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1、一个人要仰望多少次才能见苍穹？, 一个男人要走过多少路/才能将其称作好汉？一只白鸽要飞越多少道海/才能在沙滩上入眠？炮弹要飞多少次/才能将其永远禁锢？朋友，答案在风中飘荡 一座山峰能屹立多久/才会被冲刷入海？那些人还要活多少年/才能最终获得自由？ 一个人能多少次扭过头去/假装他并没有看到？朋友，答案在风中飘荡 一个人要仰望多少次/才能见苍穹？一个人要有多少只耳朵/才能听见民众呼号？多少人死后他才知道/无数人的性命已抛？朋友，答案在风中飘荡,2016年诺贝尔文学奖得主（美）鲍勃迪伦,女排精神,在群体性迷失的时代，我们如何自我救赎 冯友兰人生的境界探析,执教者：“深圳市钱冰山名师工作室”主持人 钱
2、冰山2017.04.27,1.请结合文章的基本内容，解释“觉解”的含义。2.议论文在分析论证时，一个段落常常是围绕一个中心句展开的，请以文章第一、二自然段为例，分别找出它们的中心句。,一、语言理解与运用,3. 议论文的分析语句常常言简意赅，逻辑清晰。请以“语文”为中心词，仿照下面这个句子写一句话。例句：哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。造句：语文的意义是帮助人提高表达能力和人文修养，特别是提高人文修养。,4.议论文在进行分析论证时，常常会恰当地运用一些虚词（关联词），如第三自然段。请写一段话，把从这段中挑选的几个虚词（关联词）放进去，要求内容健康，表意清晰。可能只是
3、然而或,造句1：可能是我的确太帅气了，才摆脱不了这么多妩媚的眼神，只是我一直都在故作高冷，不去理睬。然而，这帅气实在是太有吸引力了，或太有内涵了，这妩媚的眼神总是紧紧地包围着我。,造句2： 这可能就是思想的力量。它只是让本来静止的图画流动起来，让本来单调的声音交响起来，让本来独立的美丽串联起来。然而，为自然美设立时间和空间坐标，立体成一种文化，或一种思维，就能代代流传在人们共同的文化血脉里。,本文是一篇说理性文章，其基本脉络就是提出问题、分析问题、解决问题。换个角度讲，文章内部脉络也称之为“起承转合”：“起”是开头；“承”是过程；“转”是变化（丰富）；“合”是结尾。正因为如此，文章脉络才会清晰
4、，结构才会完整、严谨。,二、文章脉络分析,1.一句完整话的脉络有起承转合。例句1：姥姥好，姥姥喜欢我，姥姥给我买糖吃，我爱姥姥。例句2：他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 起承转合让思维脉络清晰，表意完整。,2.一个段落的脉络有起承转合。著名学者钱穆先生要求学生写作文，题目是今天的午饭，他挑选了一篇作为范文，这篇文章的结尾这样写道：“今天的午饭，吃红烧肉，味道很好，可惜咸了点。” 起承转合不仅让思维清晰，还让叙事有点波澜起伏。,一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对
5、于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。 起承转合让段落的内在逻辑更严密，分析更清晰。,3.梳理全文，从脉络上把握文章的起承转合。A.文中2-7自然段之间的逻辑关系是什么？B.请简要分析第7段内部的起承转合关系。C.请理清整篇文章分析论证的起承转合。,4.一首小诗的脉络也有起承转合。床前明月光， 疑是地上霜。举头望明月， 低头思故乡。锄禾日当午， 汗滴禾下土。谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 起承转合让诗歌充满韵律美和意蕴美。,5.人生其实也有起承转合。童年快乐生活青年努力拼搏中年事业有成老年享受人生 人生的起承转合让生命充满了美丽和力量。,1.虚词运用的韵味一个人做事，可能
6、只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。然而但是：转折连词。都表示意思的转折； “然而”语气较轻；“但是”语气较重。“然而”书面语色彩要浓。,三、文学韵味赏析,我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。“必将”表达的是必然的发展趋势，语气之肯定、坚决，充满了一种激情的力量。“可能”表达的是一种或然发展的趋势，表意委婉、思维严密，同样充满了自信和激情的力量。, 就议论文而言，恰当运用虚词有以下韵味：可以明确地表达感情和语气。 可以让议论的
7、色彩更浓郁。 可以让议论的层次更明显，集中体现议论的主题。 总之，会让逻辑性更强，表意更准确，论证更有力度， 而且还别有一番情味。, 在其他文体中，恰当运用虚词，具有文学的韵味。 君恩似海 臣节如山君恩似海矣 臣节如山乎可恶可恶，然而,2.语句表意的韵味 自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。 朴素的语句中蕴含哲理性、具有深刻性。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。,3.段落变化的韵味第3段：一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚
8、觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。 第4段：一个人做事，可能只是意识到他自己或为自己而做各种事。他做他所做的事情，然而觉解不够，或有一定的觉解。这样，他所做的各种事，对于他就没有太多意义，或只有功利的意义。,第3段：一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义第4段：一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义, 不变之处：起承转合的脉络，从现象到本质的分析路径。 变化之处：对象不同，现象与本质不同，与之匹配的相关分析不同， 使用的长短句不同，句式也有所不同。 变化之味：内容丰富，逻辑严密，生动活泼，可读性更强。,在群体性迷失的时代，我们如何自我救赎？1.规则意识淡薄2.职业操守沦陷3.道德底线突破 遵从哲学的召唤：自然境界功利境界道德境界天地境界以“入世”态度做事，以“出世”的态度做人。,四、文化意义探究,有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。,
