中国古代钱币上的书法艺术

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1、中国古代钱币上的书法艺术(一)汉字是世界历史最悠久的文字,由于其起源于象形,有一种天然的妙趣横生,逐渐形成了 一种艺术部类书法艺术,并逐步渗透到中国人生产生活的各个领域。中国古代钱币深 深地印证着书法艺术的演进过程,是一部独特的书法艺术殿堂。本文重点赏析篆书及其在 钱币上的艺术表现。一、篆书源流 “篆书”是先秦文字的通称。从远古时期人们结绳记事、开始刻画符号到出现象形文字, 经历了漫长的时间。从目前史料记载和考古发现,最早比较成熟的文字,应当是甲骨文。 因刻于龟甲兽骨而得名,集中出土于河南殷墟,据考证用于殷商王室占卜等事宜。 “甲骨文” 象形会意,印证了“书画同源”的真谛, “谓之字可,谓为画

2、亦可” 。由于书写工具的特点, 形成“甲骨文”特有的风格:文字瘦而坚挺,结体错综多变,章法参差疏朗,体现了商代 文字已具有的书法意趣。 甲骨文之后,是铸造和刻凿在青铜器上的“钟鼎文” ,亦称“金文”的文字。我们现 在所称“青铜器”是由于时间的久远铜制品外表产生铜锈后的一般称谓,当时并没有这样 的称谓。由于铜的冶炼的复杂和产量的稀少,以及铜制品的外形特殊质感,青铜器在当时 多为上层社会使用的礼器,因而金文具有很强的装饰性。早期金文间架分行相当随意,中 期注重结构整饬和字形规范,晚期变为浑朴流畅。 西周早期青铜伯矩盘铭文和大孟鼎铭、西周后期的毛公鼎铭(部分拓片)大约在春秋战国时期,还有一种书写凿刻

3、在石鼓上文字,称之为“石鼓文” 。文字风格质朴, 雄浑,富于变化。秦石鼓文春秋战国时期是我国古代文明的第一个高峰。也是中华文化滥觞时期,形成了“百花齐放, 百家争鸣”社会氛围。表现在文字书写上,也是形体各异,百花争艳。人们一般将秦始皇 统一中国之前的文字统称为“大篆” ,或“籀书” 。秦始皇统一中国后,为了便于国家的管理,实行“车同轨,书同文”的政策,由丞相李斯 将战国时期各国各不相同的大篆文字统一为“小篆” 。 “小篆”的基本特征是:字型呈纵势 长方,笔画匀称,线条圆润,结构整齐美观,讲究对称。也有较自由的文体,如秦诏版 刻画折多转少, 结字错落参差, 每多奇趣;亦称之为“草篆”的。秦篆代表

4、作:峄山碑、瑯琊石刻、秦诏版局部在汉字演进中, “篆字”对钱币的影响最大,虽然其它字体随着时代也曾灿烂一时,但“篆 字”是钱币书法的主角是毋庸置疑的。1、先秦布币(铲币):布币的产生应当是古代农耕文明的产物,最早的布币空首布没有文字,而且布首中空,应该是插入手柄的地方,上有小孔,用于固定,最具生产工具的 特色。之后衍生出尖足、方足、圆足;耸肩、削肩、方肩、圆肩等各种形状。早期布币上的文字简单,往往是一到两个字,如“商” 、 “鬲” 、 “安阳” 、 “东周” 、 “离石” 等地域名,文字一般多直笔少圆笔,质朴雄浑。之后文字逐渐增多五六个字,如“梁正尚 金尚爰” ,圆笔增加增添了文字和构图的生气

5、,意趣昂然,让人看后更加爱不释手。特别是 下面几种铲币,已经是书法艺术的觉醒,主要表现在两个方面:一是文字结构更加完美, 具有结字构架之美;二是在有限的空间内,安排的错落有致,具有空间章法之美。表明古 人不仅有平面构图的扩张力,而且上升到空间的想象力,已经有了整体审美意识,具有划 时代的意义。离石、安阳、訚易一釿、梁正尚金尚爰铲币是最早退出历史舞台货币之一,继之而滥觞是形形色色的刀币。2、先秦刀币。刀币应当与先民狩猎文明相关,在割食猎物时须用小型刀具,逐渐形成人们 日常生活的必备品。据晏子春秋记载:晏子使楚,楚王进橘,置削(削即刀) 。当然这 是用于剖割橘子的真刀,正因为是人们日常生活的必备品

6、,才能成为人们交易认可的信用 物品,之后逐渐统一型制,成为交易的货币。刀币文字最多的当属齐莒刀,如“齐造邦?法化”刀署六字,化是货的本字,法化即法定货 币的古代称谓。?和造邦为地名(?属造邦管辖) ,齐为国名。其它还有“即墨之法化” 、 “安 阳之法化”等刀币。从书法角度看,齐莒刀币的文字特征是字体开张,笔画瘦硬,结字质 朴明快雄浑,特别是它的横画平直的近乎夸张,细细品味,有大气、大度韵味。俗话说字 如其人,从这个角度看,齐刀币上的文字风格应当是展示了其当时领导者的风格。其它如 尖首刀、明字刀、钝首刀的文字都较少,从书法角度看特色较少。从总体上说,由于刀币 的型制的制约,空间想象力受阻,因此刀

7、币文字书法表现较后期铲币稍逊一筹。3、王莽刀币。王莽在历史上被称为阴谋家,但是王莽是一个很能创新的人物,因此在他篡 夺皇权后给自己建立的政权命名为“新”朝。他在制币上将圜币和刀币结合,制作出了新 型刀币金错刀币。而且币值十分富有想象力,大钱面值“一刀平五千” ,还有一种面值 为“契刀五百” ,分别相当于五千和五百个五铢钱的价值,成为名副其实的敛财工具。王莽虽然声名狼藉,但是却给后代的钱币收藏家留下了不可多得的艺术珍品(有人称王莽 为钱圣) ,不仅采取最先进的制币技术,其“一刀”二字为镏金镶嵌,成为古往今来的绝品, 而且文字古朴、厚重。但是王莽刀币也成为刀币型制的绝响,自此以后,刀币就彻底退出

8、历史舞台。因为从型制上讲,王莽刀币(包括布币)是钱币发展史上的一种型制反动,因此退出历史舞台是一种自然选择。4、先秦圜币。圜币出于饰品。我国古代是一个崇尚玉的国度,古人认为玉是上天赐给人类 的礼物,玉是人类与上天沟通的器物,因此用玉做成各种型制的礼器。在人们的日常生活 中,古人用玉做成各种型制的饰品,其中環型的玉佩逐渐成为一种流行的饰品。共、垣、黍垣一釿(魏) 、賹化(齐) 、重一十二两(秦)圜币的文字分四类,一是地名,如“共” 、 “垣”表示共邑、垣邑;二是地名之外兼署钱名, 如賹化(化通货) ,賹为賹邑,化为钱名;三是钱名之外兼署币值,如黍垣一釿;四是只署 钱重,如重一两十二珠。从书法角度

9、看,圜币的单个文字特征是结构趋于规范,多个文字 的特征是围绕圆心,随范变化,表现了古人图形分布上的智慧。5、秦半两。秦始皇统一币制后, “半两”钱就成了全国统一的法定货币。 “半两”钱外圆内 方,无内外廓,背平无文;篆书“半两”二字分别列于穿孔两侧,钱文凸起。据说是丞相李斯所创,布局严谨,笔划方折,雅卓刚健。 “半两”钱圆中有方,方外有圆, 刚柔并济,静动结合,达到了匀称均衡之美的最高境界。“半两”钱的造型极具政治色彩,它是秦代“天命皇权”的象征。 吕氏春秋圜道篇: “天道圆,地道方,圣王法之,所以立天下。何以说天道之圆也,精气一下一上,圆周复 杂,无所稽留,故曰天道圆;何以说地道之方也,万物

10、殊类形皆有分职,不能相为,故曰 地道方,主执圆,臣主方,方圆不易,其国乃昌。 ”秦代的统治者认为外圆象征天命,内方 代表皇权,把钱做成外圆内方的形状,象征君临天下,皇权至上,秦“半两”流通到何处, 皇权威仪就散布到何方。 “半两”钱上的数字体现了阴阳五行学说的思想。秦“半两”重十 二铢(秦代二十四铢为一两) ,直径十二分(3.2 厘米) ,穿孔的边长各为六分(1.2 厘米) , 这些数字都是六或六的倍数。 “六”是阴阳五行中水的记数,如此众多的六出现在钱币上绝 非偶然,是古人一种思想含义的体现。此外,从材料利用和制作工艺来看, “半两”钱的造 型比其他任何形状都节省铸材,是一种最优化的选择,而

11、且中间的方孔便于固定锉修。说 明当时的人们在材料利用和工时效率方面都有过深刻的研究和探讨。秦“半两”钱在体现皇权思想、阴阳五行学说的同时,还体现了中华民族的审美意识和效 率观念。它集实用性、艺术性、思想性于一身,成为划时代的钱币型制,至此秦“半两” 奠定“圆型方孔”钱币造型。篆书发展到汉朝中晚期以后出现了诸多变体,为篆字书法增添了新的品种。下面介绍几种 有代表性的篆书变体钱币。悬针篆是小篆的第一种变体,也叫垂针篆。南朝宋王惜音的文字志说:“悬针, 小篆体也,字必垂画细末,细末纤直如悬针。 ”特征为竖笔下端出现锋芒,仿佛悬挂着的针尖,故名“悬针篆” 。如王莽新朝的货泉、布泉以及货布等钱文,均属悬

12、针篆。 布泉、货布和大布黄千王莽新朝时期所铸钱币字体优美、铸工非常精良、造型别致,字体采用极为秀丽的 垂针篆体,在工艺上达到了中国古代铸币技术的巅峰,被后人誉为“古今铸钱第一绝” 。 清代泉学家翁树培在古泉汇考中说:“货布二字细瘦如针,莽钱中之最精者” 。薤(xie)叶篆。南北朝时期刘宋王朝铸造的货币,采用韭叶篆,笔画曲屈,起笔尖, 住笔锐,字形像自然界中的植物薤叶一样而得名。如“永光” 、 “孝建”等币。永光、孝建比较珍贵是南朝宋前废帝刘子业永光元年(465 年)铸造一种二铢类小钱, “永光”年号仅 行用七个月便改元“景和” ,故铸期短,铸量少,加上轻薄易损,留传至今已罕之又罕,故 向为泉家

13、珍视。玉筯篆是小篆的一种。亦称“玉箸篆” 。篆书的一种。其书写笔道,圆润温厚,形如玉 筯(筷子),故名。后人论书,凡笔画纤柔匀称、结构工整、字形特别优美典雅者,即可称 “玉筯篆” (筯字后人有误写为筋字) 。如六朝北周布泉、五行大布以及金代泰和重宝之文 体,即为玉筯篆。从北周布泉和金代泰和重宝看玉箸篆,呈现出丰满圆润,端庄匀称,住 笔如柱,其形如筋,笔法华美,篆法绝工,为钱币书法独树一帜。“布泉”为北周武帝宇文邕,保定元年(561 年)始铸。一以当五、与五铢钱并行。布泉 铸工精致,内外廓齐整;“布泉”二字作玉筯篆横书穿孔两侧,古朴端庄。 “泉”字中竖不 断,一线贯底,是与新莽“布泉”除篆法不同

14、外又一显著区别。钱径 2.5 厘米,重 4.3 克; 肉实铜好,系北周三大美泉之一。“泰和重宝”为金代章宗“泰和四年(1204 年) ”铸造,铜质优良,体态浑厚,制作精美。 面文“泰和重宝四字为玉筋篆,直读,由文学、书法大家党怀英书,字体精纯典雅,美 不胜收。有大小样及阔缘窄缘等版式多种,径 4.55.2 厘米,重 20 克,光背无文,但有合 背钱。篆书泰和重宝传世较丰,然因其属大美泉,仍深得藏钱家之喜爱。九叠篆,是一种非常特别的篆书,原本是一种流行于宋代的“国朝官印”字体,主要 用于印章镌刻,其笔画折叠堆曲,均匀对称。每一个字的折叠多少,则视笔画的繁简确定, 有五叠、六叠、七叠、八叠、九叠、

15、十叠之分。之所以称为“九叠” ,则是因“九是数之终, 言其多也” 。北宋的皇宋通宝钱币及泉福元神和清朝的龟灵鹤寿(花钱) 皇宋通宝,是我国北宋仁宗皇帝赵祯宝元二年(公元 1039 年)开始铸行的钱币。钱的重量 3.7 克。直径 24mm,字厚 1.5mm,郭厚 1.4mm。从九叠篆皇宋通宝观察,不难发现其最大特点集中在笔划处,给人第一的直观感觉是笔划 折叠均匀,笔划布局呈正方形,填满这个钱面。每一字每一笔划的折叠处都是九十度角。 为了修平一些突出的笔划,对其进行平缩修饰。为使钱面中的四字外缘达到齐平的效果, 做了收平笔划的处理。由于书写钱文的人深知汉字的笔划布局特点,构思时注重折叠笔划 恰到好处,保持笔划间距的相等,灵活地对笔划简略的字适度变形,修平不规则笔划的走 势,强调整体效果的和谐。这枚钱币具有鲜明的九叠篆的书法特色,笔划经过折拐后,弯 曲却不失流畅,给人以整体上的韵律美。九叠篆增添了书法品种,极具文人的书生气息,尽管九叠篆书体增加线条的变化美,但是 失去了文字的流畅美。

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