文明的对话课件

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1、“文明的对话” 专题复习,考情回顾,语言表达题:2010年福建卷考查了关于传统 节日与西方节日的问题。作文:2010全国卷作文考查了对时下流行的“浅阅读”的看法。社科文阅读:为汉语的处境忧心不平,复习目标,1、扎实掌握基础知识。 2、探究专题内涵,复习并灵活 运用比喻论证。,导学案完成情况,做的好的:宋文华、刘菁、李路、赵艳杰 夏文培、姜志明、杨睿、刘畅、王岩、王双 韩杰、李姣、王美霞、魏然、钟涵、李建兴,基础知识回顾,注音:稂(lng)莠(yu ) 攻讦(ji) 烙(lo)印 回溯(s) 露(lu)富显露(l) 孱(cn)头 孱(chn) 弱咬文嚼(jio)字 味同嚼(jio)蜡过屠门而大嚼

2、(ju) 蹩(bi)进 馈(ku)赠 躯壳(qio) 矿藏(cng),辨别字形:礼尚往来 销声匿迹 别出心裁 有史可稽 独树一帜 一蹴而就 时过境迁 以偏赅全 与时俱进自诩 震慑 诟骂 国粹,当堂检测1.下列画横线的字注音正确的一项是( )A.眸子mu 蹩进bi 媲美p 孱头cn B.咀嚼 ju 自诩x 攻讦 ji 大嚼jioC.钳制 qin 烙lo印 躯壳qio 给予gi D.譬如 p 回溯s 矿藏cng 一蹴而就c,D,2.下列词语书写无误的一项是 ( ) A.自诩 伎俩 犀利 礼上往来 B.糟粕 国粹 戈壁 班驳陆离 C.威慑 熔炉 赋予 残羹冷炙 D.冠冕 媲美 烹饪 与时具进,C,3

3、、下列成语使用不恰当的一项( )A、面对互联网如日中天的发展形势,有人认为电子图书将是图书出版界的未来之星,传统的纸张印刷书籍将成为明日黄花。 B、少数领导干部对“官煤勾结”的危害性不以为然,致使煤矿事故一再发生。 C、另一种人认为传统像文物,文物惟古是尚,应该保护其斑驳陆离的面貌,切忌刮垢磨光。 D、近几十年来推了建、建了推的事实,证明我们不是在创造历史,而是在摧毁历史。不论是何种冠冕堂皇的理由,都难以掩盖我们不尊重历史的事实。,B,合作探究 (一)文本探究,1、 本专题的主题是“文明的对话”,“文明”应该包括哪些内容?“对话”又作何理解?,文明:饮食、服饰、影视、文学、音乐、美术、体育、习

4、俗等对话:交流、碰撞、融合,(二) 点击现象,分析思考,思考:1、对于张家界“南天一柱”的更名你持什么观点?思考:2、对于湖北巴东县神农溪恢复裸体拉纤,声称是“文化回归”,你如何看待这一现象?,要求: 1、对于上述两个问题先独立思考2分钟,形成自己的观点,之后小组内交流,交流时间4分钟。2、组长整理本组交流结果,并代表小组发言,思考1示例:张家界不仅属于世界,也已经走向世界,这一点是确信无疑的,但是这显然不需要改一个外国名字来证明。哈里路亚,是圣经中赞美耶和华的专用语,而南天一柱(乾坤柱),则是上古共工因争帝位失败怒触不周山后,撞折天柱剩余的半截。这两座山名蕴含着东西不同的文明,不同意味。,思

5、考2示例:“裸体拉纤”的确曾经是湖北巴东县神农溪纤夫的一种生活状态,也是一篇劳苦人民的血泪史,但曾经的事实并不一定是文化,当年合理存在的事实并不等于今天恢复同样合理。通过制造伪文化来支撑的旅游业难有健康持续发展的前景,也很难解决发展的焦虑。打着恢复文化的旗号,来展示民族的落后,这不是一个成熟社会的作派。,小结,对于西方文明和传统文明我们应用辩证的观点、发展的观点有选择的吸收和借鉴,不要一味的拒绝,更不能失去自己的民族特色。,课内精彩段落阅读,1、大宅子:中华文化遗产和外来文化 孱头:逃避主义者昏蛋:全面否定者废物:全盘西化者2、鱼翅:文化遗产中的精华部分鸦片:文化遗产中精华糟粕互现的部分烟枪和

6、烟灯:文化遗产中的糟粕部分姨太太:文化遗产中腐朽的东西 好处:这些比喻化抽象为具体,化艰深为浅显,化枯燥为生动,形象描述了对待文化遗产和外国的东西的三种不同态度。,能力训练,要求: 1、自主学习学案上“能力训练”部分,结合例文,体悟比喻论证的几种方法。(5分钟) 2、独立完成“巩固训练”部分。(8分钟),学生习作展示,时尚犹如快餐,好看美味,但并不一定有营养,而经典则是既美味又营养,细细咀嚼,让人回味无穷。 时尚让时代感到轻松,而经典则让民族有了素养。时尚会随着社会的发展,人类的改变而改变,但经典却不会改变。时尚就如同餐桌上的一道甜点,可以给我们调一下口味,但永远替代不了主餐,而经典才是我们的主餐,是我们的根。它们共同构成了现代文明的满汉全席。,作业布置,1、完成市一轮资料16k本38页第9题。 2、完成市一轮资料8k本56页第17题。,

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