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1、- 1 -内蒙古翁牛特旗乌丹第一中学内蒙古翁牛特旗乌丹第一中学 2016-20172016-2017 学年高二历史下学期期中试学年高二历史下学期期中试题题一、选择题（每题一、选择题（每题 2 2 分，共分，共 2525 题）题）1、图 7 是说文解字列出的“历” “史”二字的篆书。许慎解释道， “历”者，过也，传也。 “史”者，记事者也，从又持中；中，正也。据此可知， “历史”的原意是指：A过去发生的一切事件 B过去事实的文字记载C记录过往事物的书籍 D代代相传的文化形式2司马迁的史记记载了商王的世系，但长期以来并不能确定该记载是否真实。19 世纪末 20 世纪初殷墟甲骨文的发现，证实史记的记
2、载基本上是正确的。这说明A考古资料比文献材料更有价值 B历史记载不存在纯粹客观性C历史记载必须经过考古发现证实 D二重证据更有利于还原历史真相3、 (公元 65 年)冬十月，日有食之。于是在位者皆上封事，直言得失。帝览章，深自引咎，乃以所上颁示百官，诏曰：“群僚所言，皆朕之过永览前戒，悚然兢惧。 ”上述材料所反映的历史现象是( )A汉朝统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策B汉朝统治者所尊崇的儒术糅合了道家、法家和阴阳五行家的一些思想C “天人感应”思想根深蒂固 D “君权神授”成为君臣共识4有研究表明，汉唐主流意识形态带有明显的“荀子思想色彩” 。但在北宋熙宁七年，宋神宗却封孟
3、轲为邹国公，令国子监及天下学庙皆塑其像；荀况仅被封为兰陵伯。自此，孔孟之- 2 -道成为主流意识的核心内容和代名词。这反映了（ ）A荀子思想逐渐退出历史舞台B伦理道德开始为统治者重视C封建主流思想发生重大变化D孟子在儒家的地位日渐提高5从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力于把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来。宋代理学接续“儒学内在传统”的是A理生万物 B格物致知C心即理也 D强调人格、修养6. 南宋官员叶适以“功利之学”来反对朱熹理学。他认为：“既无功利，则道义者乃无用之虚语” ，叶适强调：“道”存在于事物本身之中， “物之所在，道则在焉” ，主
4、张对事物作实际考察来确定义理。这反映出（）A理学有性理空谈倾向 B叶适否定了“格物致知”C南宋后儒学无实用性 D理学不能满足统治需要7明清时期我国城市化出现“离心现象”在其它国家，城市人口比重愈来愈高，也愈来愈集中，小城市变大，大城市变得更大；但在中国，明清两代的几个大都市，从人口到城区规模都 比两宋和元代时缩小许多。出现这种变化的原因最有可能是A小农经济的发展 B资本主义萌芽的产生 C工商业市镇大量兴起 D新航路开辟8明代中后期，有越来越多的读书人通过诗文、书面、民歌时曲、通俗小说，不少能工巧匠、名医、名卜等则通过技艺，获得了社会地位、政治身份或经济收益。这反映了当时A重农抑商政策松弛B社会
5、价值体系多元化C市民阶层队伍壮大D社会文化的高度繁荣9有人说：“中国学术精微，纲常名教，以及经世大法，无不毕具，但取西人制造之长，补我不逮，足矣” 。这反映出其思想主张是（ ）A反对学习西方 B中体西用C变法改制 D民主共和10梁启超在新民说中指出：“未有其民愚陋、怯弱、涣散、混浊，而国犹能立者欲其国之安富尊荣，则新民之道不可不讲。新之义有二：一曰，淬励其所本有而新之；二曰，采其所本无而新之。二者缺一，时乃无功。 ”梁启超强调（ ）A新民之道是立国之本 B改造国民的素质 C对传统文化进行改造 D新文化的融合性11孙中山先生认为中国虽四万万之众，实等于一盘散沙，民众对国事毫不关心，国家民族观念相
6、当薄弱，只知有自己不知有国家，不能团结。导致这一现象出现的主要原因是A中国自古即以天朝上国自居，人民无法产生国家认同B人民“天高皇帝远”的心态，喜明哲保身而不涉政治- 3 -C专制统治剥夺人民政治自由，人民无从辨识国家问题D列强对中国采取挑拨与分化，使人民彼此猜忌12国民党“一大”宣言中规定“国民党之主张，则以为农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作，并为之整顿水利，移殖荒微，以均地力。 ”由此推断国民党A国民政府实行资本主义土地国有B认识到农民对革命的重要性C开始关心民生尤萁重视土地问题D发展了“平均地权”的思想13 光绪朝东华录载清末颁布的一份懿旨称：“嗣后乡试会试及科举考等，
7、悉照旧制，乃以四书文试贴经文策问等项分别考试。经济特科，易滋流弊，并着既行停罢。 ”与这一懿旨的颁布有直接关系的历史事件是（)A百日维新 B预备立宪 C清末新政 D戊戌政变14.蔡元培曾指出：“必先要领得西洋科学的精神，然后用他来整理中国的旧学说，才能发生一种新义。如墨子的名学，不是曾经研究西洋名学的胡适君，不能看得十分透彻，就是证据。 ”这表明蔡元培（）A强调继承中国的传统文化 B反对全面学习西方的文化C不赞成胡适研究西方学术 D主张将中西文化融合研究15. 从晚清的“预备立宪”，到革命党人的“临时宪政” ，再到袁世凯的“洪宪帝制” ，晚晴到民国初期，中国政坛上演的这一出出大戏，从世界发展趋
8、势看,其体现的本质是A近代中国政局的动荡不安 B晚清民国宪政道路之艰难C保守势力始终占据了优势 D中央集权的不断削弱过程16 “这一原则让中国同冷战中的美苏保持了距离；这一原则被称为当代中国最大、最成功的价值理念的输出；这一原则写进了 1954 年宪法” 。 “这一原则”是指（ ）A不结盟原则 B睦邻友好原则 C “一国两制”原则 D和平共处五项原则17.古希腊人所尊奉的诸神，不过是大写的人，呈现出人格化和世俗化的特征。这说明古希腊（）A缺乏神圣的宗教信仰 B具有较强的人文精神C具有征服自然的能力 D哲学研究以人为主题18.有学者认为，希腊哲学家和演说家构建的民主与法制理念在罗马能够被轻易接受
9、。这反映了古希腊与古罗马（）A. 有相同的政治理念 B两国国情基本相同 C有类似的经济生活 D都尊重公民的权利19. 古代雅典人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚，因而雅典城邦对被处死刑者以逃亡- 4 -他乡而逃避死刑的情形加以放任。材料体现了雅典哪一价值观念A生命至上 B城邦优先 C人民主权 D法律至上20 “大约到 1550 年，意大利的文艺复兴开始衰落。衰落的一个原因是 1494 年法国的入侵，引发了数十年后欧洲各列强卷入的战争从长远看，更基本的因素是瓦斯科达伽马在印度加尔各答港的登陆使意大利遭受打击” ，对此解读最全面准确的是（ ）A战争是文艺复兴衰落的原因之一B16 世纪中期文艺复兴
10、开始衰落C文化的兴衰伴随着经济的强弱D新航路的开辟导致文芝复兴衰落21 “实际上，哲人们并不把自己看作法国人或欧洲人，而是把自己看作人类的成员。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。 ”这里的“普遍适用性的法则”是指A信仰得救 B限制王权 C民主革命 D理性平等22约翰罗尔斯正义论：“不论各色人等，高矮肥瘦黑白强弱，都因为需要交往而对交往规则承担同样的权利和义务社会是一个挂满了葡萄的大梯架，每个人都一样有上苍赋予的入场券向上攀爬摘得鲜美的一份。 ”材料体现的思想核心是A民主自由 B社会公正 C社会契约 D人民主权23. 备受世人推崇的美国 1787 年宪法解决了邦联的
11、弊病，但在宪法正文中根本没有出现 s1ave 这个词，更没有涉及解决黑人奴隶制的存废问题。以下对此理解最准确的是A美国宪法违背了民主的精神 B当时黑人对民权要求不强烈C美国宪法并未实践人民主权 D体现原则与妥协的宪政精神24贝多芬用人们难以忘怀的音调全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代信念。据此判断贝多芬音乐的主旋律是（ ）A古典主义的悲剧情结B文艺复兴的人文关怀C现代主义的批判意识D启蒙时代的理性精神25、1819 世纪，欧洲、美国的浪漫主义作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其他文艺作品。他们擅长运用比喻、拟人等修辞手法宣传其主张，如“地球(或自然)是人类的母亲” “动物都是人类的朋
12、友” “自然发怒”等。这些作品主要表达了当时人们A对自然风光的无限向往 B对科技发展的期盼C对自然王国的理性描绘 D对工业文明的担忧二、材料题（共计二、材料题（共计 3 3 题题 5050 分）分）26.阅读材料回答问题（20 分）- 5 -材料一 早在汉魏，因佛教的传播和翻译经文的需要，早期白话文便已经萌芽。到唐代，佛教兴盛，白话译经的传统也得到了延续，无论是传世作品，还是在敦煌文书中，变文、曲子词、禅宗语录、早期话本都已通篇采用白话文。入宋后，人们的口头语和以先秦口语为基础的文言文之间的差距越来越大，很多读书人甚至未必能用文言文表达下里巴人要说的话。在这种情况下，话本小说、南曲杂剧、俗词俚
13、语诸宫调等纷纭迭出，迅速占领世俗生活的高地。两宋理学思潮的兴起，也开辟了理学家们用白话记录师徒语录的传统。至于明清小说和戏曲则将白话这一书面形式推向高峰。材料二 进入十九世纪末中国人发现典雅精炼的文言文在表达新生事物、传达新思想时已力不从心。黄遵宪认为中国必须走“语言与文字相结合”的道路，这样才有助于平民教育、保国保种。梁启超在变法通议论幼学表达了“务为平易畅达，时杂以俚语韵语及外国语法”的思想。晚清白话文运动就此展开。20 世纪初国运维艰，一些为白话文正名的奔走者希望以“直译欧文句法”的方式改造中文，继而改造“中文思考方式” 。在通过以翻译为纽带语言接触后，欧洲语言的一些特点逐渐进入汉语，最
14、终融入其中，成为别具一格的“欧化汉语” ，这也是“五四”百年以来的白话文区别于传统白话的特色。时至今日，白话文运动已有百年。有些欧化的语法现象已经渗入汉语的肌理，成为汉语不可分割的血肉；但仍有些“老骨” ，依然顽固地卡在喉结，难以为汉语所吞咽。 编自蒋波从“我手写我口”到欧化汉语白话文运动一百年1、根据材料一并结合所学知识，概括中国古代白话文不断发展的原因。 （8 分）2、根据材料二，指出相较于古代白话文，中国近代的白话文运动的特点，并分析其原因及启示。 （12 分）27（15 分）历史上重大改革回眸材料 为了扩大赋税征收面，隋初进行了纳税户口清查工作， 隋书，食货 志载：“高祖令州县大索貌阅
15、，户口不实者，正长远配，而又开相纠之科。大功已下，兼令析籍，各为户头，以防容隐。于是计帐进四十四万三千丁，新附一百六十四万一千五百口。 “大索貌阅之后，大臣高颖又认为长吏肆情，遂请行输籍之法。由中央确定划分户等的标准，写成定簿，并根据户等高低征派赋役。由于国家规定的赋役数量低于豪强地主对佃农的剥削量，许多原来依附豪强地主的农民纷纷脱离地主，向官府申报户口，纳税服役，甘心成为国家的编户。这样既调动了贫苦农民的生产积极性，又增加了国家的财政收入。虽然隋代农民赋役较前代有所减轻，但是纳税人口却比前代成倍激增，隋朝经济改革对国家财政的影响由此一目了然。- 6 -摘编自从改革的角度看隋朝的“国计之富” （1）根据材料，概括指出隋代税制 和户政改革的主要内容。 （9 分）（2）根据材料并结合所学知识，简析隋代税制和户政改革的意义。 （6 分）28(15 分)【历史上重大改革回眸】材料 西汉建立后， “约法三章”不再适应现实需要，新的法令条文不断增加，形成九章律。汉武帝
