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1、1绝绝版版 二十四孝二十四孝图图概述概述 二十四孝二十四孝 全名全名 全相二十四孝全相二十四孝诗选诗选 ，是元代郭居敬，是元代郭居敬编录编录，一，一说说是其弟郭守正，第三种是其弟郭守正，第三种说说法是郭居法是郭居业业撰。由撰。由历历代二十四个孝子从不同角代二十四个孝子从不同角度、不同度、不同环环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图图画，画，故又称故又称 二十四孝二十四孝图图 。 。为为中国古代宣中国古代宣扬扬儒家思想及孝道的通俗儒家思想及孝道的通俗读读物。物。 二十四孝二十四孝 的故事大都取材于西的故事大都取材于西汉经汉经学家刘向学
2、家刘向编辑编辑的的 孝子孝子传传 ，也有一，也有一些故事取材些故事取材 艺艺文文类类聚聚 、 、 太平御太平御览览 等等书书籍。籍。2一、孝感动天 二、戏彩娱亲 三、鹿乳奉亲 四、百里负米 五、啮指痛心 六、芦衣顺母 七、亲尝汤药 八、拾葚异器 九、埋儿奉母 十、卖身葬父 十一、刻木事亲 十二、涌泉跃鲤 十三、怀橘遗亲 十四、扇枕温衾 十五、行佣供母 十六、闻雷泣墓 十七、哭竹生笋 十八、卧冰求鲤 十九、扼虎救父 二十、恣蚊饱血 二十一、尝粪忧心 二十二、乳姑不怠 二十三、弃官寻母二十四、涤亲溺器301 孝感孝感动动天天 舜，舜， 传说传说中的中的远远古帝王，五帝之一，姓姚，名重古帝王，五帝之
3、一，姓姚，名重华华，号有虞氏，史称虞，号有虞氏，史称虞舜。相舜。相传传他的父他的父亲亲瞽叟及瞽叟及继继母、异母弟象，多次想害死他：母、异母弟象，多次想害死他：让让舜修舜修补补谷谷仓仓仓仓顶时顶时，从谷，从谷仓仓下下纵纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让让舜掘井舜掘井时时，瞽叟与象却，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对对父父亲亲恭恭顺顺， ，对对弟弟慈弟弟慈爱爱。 。他的孝行感他的孝行感动动了天帝。舜在了天帝。舜在厉厉山耕种，大象替他耕地，山耕种，大象替他耕地，鸟鸟代他代他锄锄草。帝草。帝尧尧听听说说舜非常孝舜
4、非常孝顺顺，有，有处处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给给他；他；经过经过多多年年观观察和考察和考验验， ，选选定舜做他的定舜做他的继继承人。舜登天子位后，去看望父承人。舜登天子位后，去看望父亲亲，仍然恭，仍然恭恭敬敬，并封象恭敬敬，并封象为诸为诸侯。侯。 402 亲尝汤药亲尝汤药 汉汉文帝刘恒，文帝刘恒， 汉汉高祖第三子，高祖第三子，为为薄太后所生。高后八年（前薄太后所生。高后八年（前 180）即帝位。他以仁孝之名，）即帝位。他以仁孝之名，闻闻于天下，侍奉母于天下，侍奉母亲亲从不懈怠。母从不懈怠。母亲亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解卧病三年，他常常目
5、不交睫，衣不解带带； ；母母亲亲所服的所服的汤药汤药，他，他亲亲口口尝过尝过后才放心后才放心让让母母亲亲服用。他在位服用。他在位 24 年，重德治，年，重德治，兴兴礼礼仪仪，注意，注意发发展展农业农业，使西，使西汉汉社会社会稳稳定，人丁定，人丁兴兴旺，旺，经济经济得到恢复和得到恢复和发发展，展，他与他与汉汉景帝的景帝的统统治治时时期被誉期被誉为为“文景之治文景之治”。 。 503 啮啮指痛心指痛心 曾参，曾参， 字子字子舆舆，春秋，春秋时时期期鲁鲁国人，孔子的得意弟子，世称国人，孔子的得意弟子，世称“曾子曾子”，以孝，以孝著称。少年著称。少年时时家家贫贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母，常
6、入山打柴。一天，家里来了客人，母亲亲不知所措，就不知所措，就用牙咬自己的手指。曾参忽然用牙咬自己的手指。曾参忽然觉觉得心疼，知道母得心疼，知道母亲亲在呼在呼唤唤自己，便背着柴自己，便背着柴迅速返回家中，跪迅速返回家中，跪问缘问缘故。母故。母亲说亲说： ：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾参于是接曾参于是接见见客人，以礼相待。曾参学客人，以礼相待。曾参学识识渊博，曾提出渊博，曾提出“吾日三省吾身吾日三省吾身”（ （ 论语论语学而学而 ）的修养方法，相）的修养方法，相传传他著述有他著述有 大学大学 、 、 孝孝经经 等儒家等儒家经经典，后典，后世儒家尊他世儒
7、家尊他为为“宗圣宗圣”。 。 604 百里百里负负米米 仲由，仲由， 字子路、季路，春秋字子路、季路，春秋时时期期鲁鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺顺。早年家中。早年家中贫穷贫穷，自己常常采野菜做，自己常常采野菜做饭饭食，却从百里之外食，却从百里之外负负米回家侍奉米回家侍奉双双亲亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马车马有百乘之众，所有百乘之众，所积积的粮食有万的粮食有万钟钟之多。坐在之多。坐在垒垒叠的叠的锦锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀怀念念双双亲亲，
8、慨，慨叹说叹说： ：“即使我想吃野菜，即使我想吃野菜，为为父母父母亲亲去去负负米，哪里能米，哪里能够够再得呢？再得呢？”孔孔子子赞扬说赞扬说： ：“你侍奉父母，可以你侍奉父母，可以说说是生是生时时尽力，死后思念哪！尽力，死后思念哪！”（ （ 孔子家孔子家语语致思致思 ） ） 705 芦衣芦衣顺顺母母 闵损闵损， ， 字子字子骞骞，春秋，春秋时时期期鲁鲁国人，孔子的弟子，在孔国人，孔子的弟子，在孔门门中以德行与中以德行与颜颜渊并称。孔子渊并称。孔子曾曾赞扬赞扬他他说说： ：“孝哉，孝哉，闵闵子子骞骞！”（ （ 论语论语先先进进 ）。他生母早死，父）。他生母早死，父亲亲娶了后妻，娶了后妻，又生了两
9、个儿子。又生了两个儿子。继继母母经经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却却给给他穿用芦花做的他穿用芦花做的“棉衣棉衣”。一天，父。一天，父亲亲出出门门， ，闵损牵车时闵损牵车时因寒冷打因寒冷打颤颤，将，将绳绳子掉落地上，遭到父子掉落地上，遭到父亲亲的斥的斥责责和鞭打，芦花随着打破的衣和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞缝飞了出来，了出来，父父亲亲方知方知闵损闵损受到虐待。父受到虐待。父亲亲返回家，要休逐后妻。返回家，要休逐后妻。闵损闵损跪求父跪求父亲饶亲饶恕恕继继母，母，说说： ：“留下母留下母亲亲只是我一个人受冷，休了母只是我一个人受冷，休了母亲
10、亲三个孩子都要挨三个孩子都要挨冻冻。 。”父父亲亲十分感十分感动动，就依了他。，就依了他。继继母听母听说说，悔恨知，悔恨知错错，从此，从此对对待他如待他如亲亲子子 806 鹿乳奉鹿乳奉亲亲 郯子，郯子， 春秋春秋时时期人。父母年老，患眼疾，需期人。父母年老，患眼疾，需饮饮鹿乳鹿乳疗疗治。他便披鹿皮治。他便披鹿皮进进入深山，入深山，钻进钻进鹿群中，鹿群中，挤挤取鹿乳，供奉双取鹿乳，供奉双亲亲。一次取乳。一次取乳时时，看，看见猎见猎人正要射人正要射杀杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现现身走出，将身走出，将挤挤取鹿乳取鹿乳为为双双亲亲医病的医病的实实情情告知告知猎猎人，人，猎猎
11、人敬他孝人敬他孝顺顺，以鹿乳相，以鹿乳相赠赠， ，护护送他出山送他出山 907 戏戏彩彩娱亲娱亲 老莱子，老莱子， 春秋春秋时时期楚国期楚国隐隐士，士，为躲为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺顺父母，尽父母，尽拣拣美味美味供奉双供奉双亲亲， ，70 岁岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨拨浪鼓如小孩子般浪鼓如小孩子般戏戏耍，耍，以博父母开以博父母开怀怀。一次。一次为为双双亲亲送水，送水，进进屋屋时时跌了一跤，他怕父母跌了一跤，他怕父母伤伤心，索性躺心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。在地上学小孩子哭，二老大笑。 1008 卖卖身葬父身葬父
12、 董永，董永， 相相传为东汉时传为东汉时期千乘（今山期千乘（今山东东高青高青县县北）人，少年北）人，少年丧丧母，因避兵乱迁居安母，因避兵乱迁居安陆陆（今属湖北）。其后父（今属湖北）。其后父亲亲亡故，董永亡故，董永卖卖身至一富家身至一富家为为奴，奴，换换取取丧丧葬葬费费用。上工用。上工路上，于槐路上，于槐荫荫下遇一女子，自言无家可下遇一女子，自言无家可归归，二人，二人结为结为夫夫妇妇。女子以一月。女子以一月时间时间织织成三百匹成三百匹锦缎锦缎， ，为为董永抵董永抵债赎债赎身，返家途中，行至槐身，返家途中，行至槐荫荫，女子告，女子告诉诉董永：董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永自己是天帝之女，奉命帮
13、助董永还债还债。言。言毕毕凌空而去。因此，槐凌空而去。因此，槐荫荫改名改名为为孝孝感。感。 1109 刻木事刻木事亲亲 丁丁兰兰， ， 相相传为东汉时传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经经常思念父母常思念父母的养育之恩，于是用木的养育之恩，于是用木头头刻成双刻成双亲亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商的雕像，事之如生，凡事均和木像商议议， ，每日三餐敬每日三餐敬过过双双亲亲后自己方才食用，出后自己方才食用，出门门前一定禀告，回家后一定面前一定禀告，回家后一定面见见， ，从不懈怠。久之，其妻从不懈怠。久之，其妻对对木像便不太恭敬了，竟好奇
14、地用木像便不太恭敬了，竟好奇地用针针刺木像的手指，刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁而木像的手指居然有血流出。丁兰兰回家回家见见木像眼中垂泪，木像眼中垂泪，问问知知实实情，遂将情，遂将妻子休弃妻子休弃 1210 行佣供母行佣供母 江革，江革， 东汉时齐东汉时齐国国临临淄人，少年淄人，少年丧丧父，侍奉母父，侍奉母亲亲极极为为孝孝顺顺。 。战战乱中，乱中，江革背着母江革背着母亲亲逃逃难难，几次遇到匪盗，几次遇到匪盗，贼贼人欲人欲杀杀死他，江革哭告：老母年死他，江革哭告：老母年迈迈， ，无人奉养，无人奉养，贼贼人人见见他孝他孝顺顺，不忍，不忍杀杀他。后来，他迁居江他。后来，他迁居江苏苏下邳，
15、做雇工供养下邳，做雇工供养母母亲亲，自己，自己贫穷贫穷赤脚，而母赤脚，而母亲亲所需甚丰。明帝所需甚丰。明帝时时被推被推举为举为孝廉，章帝孝廉，章帝时时被推被推举为贤举为贤良方正，任五官中郎将。良方正，任五官中郎将。 1311 怀怀橘橘遗亲遗亲 陆绩陆绩， ， 三国三国时时期吴国吴期吴国吴县华县华亭（今上海市松江）人，科学家。六亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时岁时，随父，随父亲陆亲陆康康到九江到九江谒见谒见袁袁术术，袁，袁术术拿出橘子招待，拿出橘子招待，陆绩陆绩往往怀怀里藏了两个橘子。里藏了两个橘子。临临行行时时， ，橘子橘子滚滚落地上，袁落地上，袁术术嘲笑道：嘲笑道：“陆陆郎来我家作客，走
16、的郎来我家作客，走的时时候候还还要要怀怀藏主人的藏主人的橘子橘子吗吗？”陆绩陆绩回答回答说说： ：“母母亲亲喜喜欢欢吃橘子，我想拿回去送吃橘子，我想拿回去送给给母母亲尝尝亲尝尝。 。”袁袁术见术见他小小年他小小年纪纪就懂得孝就懂得孝顺顺母母亲亲，十分惊奇。，十分惊奇。陆绩陆绩成年后，博学多成年后，博学多识识，通，通晓晓天文、天文、历历算，曾作算，曾作 浑浑天天图图 ，注，注 易易经经 ，撰写，撰写 太玄太玄经经注注 。 。 1412 埋儿奉母埋儿奉母 郭巨，郭巨， 晋代隆晋代隆虑虑（今河南林（今河南林县县）人，一）人，一说说河内温河内温县县（今河南温（今河南温县县西南）人，原本家道西南）人，原本家道殷殷实实。父。父亲亲死后，他把家死后，他把家产产分作两份，分作两份，给给了两个弟弟，自己独取母了两个弟弟，自己独取母亲亲供养，供养，对对母极孝。后家境逐母极孝。后家境逐渐贫渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这这个孩子，必然个
