2018-2019学年高中语文 第四单元 第11课 中国建筑的特征课件 新人教版必修5

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1、第四单元,第四单元第11课中国建筑的特征学国学1天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。一一中庸第一章【译文】天所赋予的就叫作“性“,循其本性就叫|作“魅安|修行朋途的就叫惑6教“4【评说】这段话放在全书首章,可见为全书的总纲,说明性、道、教的含义与关系。人的本性是上天赋予的,循着本性而行便是道。使道能不断地实现,即按照道的要求不断地修群箔司仨莲化。心庸之讯信映叶宋丽所,物就得到化育。2.好问而好察递言;隐恶而扬善,执其两端,用其中于民。一一(中唐第六章【译文】喜欢请教别人,而且喜欢体察人们泷近的话语,隐瞌不失创地方,而言功妇的地方,善孔视姬字请的两个极端,采用中哥之道施行于人民。【评说】此处以舜

2、之行事来说明中哥之道。喜欢请教并能体察浅近之言,可见舜的大智、却不以为智,他懂得,其道无所不在,泷近之言仍不乏道的存在。儒家的道是指人生的正确途径,也即择善而行。惩恶扬善,足见舜的性情笃诱,超与人义善的心情底下,只儿人岑优点,而不觉人的不善。在分析掌揭事理的正反两方面时,自然分辨过与不及,知道恰当的做法,然后施行于人民。这便是舜的大智。以此鼓励人们,在人生的道路上择善而行,走人生正途,明辨善恶,以诚坚持下去。夯基础一、作者名片简历:梁思成(1901一1972),中近现代著名建筑历史学家,建筑教育罗和建筑师,广东省新会人,生于日本东京,其父梁启超。1923年毕业于清坂学栾,U924-1027年矿

3、水目痒5河口商沥余命咤系学习,1927年获硕士学位。1927一1928年在美国哈佛大学研究院研究世界建筑史。1928年与林徽因在加拿大温哥华结婚。回国后创办东北大学建筑系并担任系主任。1932一1946年历任中央研究院历史语言研究所通讯研究员.中国古物保存委员会委员、中国战区文物维护委员会副主任。1946年创办清华大学建筑系并担任教捷、系主任。1948年9月当选为中火东究院浩士。从1242年起,先后代北平市计划委员会副主任和北京市建设委员会副主任。1953年起任中国建筑学会副理事长。1955年当选为中国科学院技术科学部学部委员。曾参加主持中华人民共和国国徽、天安门广场人民英雄纪念碑的设计。作品:清式营造则例宋营造法式中国建筑史中国艺永障塑竹中旦雁培史、

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