱增，成为了小有名气的青年大夫。然而，您并不会就满足于此，因为这并没有达到您发展中医骨科的目的。您说：“对祖传医术，不仅要继承，更重要的是在于发展，要有自己的特点，这样才是有所作为。”
2、因此您更加严格的要求自己，从不满足自己现有的技术与成就。而是继续钻研，寻求自身存在的不足，挖掘中医骨科的漏洞。为了能准确的了解人体的骨架结构，您会将自己独自一人关在房间里足不出户，还经常登上高盖山，那个丛冢累累、被人遗弃的肮脏之地，蹲在那发出阵阵恶臭的墓穴旁看着拾骨工拾骨，全神贯注的观察每块人骨。也正是在高盖山坟场最为人嫌恶的角落里不知观察、摩挲过多少具尸骨，才画出一张张只有他自己才能看懂的人体图像，修完复杂精深的人体解剖学，填补了中医骨伤在人体解剖上的不足；为了能够发展自己自身的不足以及更好的发扬中医骨伤，您会对自己所学到的知识并不保守，与同道们交流，您总认为知识应该互通，不能固步自封，只有
3、相互交流，技术才能长进。正是您的博采众长，使得您的技术不断的发展和更加的精湛。同时，您还十分重视基层骨伤科队伍的建设，不仅培养自己子孙后代从事医务工作者20余人，还培养了120多名海内外中高级骨伤科医生，将中医骨伤的医疗技术向世人推广，造福了千千万万的人民。；为了能将中医骨伤的医疗技术传于后人，更好地造福后人，您毫不保留的将102个祖传秘方以及所有的正骨手法无偿的献出给祖国，才有了林如高正骨经验、林如高骨伤验方歌诀方解、林如高练功36法、林如高敷药法、林如高正骨经验精粹等书的相继问世，并用现代科学研制成功林如高骨伤电脑诊疗系统。从中我看到了勤勤恳恳、孜孜不倦的您，博采众长、勇于创新的您，毫不保
4、留、无私奉献的您。不得不让我久久的仰望，不得不让我深深的佩服。您身上的高尚品质又何止医术精湛和对中医骨伤科学的发展，还体验在了您对患者精心治疗和细心的照顾。在今天这个物质文化迅速发展的社会里，“道德”的力量在金钱的驱使和压迫下，变得格外的苍白和无力，为了金钱人们似乎早已遗忘了它的存在。然而在您的身上却越发出光彩。您对病人如亲人，视病人的生命如同自己生命，您真正地做到了把“看病”变成了“看命”，把病人的生命放在首位，以给病人“看命”的态度来给病人“看病”。而这体现在您对穷苦人民有一种特殊的感情，对远道来的病人，也都尽量安顿在自己小小的诊所里，望着那么多的病人无钱住进城里医院，心想要是能办个医院让
5、这些人都住进来治疗，那该多好啊!这不禁让我想起了杜甫的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀，这在您的身上就是医者仁心。您身怀精湛医术，又淡薄功名，真真切切地向人们展示了“大医精诚，厚德臻善”的大家风范。正如孙思邈在大医精诚中所说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”您用您人生仅有的八十余年奉献给了中医骨科医学，奉献给了祖国的医学，奉献给了他牵挂于心的骨伤患者。用您的一生诠释了“大医精诚，止于至善”，真正践行了医者仁心。让我一个初入医学殿堂的学子深深的感受到了一个医者身上所担负的重担和神圣的使命，不仅要对患者负责，更应担负起继承和发展医学的使命。您是一座巍峨高山，让世人对有不尽敬仰；您是一个永不干涸的温泉，让世人永远沐浴在您的温暖之中；您是一个取之不尽的能源，让世人永远受用。 11临床骨伤-陈积文
