普通语言学教程-乔姆斯基

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1、普通语言学教程 索绪尔,原著摘选,绪论,第一章 语言学史一瞥 三个连续的阶段： 语法-语文学-语言互相比较 1870年左右，人们开始提出疑问：语言生命的条件究竟是什么？语言间的对应只是语言现象的一个方面，比较只是一种手段，一种重建事实的方法。,绪论,第二章 语言学的材料和任务；它和毗邻科学的关系 每个时期，不仅要注意正确的语言和“优美的语言”而且要注意一切的表达形式。,绪论,语言中的一切，包括它的物质和机械的表现，比如声音的变化，归根到底都是心理的。 语言有什么用途呢？语言学问题会使一切要利用文献的人如历史学家、语文学家等等发生兴趣。 更明显的是它对一般教养很重要：在个人生活和社会生活中，言语

2、活动比其他任何因素都更重要。,绪论,第三章 语言学的对象 1.语言；它的定义 语言现象总有两个方面，而且其中的一个要有另外一个才能有它的价值。例如： （1）声音没有发音器官就不能存在。 （2）声音是音响发音的复合单位，它跟观念结合起来有构成了生理心理的复合单位。 （3）言语活动有个人的一面，又有社会的一面 （4）在任何时候，言语活动既包含了一个已定的系统，又包含一种演变。,绪论,一开始就站在语言的阵地上，把它当做言语活动的其他一切表现的准则。 语言是什么呢？是言语活动的一个确定的部分，而且当然是一个主要的部分。它既是言语机能的社会产物，又是社会集团为了使个人有可能行使这机能所采取的一整套必不可

3、少的规约。p30,绪论,2.语言在言语活动事实中的地位 我们首先可以把物理部分撇开。 心理部分也不是全部起作用的：执行永远不是由集体而是由个人进行的，个人永远是它的主人；我们管它叫言语。 潜存在一群人的脑子里的语法体系，因为在任何人的脑子里，语言都是不完备的，它只有在集体中才能完全存在。,绪论,语言的特征可以概括如下：（1）它是言语活动事实的混杂的总体中一个十分确定的对象。 （2）它是人们能够分出来加以研究的对象。 （3）言语活动是异质的，而这样规定下来的语言却是同质的：它是一种符号系统； （4）语言这个对象在具体性上比之言语毫无逊色。,绪论,3.语言在人文事实中的地位：符号学 语言是一种社会

4、制度。 语言是一种表达观念的符号系统。 我们可以设想有一门研究社会生活中符号生命的科学；我们管它叫符号学。它将告诉我们符号是由什么构成的，受什么规律支配。,绪论,第四章：语言的语言学和言语的语言学 语言活动的研究就包含两部分：一部分是主要的，它以实质上是社会的、不依赖于人的语言为研究对象，这种研究纯粹是心理的；另一部分是次要的，它以言语活动的个人部分，即言语，其中包括发音，为研究对象的。它是心理物理的。,绪论,第四章：语言的语言学和言语的语言学语言以许多储存于每个人脑子里的印迹的形式存在于集体中，有点象把同样的词典发给每个人使用。 语言的存在方式可表以如下的公式： 1+1+1+=1（集体模型）

5、 言语中没有任何东西是集体的，它的表现是个人的和暂时的。在这里只有许多特殊情况的总和，其公式如下： （1+1+1 +1 ） 这就是我们建立言语活动理论时遇到的第一条分叉路。我们只讨论后一种语言学。,绪论,第五章 语言的内部要素和外部要素 我们关于语言的定义是要把一切跟语言的组织、语言的系统无关的东西，简言之，一切我们用外部语言学这个术语所指的东西排除出去。可是外部语言学所研究的却是一些很重要的东西。 首先是语言学和民族学的一切接触点，在很大程度上，构成民族的也正是语言。 其次，必须提到语言和政治史的关系 第三点是语言和各种制度如教会学校等的关系。 最后，凡与语言在地理上的扩展和方言分裂有关的一

6、切都属外部语言学的范围。,绪论,第五章 语言的内部要素和外部要素 至于内部语言学，情况却完全不同：它不容许随意安排；语言是一个系统，它只知道自己固有的秩序。把它跟国际象棋相比，将更可以使人感觉到这一点。,第一编 一般原则,第一章 语言符号的性质 1符号、所指、能指 语言符号连结的不是事物和名称，而是概念和音响形象。（sound image)后者不是物质的声音，纯粹物理的东西，而是这声音的心理印迹。 我们把概念和音响形象的结合叫做符号， 符号这个词表示整体，用所指和能指分别代替概念和音响形象。,第一编 一般原则,第一章 语言符号的性质 2.第一个原则：符号的任意性 能指和所指的联系是任意的。语言

7、间的差别和不同语言的存在就是证明。 符号的任意性原则支配着整个语言的语言学，它的后果不胜枚举。 任意性这个词还要加上一个注解。它不应该使人想起能指完全取决于说话者的自由选择。我们的意思是说，它是不可论证的。,第一编 一般原则第一章 语言符号的性质,对这第一个原则的建立可能有两种反对意见： （1）人们可以以拟声词为依据认为能指的选择并不都是任意的。但拟声词从来不是语言系统的有机成分。真正的拟声词不仅为数甚少，而且他们的选择在某种程度上已经就是任意的。 （2）感叹词很接近于拟声词，也会引起同样的反对意见。,第一编 一般原则 第一章 语言符号的性质,3第二个原则：能指的线条特征 能指属听觉性质，只在

8、时间上展开，而且具有借自时间的特征： (a).它体现一个长度，(b)这长度只能在一个向度上测定：它是一条线。 它的要素相继出现，构成一个链条。,第一编 一般原则,第二章 符号的不变性和可变性 1. 不变性 语言学的唯一真正的对象是一种已经构成的语言的正常的、有规律的生命。 语言实践不需要深思熟虑，说话者在很大程度上并不意识到语言的规律，他们既不知道，又怎么改变呢？ 任何民族一般都满意于它所接受的语言。,第一编 一般原则,第二章 符号的不变性和可变性1. 不变性 (1)符号的任意性。符号的任意性使我们不能不承认语言的变化在理论上是可能的。深入一步，我们却可以看到，符号的任意性本身实际上使语言避开

9、一切旨在使它发生变化的尝试。 （2）构成任何语言都必须有大量的符号。 （3）系统的性质太复杂。 （4）集体惰性对一切语言创新的抗拒,第一编 一般原则,第二章 符号的不变性和可变性2.可变性不管变化的因素是什么，孤立的还是结合的，结果都会导致能指和所指关系的转移。语言根本无力抵抗那些随时促使所指和能指的关系发生转移的因素。这是符号任意性的后果之一。,第一编 一般原则,第三章 静态语言学和演化语言学 1.一切研究价值的科学的内在二重性任何科学不管在什么地方都应该依照图 分出：（1）同时轴线（AB），它涉及同时存在的事物间的关系，一切时间的干预都要从这里排除出去；（2）连续轴线（CD）在这条轴线上，

10、人们一次只能考虑一样事物。但第一轴线的一切事物及其变化都位于这条轴线上。 所以我们要分出两种语言学。共时语言学和历时语言学。,第一编 一般原则,第三章 静态语言学和演化语言学 2.内在二重性和语言学史 我们研究语言事实的时候，对说话者来说，它们在时间上的连续是不存在的，摆在他面前的是一种状态。所以语言学家要了解这种状态，必须把产生着状态的一切置之度外，不管历时态。他要排除过去，才能深入到说话者的意识中去。,第一编 一般原则,第三章 静态语言学和演化语言学 3.内在二重性例证 语言是一个系统，它的任何部分都可以而且应该从他们共时的连带关系方面去加以考虑。 变化永远不会涉及整个系统，而只涉及它的这

11、个或那个要素，只能在系统之外进行研究。,第一编 一般原则,第三章 静态语言学和演化语言学 4.用比拟说明两类事实的差别 首先，下棋的状态和语言的状态相当。棋子的价值是由他们在棋盘上的位置决定的，同样，在语言里，每项要素都由于他同其他各项要素对立才有它的价值。 其次，系统永远只是暂时的，会从一种状态变为另一种状态。 最后，要从一个共时态过渡到另一个共时态。,第一编 一般原则,第三章 静态语言学和演化语言学 5.在方法和原则上对立的两种语言学 它们的方法上也不同，表现在两个方面： （a）共时态只知有一个展望，即说话者的展望。它的整个方法就在于说话者的证词。历时语言学却应该区分两个展望：前瞻的展望和

12、回顾的展望。 （b）第二种差别来自这两种学科各自包括的范围的界限。共时研究的对象不是同时存在的一切，而只是与每一语言相当的全部事实。历时语言学考虑的要素不一定是属于同一语言的,第一编 一般原则,第三章 静态语言学和演化语言学 共时“现象”和历时“现象”毫无共同之处：一个是同时要素间的关系，一个是一个要素在时间上代替了另一个要素，是一种事件。 9.结论 语言学在这里遇到了它的第二条分叉路。首先我们必须对语言和言语有所选择；现在我们又处在两条道路的交叉点上：一条通往历时态，另一条通往共时态。 语言中凡属历时的，都只是由于言语。,第一编 一般原则,语言研究应该采取的合理形式： 共时态语言 言语活动

13、历时态言语,第一编 一般原则,第三章 静态语言学和演化语言学 共时语言学研究同一个集体意识感觉到的各项同时存在并构成系统的要素间的逻辑关系和心理关系。 历时语言学研究各项不是同一个集体意识所感觉到的相联系要素间的关系，这些要素一个代替一个，彼此间不构成系统。,语言实例思考 韩国留学生的段落表达,我已经毕业于庆星大学，以前来过一次郑州大学，在韩国找不到工作很伤心，那天我看了选出孔子学院的研究生，好在通过孔子学院。这是对我好的机会。为了我的目标，我一定要努力学习汉语，回韩国以后我希望当汉语老师，请老师多多帮助一下。 我已经从庆星大学毕业了，以前在上大学期间来过一次郑州大学。毕业之后找不到工作我很伤

14、心。偶然看到了选拔孔子学院研究生的信息，于是，我就通过了孔子学院的考试，又来到了郑州大学。能够在郑州大学上研究生对我来说是一个很好的机会，我要利用这个机会好好学习汉语，回韩国以后我希望当汉语老师。还请老师多多指点。,第二编 共时语言学,第一章 概述 一般共时语言学的目的是要确立任何特异共时系统的基本原则，任何语言状态的构成因素。 人们称为“普遍语法”的一切都属于共时态； 演化的事实比较具体。,第二编 共时语言学,第二章 语言的具体实体 1.实体和单位。定义。 （1）语言的实体是只有把能指和所指连结起来才能存在的。 （2）语言实体要划定界限。 在语链中排除前后的要素，作为某一概念的能指的一段音响

15、。,第二编 共时语言学,第二章 语言的具体实体 2.划分界限的方法 以言语为依据，把它看作语言的记录，并用两条平行的链条表现出来。一条代表概念，一条代表音响形象。正确的划分要求音响链条的区分同概念链条的区分相符： 3.划分界限的实际困难 4.结论 语言的特征就在于它是一种完全以具体单位的对立为基础的系统。 语言有一个奇特而明显的特征：它的实体不是一下子就能看出来，可是谁也无法怀疑他们是存在的，正是它们的作用构成了语言。,第二编 共时语言学,第三章 同一性、现实性、价值 两个句子里有一个相同的要素。 语言学就这样依靠语法学家所捏造的概念不断地进行着工作。 只有当它披上自己的价值，并与这价值结为一

16、体，才成为现实的和具体的要素。,第二编 共时语言学,第四章 语言的价值 1.语言是组织在声音物质中的思想 2.从概念方面考虑语言的价值。 语言既是一个系统，它的各项要素都有连带关系，而且其中每项要素的价值都只是因为有其他各项要素同时存在的结果。 3.从物质方面考虑语言的价值 每个要素都是界限分明的单位。它们的特点只是因为它们彼此间不相混淆。 4.从整体来考虑符号 语言中只有差别。能指的变化常会引起观念的变化。任何观念上的差别，只要被人们感到，就会找到不同的能指表达出来。,第二编 共时语言学,第五章 句段关系和联想关系 1定义 在语言状态中，一切都是以关系为基础的。 一方面，在话语中，各个词，由于它们是连结在一起的，彼此结成了以语言的线条特征为基础的关系，排除了同时发出两个要素的可能性。这些要素一个挨着一个排列在言语的链条上面。这些以长度为支柱的结合可以称为句段。 另一方面，在话语之外，某个有某种共同点的词会在人们的记忆里联合起来，构成具有各种关系的集合。它们是属于每个的语言内部宝藏的一部分。我们管他们叫联想关系。,