2015年广东省高考语文优秀、满分作文(12篇)

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1、2015 年广东高考语文评卷等级作文(12 篇) 24、阅读下面的文字,根据要求作文。看天光云彩,能测阴晴雨雪,但难逾目力所及;打开电视,可知全球天气,却少了静观云 卷云舒的乐趣。漫步林间,常看草长莺飞、枝叶枯荣,但未必能细说花鸟之名、树木之性;轻点鼠标,可 知生物的纲目属种、迁徙演化,却无法唤到花果清香、丛林气息。从不同的途径去感知自然,自然似乎很“近” ,又似乎很“远” 。要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。 不少于 800 字。不得套作,不得抄袭。1、心近,自然来你是否沉浸在电视网络上获取全球天气的便利中,却早已遗忘庭前静观云卷云舒的坦然乐 趣?你

2、是否醉心于轻点鼠标即知万千生物的进化历程、纲目属种,却不曾细嗅蔷薇的暗香浮动?你是否偏安于水泥森林的一隅,满足于隔着厚厚的玻璃远远地观望着自然,却未想过挣脱 这高科技的牢笼,与天地同呼吸、共起舞?我们的心啊,不知不觉中已经远离了自然。当自然仅仅化成屏幕上的数字幻影,它便抽离 了我们的心,留下的是干涸、是机械、是缺少感知自然美的生命。若想真正徜徉于自然之 中,唯有将一颗心放逐自然,让它流转于乡野田园、茂密森林、高山溪涧、渺远天际,心 贴接近了自然,自然才会款款而来。荷尔德林说, “人,诗意地栖居在大地上。 ”可谓精妙。人本是集山川日月之精华而成的万 物灵长,有什么理由脱离自然这生命之泉的源头呢?

3、于是,屠格涅夫潜入深邃的广阔森林, 心与林中生灵的脉博一起跳动,他所感知到的,不仅有生机勃发的四时美景,更有天人合 一的舒畅这才是真正的感知自然。其著作猎人笔记 ,不知要比当下数字化了的“自 然美景”鲜活百倍,纵使所见所感难逾目力之所及又有何妨?所谓心近,自然的真谛便会 随风而来,滋养你心,而自然无穷无尽的魅力,正在于此。心之近,亦需身之到也。我们运用现代科技观天象识地理探究万物奥妙无可非议,然而这 些科技越是入侵着生活,我们切身回归自然的时间与精力越少,便越难深入体会感知自然 的全貌。当今时代,提倡与自然之间的心近,更是倡导一种人与自然和谐相处的生活态度。 台湾学者的田园之秋 此。脱离了自然

4、的人,疏远了自然的人,肉体逃避了自然的人,终有一天会走入过分掠夺自然的怪圈,从而被自然的愤怒吞噬。心近,自然来。有美景须自去看,勿将科技当成你惟一的“眼睛” 。心贴近自然,自然方会 用他的怀抱拥抱你、迎接你,让你受到精神的洗礼、灵魂的救赎。唯有这样,方可让目之 所及,变成心之所及;自然之美,化成人心之美。58 分(理论论证、语言优美、字迹工整)2、宏通科学之道,微感自然之美古谚有云:“朝霞不出门,晚霞行千里” 。这是世代积累传承的观天经验,但看云卷云舒, 从微末中推测天气变化,是种享受与乐趣。而回头开启电视,世界范围的天气预报映入眼 帘。两种感知自然的途径不同,却无外乎为观得天气,殊途同归。自

5、然并无需划分出“近” 与“远” 。对于自然,人理应借助科学发明和经验去了解,通达宏观层面,同时用细腻的心仔细体会 和感受身边的微观自然之美,方可达成“宏通科学之通, 微感自然之美”的境界,实现人、 科学与自然最终的“和谐” 。科学与自然不曾分离,从古代各种水利工具的发明应用到如今发达的天气监测预报系统发 展,人类生产力的提高和科学进步一直相辅相成。人之于自然,甚为渺少,人类没有能力 一一亲自探寻自然的所有奥秘,因此自然似乎离人很远。而科学应用,正是解决人想在宏 观上更好了解自然的需求的有力工具。通过电视,人类可以“足不出户而知天下事”地获 取天气信息、地理资讯,增长了自然知识、弥补了人自身能力

6、和视野的局限。同时,科学 知识对人形成科学思想也大有裨益。达尔文曾说,他对自然的兴趣正是从前人的科学著作 中萌生的,其中的科学理论如生物的纲目属种,都对他形成严谨的科学思维产生巨大作用。 可见,利用科学感知自然,既便捷全面又有利于培养自然科学思维,正是“仰观宇宙之大” 的好方法。而“俯察品类之盛”则能实现人与自然的和谐统一,人生于自然,也归于自然。汉字“性” 中由一人和一生构成,可见人性之真必然离不开生态自然。中国古代有“生”的哲学,生 生不息,物我一体是古代给人们不竭的追求。孟浩然、王维醉心于自然山水,感受天光云 影之变,细观云过水动之美,创作出“空山新雨后,天气晚来秋”这样反映人与自然浑然

7、 一体的传世佳句。人的生命,融于自然生态,同呼吸、共命运。因而多留心身边微观的一 草一木、一花一树,方可融入自然, “微感自然之美” 。中国儒家学说中重要的“和谐”思想,要求各方面达成统一与协调,在当下,人既不能肆 意丢弃传统感受自然的方法,也无法抵抗科学发展的潮流。因此,务必达成人、科学和自 然的和谐统一,就像时兴的观星活动,利用高科学望远镜观测遥远星体的人们,也同时在 夜晚的山上感受凉风与蝉鸣, “信可乐也”!宏通科学之道,微感自然之美。人既与自然亲近、融入自然,又可以更高的视角认识自然。心有宏观看待自然的“猛虎” ,亦可微观细嗅身边的“蔷薇” 。56 分(思辨能力较好)3、张开双臂,拥抱

8、自然“秀才不出门,尽知天下事” 。现代社会,人们打开电视,便可知明日天气;轻点鼠标, 便一览生物种类,但朋友,可不可以暂时放下手中的手机,张开双臂,拥抱自然呢?“每一个人都不是一座孤岛” 。约翰唐尼在沉思中写道。人类从远古的人猿走来,依 自然而生,傍自然而活。可以说,我们,便是大自然哺育的儿女,大自然精妙的艺术品。 而工业革命以来,科技在人类与自然间筑起了一道墙,人与自然似乎很“远” ,但其实不过 一步之遥。古人很早就开始拥抱自然,为现代人做出表率。王维“行到水穷处,生看云起时”的悠闲 令人赞叹;苏子“一蓑烟雨任平生”的豁达令人欣赏。即使是在现代,也有千万“驴友” 身体力行,感受祖国的大好河山

9、;村上春树通过日复一日的长跑从大自然中汲取写作的灵 感。穿上跑鞋,不必带有过多烦虑,便可以跑步去拥抱自然;戴上耳机,不必在意世俗纷 争,自己便是自己世界里的神。只要我们有亲近自然的心,那么张开双臂,拥抱自然,对 于我们真的不是一件难事。拥抱自然,为了是收获一份恬淡,感受一份幸福。看天光云影,测阴晴雨雪,也不必在乎 难逾目力所及,因为目力所及之处,即为风光最美之地。登高远眺,一览众山小的豪情, 即为一种“小确幸” 。这种小小的确定的幸福,又哪能是独坐家中所能感到的呢?顾城有诗:“草在结它的种子/风在摇草/我们静静地站着/不说话/便十分美好。 ”其实我们 拥抱自然,又何必知道花鸟之名呢?细听鸟鸣婉

10、转,静闻花朵香气,这一切,不就已经很 美好了吗?草长莺飞,云卷云舒,大自然自有其美妙之处,枝叶枯荣,四季更替,大自然 自有其生长规律,只要有发现美的眼睛,生活何处不美?自然何时不美?诚然,自然虽美,但我们也要珍惜爱护,切勿让伸手可及的美变得可望不可却。柴静的 穹顶之下唤发了人们的环保意识。去年的“APEC 蓝”也让我们看到政府治理环境的决 心。我相信,我们拥抱的,一定是一个纯净无瑕的自然。“天人合一”一直是儒家提倡的境界。朋友,请暂时关掉电视,请慢下点击鼠标的速度, 张开双臂,拥抱自然吧。54 分(思路清晰 内容充实 语言流畅)4、走近香山之命北京的香山就是一个小小的自然圈,秋天的它是那么的美

11、,如同一处火的海洋。走近其中,就如走近自然。走上香山的林间小道,踩着落叶吱吱作响,微风吹动一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘 的散落,带着自然的清新的味道蔓延在人们的嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软,踩上 去如同踩一块海绵上,时不时浸出一点水来,便鞋子上沾满土气息。落叶铺在地上,形成 一道红火的小径,待秋天一过,它们化为养料,化作春泥,使香山的树长得更加茂盛,也 让这里的景更加美丽。茂盛的树上有鸟类鸣叫,婉转的歌声犹如天籁之音,引得我幻想这些鸟类的模样,它们的 样子肯定是极可爱的吧!一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中,带着自己的 希望向天边飞去时,也让我知道了这个自然的神奇,鸟儿带我更

12、加走近香山的自然。秋天的香山,美的是这里的树,红中夹带着黄与绿,错落有致,树的根须向地下室直蔓延, 突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字,但又何必去了解它们的 名字呢?我们是来亲近自然,而不是辨别自然的,自然这么美,为什么不多去体验呢?你 看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”?这里美丽的景象是否地让你 “停车坐爱枫林晚”?自然啊,你为何这么美?让我站在香山里为你驻足。天气不似预期,天空中风起云涌,树叶沙沙作响,散落的叶片层层高。雨,毫无预兆地下 了起来,香山中的花果清香,丛林气息霎时间融入雨水中,人们似乎在雨中就能走近自然, 感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上

13、半山腰,再俯视山下的树林,雨模糊了他们却给他 们带来一场美丽的交响乐,也给她们绘制出一幅美丽的油画,这等美景是电视与电脑体验 不来的,因为这里还有自然的气息与自然的声音。雨渐小,自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太小了,匆匆忙忙踩着 混和树叶与雨水的之地,带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心,又 有身临其境才能真正地走近自然。52 分(有联想 文情并茂)5、用心感受,自然近在咫尺看天光云彩,能测阴晴雨雪;漫步林间,能观草长莺飞,枝叶枯荣,可无法细说万物之性。 打开电视,轻点鼠标,可知万物原理,可无法身临其境。自然似乎很“近” ,又似乎很“远” 。在我看来,身临其

14、境,用心感受,即便不知万物原理,自然也并不遥远。看来山峻岭,清流激漓,即便你不懂山的形成,你却能用心感受山的巍峨,水的灵动;看 万花红遍,绿荫环绕,即便你不懂花的种美,树的生长,你却能用心感受花的甜美,树的 奉献;看繁星闪烁银月悬空,即便你不懂星星的距离,你却能感受黑夜的神秘与趣味。由 此可见,如若心有自然,心系自然,虽不知万物进化理论,却能感受自然的魅力,自然的 灵魂。自然,近在咫尺。身临其境,用心感受自然,使人获得身心愉悦。古人有云“读万卷书,不如行万里路。 ”当 你贴近自然,你会收获不少意外的惊喜。当你与家人朋友出外旅游时,因为有清泉叮咚, 你会收获趣味;因为有雄伟瀑布,你会叹为观止;因

15、为有虫鱼鸟兽,你会惊喜不断。当你 在自然给予你的一切中享受,当你被自然亲切纳入怀抱之时,你是否有发现,即便你不懂 鸟性不懂花语,你却已经与自然如此贴近?你是否有发现,是自然带给你的喜悦与惊奇, 让你觉得自然其实并不遥远?身临其境,用心感受,自然使人得到精神上的升华。苏轼被贬黄洲时发出“哀吾生之须臾, 羡长江之无穷”的感慨,是自然的雄洋壮立,使他认识到人生短暂,何必难为自己?才会 有他积极乐观豁达的生活态度;嵇康喜爱竹林,喜爱竹林中悠闲的雅士生活,是自然的清 高秀丽,使他拥有竹子般正直的性格,不愿与世同流合污。我认为,我们从自然中感受到 的力量,吸收到的精华,能使我们的涵养进一步提升,使我们的信

16、念更加坚定,使我们的 生命更加圆满。而这一切,难道懂得万物表面的原理能比得上吗?诚然,有人认为懂得物性更重要。不可否认,通过现代的信息技术,我们可现清楚了解一 草一木,一山一石。然而,这一切却只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得 知自然的真谛,所以这样,自然只会“越来越远” 。嗅一嗅花草的清香,感受清风的灵动,融摸水的温润,你便会窕尔一笑,用心感受自然, 你会发现,自然,就在身边。51 分(语言优美 用到“身历其境” )6、亲近为主,科技为辅最近,网上流传着一幅外国艺术家的画,一个人靠坐在一棵树下,周围风景迷人,而那个 人却打开笔记本电脑浏览屏幕中其他的风景首先,我们不得不承认电子信息时代的到来给人们带来了极大的方便。可以说,我们现今 的时代早已不能脱离网络及各种电子产品,一旦某天,全世界的电子设备都失灵、无效了, 天下将大乱,我们一下子从现在退回到远古时代。所以有人说,我们活在一个幸福的时代。这句话我不敢完全肯定,我分明看到这类美好的 时代正在侵噬我们的一部分生活。全因我们太依赖科技了。我们的生活中,有不少的技术探测着大自然,也就有

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