高中人教普通版第五册第三单元之《阿q正传》课件

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1、,阿Q正传 鲁迅,作者介绍,代表作小说集: 散文集: 散文诗集: 杂文集:,呐喊彷徨故事新编,朝花夕拾,野草,坟而已集且介亭集华盖集华盖集续编等。 被誉为,投枪和匕首。,中国现代文学史上第一篇现代白话小说是 中国现代白话小说成熟的标志是中国第一部被介绍到外国的现代小说是,狂人日记,呐喊彷徨,阿Q正传,阿Q正传,鲁迅是中国白话小说的 开山祖师。中国现代意义上 的第一篇白话小说是鲁迅的狂人日记,它所运用 意识流手法、心理独白等都是很地道的。阿Q正传也是如此,当年,它在晨报副刊陆续发表后,马上引起了强烈的反响。第四章刚登完,沈雁冰(茅盾)就发表文章,称全文虽未写完,但“实是一部杰作”;郑振铎曾预言“

2、阿Q正传在中国近来文坛上的地位却是无比的;将来恐也成世界最熟知中国现代的代表作了。”,鲁迅为什么要创作阿Q正传?,意图有两点:一是“画出沉默国民的灵魂”,“暴露国民的弱点”,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在“引起疗救的注意”; 二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的妥协性和不彻底性。,辛亥革命前后畸形的中国社会和畸形的中国人 鸦片战争以后,中国内忧外患,政治腐败,民众愚昧,中华民族面临灭亡的危险。以孙中山为首的少数有志之士,试图挽救危亡的中国,进行了一场轰轰烈烈的资产阶级民主革命,成立了中华民国临时政府,延续几千年的封建帝制结束了,中国似乎出现了希望的曙光。可是,由于领导这

3、次革命的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加革命,壮大革命队伍,也没有彻底打击和镇压封建势力,所以革命遭到失败。当时,在“咸与维新”的幌子下,封建军阀、官吏通过各种途径纷纷钻进革命阵营,一旦得势,便回过头来屠杀革命党,在这种形式下,帝国主义得以与封建势力勾结,一起向新生的资产阶级政权反扑,辛亥革命失败了。,辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制,使民主共和的观念深入人心,但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务。资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外,而与封建势力妥协,这就不可能解决中国人民尤其是占人口绝大多数的农民问题。因此,广大农民在革命之后,仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下

4、,承受着政治上的压迫,经济上的剥削和精神上奴役。在阿Q身上,我们可以看出封建精神奴役的“业绩”和被奴役者严重的精神“内伤”。,第一章 序,疏通和把握小说内容,整体把握课文,快速阅读第一章: (3分钟) 1、标记精彩语句,思考“旁批”提出的问题。 2、概括第一章的主要内容。(写在一张纸上),在序言中交代了哪几个问题?小说的缘起,小说的名目,阿Q无姓、无名、无籍贯作者不厌其烦地罗列了八种“传”,并一一解说不符合小说的名目,其用意何在?为了突出所写人物的低贱,所用文体卑下。,姓是一个人与生俱来的东西,本不存在会不会姓什么、配不配姓什么的道理,只因为赵太爷心里认为阿Q如果姓赵,是丢了他们赵家的脸,污辱

5、了赵家的列祖列宗。由此可见,赵太爷是一个地道的蛮横霸道的土霸王。,旁批指要1-赵太爷的动作和表情,“会姓赵” “配姓赵”,刻画了怎样一个赵太爷?,返回,旁批2.阿Q的姓名藉贯如此“渺茫”,表明了阿Q怎样的地位和处境?,地位低下,处境悲惨.,第二、三章 优胜记略、 续优胜记略,阿其人,社会地位如何?,未庄社会最底层: 六无是一个无姓无名无籍贯无行状无家无固定职业的奴隶, 是一个地位卑微的被践踏者。,阿Q身上最集中的性格是什么?,精神胜利法,快速阅读第二、三章思考:,阿Q的精神胜利法在文中具体体现在哪里?请举例说明。(语言、行动、心理),阿Q正传,、“癞疮疤”的故事。写他被欺辱时由打人到怒目而视再

6、到自轻自贱,被打了,他心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样”然后就心满意足地得胜走了,“他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了自轻自贱不算外,余下的就是第一个状元不也是第一个么?你算是什么东西呢!”,自欺欺人、自轻自贱,阿Q正传,妄自尊大,、阿Q在未庄很没地位,但他一和别人口角就瞪着眼睛说“我们先前比你阔得多啦!你算什么东西!”阿Q穷得娶不上老婆,却自吹“我的儿子会阔得多啦!”在精神上独不崇奉大受居民尊敬的赵太爷、钱太爷,他进过几回城,很鄙薄城里人,又讥笑未庄人“不见世面”。,阿Q正传,自欺欺人,自我麻醉,、押牌宝的故事。写他被欺辱后为取得精神上的胜利而进行自我摧残。,阿Q正传,畏强

7、凌弱,奴性十足,、阿Q败于王胡,遭到“生平第一件的屈辱”;挨了假洋鬼子的“哭丧棒”,遭到“生平第二件的屈辱”;调戏小尼姑,为自己的屈辱报仇。,阿Q正传,“精神胜利法”定义:,所谓“精神胜利法”,就是一种没办法从生活中获得需求,转而向虚幻的世界寻求自我满足的自欺欺人的思想状态。,阿Q正传,与“自”有关的词语:,第三章问题,1、开头一句中“蒙”这个词有何含义? 2、“阿Q 此后倒得意了许多年”中阿Q 得意什么? 3、阿Q 见自己的虱子比不过王胡的“最初是失望,后来却不平了”,这是为什么? 4、阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打,“等候”一词妙在何处? 5、阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”,对刻画

8、阿Q起何作用? 6、阿Q“十分得意地笑”,店里人“九分得意地笑”,这是为什么?这揭示出一种怎样的社会现象?,板书设计(三),续 优 胜 记 略,怕硬篇,欺软篇,赵太爷的巴掌,王胡的碰墙,假洋鬼子的哭丧棒,调戏小尼姑,因荣耀得意,意外灭威风,更轻松得意,轻松高兴,第四章 “恋爱的悲剧”,被小尼姑咒骂“断子绝孙的阿Q”,于是想到“不孝有三,无后为大”。赵太爷家唯一的女仆吴妈挨打,赔罪,从此不准踏进赵府的门槛。,恋爱之由:,恋爱对象:,悲剧结局:,第四章问题,1、说说“中国的男人,本来大半都可以做圣贤,可惜全被女人毁掉了”这句话的意味。 2、概括阿Q的女性观,说说自己的看法。 3、本文对地保着墨不多

9、,但跃然纸上,请说说这个人物的形象。 4、赵太爷分明地列出了五条协议,这表现了他怎样的嘴脸? 5、请简要地评价吴妈这个人。,阿Q的女性观是:女人都是水性杨花的;女人是害人的东西。这说明阿深受封建思想毒害,其灵魂之肮脏,讽刺了“男尊女卑”的封建教条,同时也讽刺了无耻的假道学先生们表面上道貌岸然,一肚子男盗女娼的实质,旁批13 阿Q对了墙壁跪着也发愣,于是两手扶着空板凳,慢慢的站起来,仿佛觉得有些糟.他这时确也有些忐忑了,慌张的将烟管插在裤带上,就想去舂米.篷的一声,头上着了很粗的一下,他急忙回转身去,那秀才便拿了一支大竹杠站在他面前。 体会“蓬” “粗”用词的准确性。,从听觉、触觉写感觉-迟钝麻

10、木-精神胜利法使其精神麻木,也使其肉体麻木。 -感觉不到打的轻重(先听声,再感到竹杠接触面积的大小。),研讨:阿Q的恋爱是否正当?,年近三十的阿Q想恋爱是合乎人性的,最终却被挨打,连可怜的家产也被榨取干净, 断绝了活路。可见封建礼教的虚 伪,统治阶级的残暴,研讨2:你认为吴妈的做法对吗?,看法:,吴妈与阿同是奴才,被剥削者,按理说应该有共同语言,但是她对于奴才的命运似乎非常满意,所以开口闭口就是赵府上的事对于吴妈来说,赵府是她的整个世界她同样也受了封建毒害,阿跪着向她求欢,更成为她生命史上的污点,所以她要寻短见以显示自己的清白,但她能清白么?她作为赵府的奴才,妄图与阿划清界线,实际是不可能的,

11、她只能是暂时做稳了奴隶,明天是晴还是阴呢在盘剥阿的战利品中,她只分到了阿破衣衫的小半部分,这令人恶心吴妈最后也去看阿游街示众,充分说明吴妈已经变成一个麻木而缺乏同情心的看客了她无形中充当了杀害的众多帮凶中的一个作者塑造的吴妈,可恶的成分多于可怜的成分,旁批14 仿佛从这一天起,未庄的女人们忽然都怕了羞,伊们一见阿Q走来,便个个躲进门里去。甚而至于将近五十岁的邹七嫂,也跟着别人乱钻,而且将十一岁的女儿都叫进去了。 用个“钻”字,妙在哪里?,写出“自作多情”的形象。,阅读第五章节:生计问题,在这一章节中写了几个生活片段? 在这一章中作者连用了三个“古怪”,描写阿Q的感觉,说明了什么? 作者是怎样描

12、写“龙虎斗”场面的?体现了阿哪方面的性格特点? “谁料这小子谋了他的饭碗去”,真的是小“谋了他的饭碗”吗? 小与前文的王胡是怎样一类人? “于是他决计出门求食去了”,这一句有何言外之意? 阿偷萝卜的情节以及与老尼姑的对话,突出了他性格中的哪一方面?,生计问题,1、写了几个生活片段?,觉得古怪,和小D “龙虎斗”,静修庵偷萝卜,愚昧麻木不觉悟,畏强凌弱无赖霸道,在这一章中作者连用了三个“古怪”,描写阿Q的感觉,说明了什么? 1、第一个“古怪”,表明阿Q感觉冷,已无衣可穿。第二个“古怪”,表明女人们怕见到阿Q,已无人可理。第三个“古怪”,表明阿Q饿肚子,断绝了生路。,“,作者是怎样描写“龙虎斗”场

13、面的?体现了阿哪方面的性格特点? 1、运用动作、语言、神态描写和侧面烘托的手法勾勒了一个滑稽可笑又令人深思的场面,其中高超的白描、词语的重复和句式的多变,收到了令人捧腹的喜剧效果,体现了阿Q畏强凌弱,死不觉悟的性格。,2“谁料这小子谋了他的饭碗去”,真的是小“谋了他的饭碗”吗? 2、非也。实际是以赵太爷为代表的统治者剥夺了阿Q的生活权利。但阿Q误认为是小D在与自己作对,抢生意,可见阿Q不觉悟之严重。,3.小与前文的王胡是怎样一类人?,3、其实都是奴隶,受着统治阶级剥削的劳动者,但是他们却窝里斗,不争气,说到底,亦是阿Q一类的麻木愚昧的国民。,“于是他决计出门求食去了”,这一句有何言外之意?,阿

14、偷萝卜的情节以及与老尼姑的对话,突出了他性格中的哪一方面?,“求食”是动物找食物的用语,可见此时的阿Q已经十分悲惨,落到维持动物性的生存的地步了。由此可见,赵太爷之流的可恶残忍之极,就是他们把阿逼到这种地步的。,圆滑无赖。,2、一场“龙虎斗”之后,阿Q怎样解决“生计问题”?,到尼姑庵偷萝卜。 “待三个萝卜吃完时,他已经打定了进城的主意。”,第六章 “从中兴到末路”,中兴:从城里回来,发了大财; 末路:知道了阿Q不过是“一个不敢再偷的小偷”。,第六章问题,1、“他走近柜台,从腰间伸出手来,满把是银的和铜的,在柜上一扔”,与孔乙己的“排出九文大钱”相比,阿Q的“扔”表现出怎样的心理? 2、阿Q不再

15、帮举人老爷的忙了,因为其太妈妈的了。听的人何以“叹息”又“快意”呢? 3、“咳,好看。杀革命党。唉,好看,好看”这些话说明阿Q是一个怎样的人? 4、妇女对阿Q的心态发生变化说明什么? 5、说说阿Q 从中兴到末路的过程。,阿Q精神胜利法的形成发展的历程,受践踏,自尊,反抗,怒目主义,腹诽战术,在假想中克敌制胜以转移痛苦,欺凌弱小以转移痛苦,自轻自贱,其实质就是屈服和逃避、麻木和健忘,就是愚昧和怯弱。 无聊,狭隘,善于忘却、受人欺凌、却又欺凌弱小。 是羊而同时又是凶兽。可憎可恨“自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人”(坟。灯下漫笔),第七章问题,1、为什么在未庄人眼里还用“白

16、盔白甲,穿崇祯皇帝的素”这种说 法来表示革命?应如何理解? 2、阿Q 的“白日梦”表明他革命的目的是什么? 3、老尼姑的“革过一革的”这五个字有什么含义? 4、说说“这是咸与维新的时候了 也相约去革命”这句话的讽刺意味。,革命不准革命七、八两章在全书中占有十分重要的地位:从内容上看,主要记述了阿在辛亥革命中的表现和遭遇,从一个侧面反映了辛亥革命的过程,较集中地表现了全书的主题思想;从结构上讲,是全书情节的高潮。学好七、八两章是理解整部小说的关键。,1、未庄对革命的了解是从一艘乌篷船开始的。城里举人老爷的船停在赵府的河埠头,给未庄带来大不安,一时传言四起。A 、有哪些传闻?传闻的来源、船的使命、结果各是什么?,

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