【精品】玉雕寓意

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1、雕图意义1雕雕图图案的寓意案的寓意 下面将一些不能单独列出来的图案进行归类整理,请大家赏阅: 精雕千年灵芝,寓意万事如意,福运连连,永享禄位,福寿无边; 喜鹊、蜘蛛表示喜事; 枣、和栗子寓意早生贵子; 戟、磬谐音吉庆,寓意吉祥幸运; 豆角:“福豆”,据说寺庙中常以豆角为佳肴,和尚称其为“佛豆”; 辣椒:寓意红红火火; 佛手:也会讲解成“掌上明珠”翡翠 马、猴:“马上封侯”雕一马(马)一猴(侯); “福寿”:雕佛手; “福寿”:雕蝙蝠(福)、寿桃(寿); “福禄寿”:雕葫芦(福禄); “猕猴献寿”:雕寿桃、小猴。 柿子、喜鹊:寓意喜事连连。 螃蟹:寓意富甲天下。 龙凤权势;蝴蝶不朽;蝙蝠福气;蝉

2、再生;猪富足;鱼化龙蜕变;鲶鱼年年有余;蟾蜍招财进宝;鱼金玉(鱼)满堂;羊吉祥;知了功课进步;葫芦魔力;青莲清廉;荔枝利市大开;白菜清白传家;八卦自然的力量;太极阴阳调和;寿字长生不老;喜字吉庆;鞋(谐)万事顺遂。 白菜:玉器雕刻中最多见的白菜,他寓意为“百财”,多多发财的意思。 海螺、葫芦:因为具有收纳的作用,所以可以收纳邪气,辟邪进宝,还可以有促进夫妻感情的作用。 一只花瓶:通常表示富贵平安、平和是福、平平安安;如果花瓶上通常会出现别的嘉宾图案,如:蝙蝠、牡丹之类,寓意人的一生平平安安,和和睦睦就雕图意义2是福。 路路通:由翡翠单粒圆珠或长圆珠(俗称啤酒桶珠)构成,再配上简单丝绳或K 金链

3、(因为戴在手上或脖子上时,它可以来回转动,又称财源滚滚),也有的珠子通常会雕刻上铜钱图案,做生意的人一般很喜欢这种,因为它的寓意非常的好; 平安扣:平安扣的形状很像古时铜钱的形状,据说古铜钱可避邪保平安,可是佩戴铜钱不是很美观,所以在玉器中就出现了平安扣,既美观而且寓意又好; 四季平安扣:由单个四季豆荚构成,通常豆荚边上会有蝙蝠出现,平安豆的由来,古时寺庙的和尚通常把这种豆荚作为主菜,久而久之,人们便把四季豆荚称做四季平安豆。 暗八宝:分别是铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、何仙姑的笊篱、兰采和的阴阳板、韩湘子的花篮和曹国舅的横笛,据说可以避邪气、呈吉祥。 玉件上雕刻着某

4、种情景事物的巧妙组合,使得意象空间更为宽广丰富,这些雅俗共赏的奇趣创作,单品玉件上,雕刻成复合图样:二种图案雕刻在一起表示一种主题的有: 马上封侯小猴儿坐在马背上,状似得意,表示“出将入相”不远矣。 福到眼前蝙蝠嘴巴咬着铜钱,意“好事当头” 欢欢喜喜形状似小熊的獾、猪与喜鹊,表示开心与笑口常开。 喜上眉梢喜鹊站立在梅花枝杆上,形容快乐的不得了。 富贵万年芙蓉、桂花、万年青、长红无止境。 平平安安花瓶与鹌鹑,居家行止一切大事化小,小事化无。 岁岁平安花瓶里插着几穗的稻穗,旁边立着鹌鹑,谓日日是好日,岁岁有今朝。 合和二仙一手拿荷花及一手捧盒子雕图意义3的两位小童,合和同音,祝福家人、夫妻相处和睦

5、。 用喜鹊、桂元、元宝表示喜报三元。 葫芦、玉米、石榴、葡萄:因为它们内含多粒的形象,被取寓意为“多子多福”, “子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝,取葫芦内多籽,蔓与万谐音之意。 松、竹、梅:“节节高”雕翠竹;“岁寒三友”雕松、竹、梅。 雕有竹节还寓意步步高升,学业有成。 蝉:大多儿童佩带的多,寓意“聪明”。 竹梅双喜:画面以竹子,梅花和一对喜鹊表示,此竹梅指夫妻,为新婚祝颂之词。其它:佛、观音:挂件中的佛,常取大肚弥勒佛的造型。它实际上是由一个叫契比和尚的形象塑造出来的。据史书记载,契比是五代时期明州(今浙江宁波人)人,经常 手持锡杖,上挂一布袋,出入于市镇乡村游化行乞,故人们称他为“布袋和尚”

6、。相传他身形肥大,衣着随便,言行不拘小节能预测吉凶,知晴雨,神秘莫测。后来 梁祯明三年,契比坐化,后人认为他是弥勒转世,造塔供奉。因此其成为解脱一切烦恼的化身。而观音则被视为救苦救难之神,被视为慈悲的化身。观音菩萨在中国 民间受到最普遍、最广泛的敬仰。人们佩戴此类的纹饰挂件是为了借佛、神的力量来保佑自身,祈求平安快乐。寿星:以南极仙翁托桃为纹饰,寓意幸福长寿。寿星是我国长寿的化身,现代玉雕常以其为素材,用来寄托人们对健康长寿的向往。童子:以古代儿童为纹饰,祝愿多子多福之意。鱼:“鱼”与“余”谐音,表示富裕。比如:年年有余(鱼)、吉庆有余(鱼)等。蝠:“蝠”与“福”谐音,寓意幸福。例如:福在眼前

7、(蝙蝠带一串铜钱)等。蟾:自古以来代表财富。常见的刘海戏金蟾,寓意财源兴旺,幸福美好。十二生肖:生肖也称属象挂件,视为护身符可保佑平安、快乐。植物纹饰:植物纹饰常与动物纹饰相雕图意义4结合,产生丰富的图案和寓意,比如:连年有余,松鹤延年等。也有单独的植物纹饰,如:竹子,代表节节高;花,代表花开富贵;梅、兰、竹、菊花中四君子,代表人的气节性格。关于“吉祥如意”、 “平安吉庆”即具有“吉祥”本体意 义的 题材,是“吉祥图案”开宗明义的题材: (1)“吉祥如意”,图案上通作一童子手持如意,骑在大象背上戏耍;或在大象背上戏耍;或在大象背上驮一宝瓶,瓶中插“戟”及“如意”,借“戟”与“吉”, “象”与“

8、祥”音相谐,意为“吉祥如意”;亦有以汉字“吉祥”配如意构成纹样者。 (2)“平安吉庆”。图案为花瓶之中插三支利戟,戟上悬挂一磬(一种古代乐器)。 “瓶”与“平”, “戟”与“吉”, “磬”与“庆”谐音。瓶中安插“戟”、 “磬”,即寓意“平安吉庆”。 (3)“八宝吉祥”以“法螺”、 “*”、 “莲花”(亦称“吉祥花”)“天盖”(亦称“白盖”)、 “金鱼”、 “宝瓶”(亦称“宝壶”、 “舍利壶”)、 “宝伞”、 “盘长”(“长”一作“肠”,又称“八结”、 “百结”)等八种吉祥物构成图案,每件物体上均缠有风带。寓意为吉祥如意、富贵长命。文献资料载:“供物以盖、鱼、罐、花、轮、螺、伞、肠为一分,名八宝

9、吉祥。另, “(蟒袍)花样则名目繁多,以二则团花为敬,有二龙团光者,有拱璧形者,有八吉祥者。 ” (4)“万事如意”,图案中通常以“万年青”、 “”字和“柿子”、 “如意”等物象组成。以“”与“万”, “柿”与“事”谐音以代“万事”。亦有不用柿子,仅以“”字为底纹,而上绘如意纹者。 (5)“年年如意”,图案由两条鲶鱼和如意构成图案。因“鲶”和“年”谐音,另此图案在物象的表现上将“如意”变形为“水纹”与“浪花”,如鱼在水,颇具新意。由莲花和鲤鱼组成的图案即谓“年年有余(鱼)”。 雕图意义5(6)“事事如意”, “事事”亦即“万事” 或曰“一切之事”。通常以两个柿子或柿蒂的纹样来表现。相传柿树有七

10、德:一为长寿;二为树荫大;三无鸟巢秽物;四无虫蚀;五叶彤而美艳,可供赏玩;六硕果累累;七落叶肥大可供书写(参见唐段成式撰酉阳杂俎)。故以“柿”谐“事”音之中加融入诸多吉庆美善内涵;再和“如意”之物象绘绣在一起,组成“事事如意”的吉祥图案。 (7)“如意连云”,亦称“如意云”,以浮动相连之流云构成图纹,或曰以“如意”之首端,或灵芝,或祥云纹饰,与“如意”之柄相互连结,构成祥云流动连结的图案、故名。清卫杰撰蚕桑萃编卷十“贡货花样式”目下即列有“如意连云”之名。 (8)“四合如意”,即以如意头为基本纹样,作四向对称连续即“四方连续”图案。1975 年福建福州浮仓山宋墓出土的物品中,有褐色四合如意纹。

11、磁州窑即产有白釉划花四合如意纹如意头形枕。 (9)“必定如意”,亦称“一定如意”。以“毛笔”、 “墨锭”或“银锭”和“如意”等构成图纹, “笔”与“必”, “锭”和“定”均为谐音,合为一体,寓意为“必定如意”。 (10)“和合如意”, “和合”传说为两位仙人,即“寒山”、 “拾得”,两人姓虽相异,但亲逾兄弟。两人同爱一姣好女子而彼此不知,及至寒山临婚,始知拾得亦爱恋其女,于是断然弃家出走,至苏州枫桥削发为僧,结庐修行。拾得知悉此情后,亦舍女往觅寒山,探得寒山茅庐之所,乃折一盛开花荷前往礼见,寒山见拾得远道寻来,喜出望外,恐其饥馁,急捧一食盒出迎,二人喜甚,俱为僧侣,开山立庙,称“寒山寺”。 “

12、寒山”、“拾得”二仙形象,常出现于画幅及工艺品中,两人蓬首笑面,著绿衣,一持“荷花”,一捧“圆盒”,借“荷”、 “盒”谐“和”、 “合”,取其“和谐合好”之寓意。此题材及纹饰多出现于民间图案之中,有大量实物传世。 雕图意义6(11)“四季如意”,画面以柿子、枇 杷、葡萄、西瓜、石榴、荔枝、白藕等四季瓜果或梅、兰、竹、菊等四季花卉配合“如意”构成纹样。 (12)“路路顺利”,以两只或数只奔鹿构成图案。 “鹿”在古代被目为祥瑞之兽, “鹿”不仅与“禄”谐音,而且与“路”谐音,数鹿并驰、畅行无阻,寓意为一帆风顺,四通八达。此外,还有“岁岁平安”、 “百岁平安”、 “平安多吉”、 “九安同居”、 “年

13、年大吉”。中国玉器的题材中,神仙人物、鸟兽动物、星云山水、树木花草等等,可说包罗万象,应有尽有,从六七千年前的新石器时代晚期一直绵延到了今天。蝙蝠的”蝠”因与幸福的“福”谐音。人们用玉材琢刻蝙蝠的形象,喻福,讨口彩,取吉祥。 “葫芦”因近“福禄”,同样是琢玉中频繁使用的题材。这种题材开始盛行于明代,至清代达到了无以 复加的地步:“福在眼前”把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古币上面。 “福寿延年”把蝙蝠刻在一只寿桃上。“多福多寿”多只蝙蝠与寿桃刻在一 起。“福禄寿僖”将蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊(或直接刻一喜字)为伍。“五福捧寿”在五只蝙蝠中间雕一寿桃, (五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五

14、曰考终命)。“五福和合”以五只蝙蝠与荷花、圆盒为伍 “荷”同“和(安宁、平和)”、同“合(投契、融洽)”。“福寿双全”蝙蝠、寿桃、古钱 ”钱”音近“全”, “二”义同“双”。“福至心灵”蝙蝠、寿桃、灵芝。 “芝”谐音“至”, “桃”似“心”形,灵芝之“灵”。“流云百福”以蝙蝠与云纹为伍, “云”意“绵延不断”,形似“如意”,象征幸福如意。“福从天降”蝙蝠刻在一娃娃的头顶上。“福寿三多”蝠、桃、石榴或莲 “石榴”、 “莲子”均寓多子之意, “即福多、寿多、子多”。“三多九如”蝙蝠、寿桃、石榴、如意。 “三多”即“即福多、寿多、子多。 “九加”出自诗经中:“如山加阜、如冈如陵、如川之方至,以莫不增如月之 恒如日之升,如南山之寿不崩,如松拍之茂无不尔或承”。围绕在“蝙蝠”的一个福”字做口彩雕图意义7的例子举不胜举,充分体现了中国文化中对美好追求的词汇之丰富。一只雄鸡,一棵鸡冠花。雄鸡的高“冠”是“官”,鸡冠花之“冠”又是“官”,岂不是“官上加官”?这类题材对于今天的人们,仍然起着良好的祝愿。如各类竞赛,运动场上的健儿们果得到一件“争雄(雄鸡)夺冠(鸡冠花)”题材的玉佩,似乎更具有一种中华民族的特有的意蕴含蓄的美学内容。

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