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1、古代胎教方法,自古就知胎教能提高智商,在我国古代，早有胎教之说。相传孟子之母亲曾说过：“吾怀孕是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。”,早在司马迁的史记中就曾经记有：“目不视恶色，耳不听淫声，口不出乱言，不食邪味，常行忠孝友爱、兹良之事，则生子聪明，才智德贤过人也。”,传说中的后稷母亲姜源氏怀孕后，十分注重胎教，在整个怀孕期间保持着“性情恬静，为人和善，喜好稼墙，常涉足郊野，观赏植物，细听虫鸣，迩云遐思，背风而倚。”因此出生后的后稷成为我国农业上最有成就的始祖。,道德教育从妊娠开始,中国古代的胎教思想重视“德育”，从怀胎十月开始，以父母的言行作为身教，让胎儿在最纯洁的状态下潜移默化,汉朝重视
2、胎教，对孕妇要求严格,西汉有名的政治家贾谊在新书中写道：“周妃后妊成王于身，立而不跛，坐而不差，笑而不渲，独处不倨，虽怒不骂，胎教之谓也。”,刘向所著的烈女卷亦云：“古者妇人妊子寝不侧，坐不边，立不跛，不食邪味，割不正不食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声，夜则令馨诵诗书，道正色。如此则生子形容端正，才德必过人矣。”,据美国著名心理学家布卢姆对千余儿童多年的研究，最后得出的结论是： 人的智力的获得，50%在4岁以前，余下的30%是在48岁之间获得的，另20%是在8岁以后完成的。4岁以前完成50%，应该包括胎教在内。 现代科学的发展，证明在妊娠期间对胎儿反复良性刺激，可以促进人类智商的提高
3、是至关重要的。,由此可知，汉朝对于怀孕妇女的要求相当严格：睡眠不可侧卧，必须正直地躺平；坐与站立皆需正直身体；不吃味道奇怪、切割不正的食物；不看、不听淫邪的事物；笑的时候轻柔、即使有怒气也不得口出恶言；夜晚时朗诵经书予腹中孩儿。如此胎教，孩童将来必会是一名行为端正、才德兼备之人。,儿童食素都有哪些好处？,被誉为20世纪最可信和最受爱戴的“育儿之父”、美国儿科权威、医学博士，本杰明斯波克（BejaminSpock），在他举世闻名的婴幼儿护理第七版中就建议广大家长让孩子吃素。“我们都很清楚肉食有害健康”，斯波克博士在书中写道，“从植物类食物中获取营养的儿童远比从动物类食物中摄取营养的儿童健康得多。
4、他们极少患肥胖症、糖尿病、高血压和某些癌症。我再也不会向家长们推荐乳制品。牛奶一度被公认为最好的营养饮品，但科学研究和临床医学论证的结论令医生和营养师不得不重新评价牛奶的营养价值。”,名贤集,但行好事，莫问前程。与人方便，自己方便。善与人交，久而敬之。 人贫志短，马瘦毛长。人心似铁，官法如炉。谏之双美，毁之两伤。 赞叹福生，作念祸生。积善之家，必有余庆。积恶之家，必有余殃。 休争闲气，日又平西。来之不善，去之亦易。人平不语，水平不流。 得荣思辱，身安思危。羊羔虽美，众口难调。事要三思，免劳后悔。,印光大师寿康宝鉴,每一个人都希望自己能得长寿健康，子孙绵长，吉祥平安。没有人会愿意多病夭折，绝子断
5、孙，凶危多难的。这种道理就算是小孩幼童也明白。但是贪淫好色，纵情花柳的人，他们虽然也希望寿康吉祥，可是在行为上却与他们的希望完全相反。终至于因为贪好淫色而导致病夭凶危，灾难降身。甚至有些夫妇不避忌讳，也贪湎沉溺在色欲之中，结果也常同样造成体弱多病，丧身亡家，令人怜悯慨叹。,印光大师寿康宝鉴,十年前有一富商的儿子到日本学医，有次坐电车跌断了手臂，手臂刚接好不久，回国向他母亲祝寿，当天夜晚和他妇人同卧，次日竟死。应知凡伤骨者，百数十日不可近色。他不知这种忌讳，只贪片刻的欢乐，却失去了宝贵的生命，令人叹息。,印光大师：家庭教育为天下太平之根本,【世乱极矣，人各望治，不知其本，望亦徒劳。其本所在，急宜
6、知之。家庭母教，乃是贤才蔚起，天下太平之根本。不于此讲求，治何可得乎。】【母教第一是胎教，胎教乃教于禀质之初。】【凡女人受孕之后，务必居心动念行事，唯诚唯谨，一举一动，不失于正。】,【幼时如是，愈读书愈贤善，不患不到圣贤地位，光宗耀祖也。否则任性骄惯，养成败类，纵有天姿，亦不知读书为学圣贤，则读的书愈多愈坏。】【古今大奸大恶之人，皆是有好天姿大作用之人。只因伊父母先生，均不知教学圣贤，躬行实践。止令学文字，为应世谋利禄之据，其智识之下劣，已到极底。以驯至于演出废经废伦，争城争地，互相残杀之恶剧。此种祸乱，皆彼父母先生，不知教子弟之道所致。】【愿世之为父母，为师长，为儿女生徒者，各各勉之，则吾国
7、幸甚，全球幸甚。】,古医书：音乐安定孕妇心神,古代医书医心方求子一书中所条列的胎教事项更为详尽：“凡女子怀孕之后，须行善事，勿视恶声，勿听恶语，省淫语，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深，勿下阪，勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念，常听经书，遂今男女，如是聪明，智慧，忠真，贞良，所谓胎教是也。”禁止事项繁多，其严谨可见一斑。,除了诸多规范，医心方求子书中也建议孕妇可以“弹琴瑟，调心神，和情性，节嗜欲，庶事清净。”这方面倒和现在的音乐胎教有些相似，不过这里的音乐并非是直接影响胎儿，而是安定孕妇的心神，以母体的精神影响胎儿，可说是相当科学的
8、作法。,太任胎教有功，周文王圣德卓著,中国历史上最有名的胎教，莫过于周室三母中的太任（一为太妊）。书中记载：“太任者，文王之母，挚任氏中女也。王季娶为妃。太任之性，端一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣，太任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓太任为能胎教。”,能有健康、聪慧、仁义的孩子是天下父母共同的愿望。除了后天的教导外，先天的因素也不容忽视。易曰：“正其本，万物理；失之毫厘，差之千里。”故君子慎始也。 中国自古就重视胎教，将胎教的方法写于玉板上，藏于金柜中以做为后世的训导。古人认为胎儿在母体中能够受孕妇言行的感化，故孕妇
9、须谨守礼仪，从全方位给胎儿良好影响。,烈女传记载了享国800余年的周朝王妃太任的“贤行胎教法”：“太任之性，端壹诚庄，维德之行。及其有身（身孕），目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言，能以胎教子，而生文王。”周文王是历史上著名的笃行仁义、敬老慈少、礼贤下士、具圣智慈理的君王。,妇女从受孕的第一天开始，按古文的记载，要“寝不侧”、“坐不边”、“立不跛”；还要做到所谓“四勿”：“非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动”，即从身体、言语、意念三方面要保持内心的清静；另外在饮食上也有“割不正不食，不时不食”的宝贵经验。,1. 行住坐卧礼貌端庄“寝不侧”：就是睡觉要端正，不随便睡；“坐不边”：就是坐的姿势
10、要端正，不要坐一侧或坐歪了；“立不跛”：弟子规有“不跛倚”，就是站立时要站好。用现代话来讲，你的行住坐卧都要礼貌端庄，都不可以随便。,2. 慎选视听“非礼勿视”：是指凡是不好的，不应该看的，作为一个准妈妈就不能看。现在电视、网络、杂志甚至广告牌等传播媒体，非常普遍，看到不健康的画面、暴利的镜头相当的容易。准妈妈要慎选所视。为什么这些不能看？因为会影响孕妇的情绪。母亲的情绪不稳定，体内也会产生一系列的变化，当然会影响腹中的胎儿。“非礼勿听”：耳朵所听到的都是好的，善良的，正确的。对于不好的、不堪入耳的声音，包括不良的音乐也都要避免听闻到。,3. 言语、行为端正谨慎，保持清静、安稳和愉悦的心境“非
11、礼勿言、非礼勿动”：自己讲话时，好的才讲，不好的不讲。作为一个准妈妈对于自己的言语造作，和内在的起心动念都要非常地注意。因为这些都会影响自己胎儿将来的性情。胎儿的性情完全受母亲怀胎时候的情绪影响，母亲的情绪安稳，胎儿就安定。性情对于人来说是非常重要的禀赋！,4. 合理饮食母亲如果喜欢随便吃这吃那，也会影响胎儿。尤其有些孕妇在怀孕的时候，难免身体有些不适，吃东西就没有节制。古人认为饮食方面也应该有所节制。就是所谓“割不正不食，不时不食”。“割不正不食”：是指这个时节不应该吃的食物，就不能吃或者说切割得不恰当，太大，很难咀嚼，作孕妇的也不能吃，以防影响消化。以应季的、切割适宜的食物为好。,不时不食
12、,“不时不食”：是指不应该吃东西的时间，作为一个准妈妈也不要嘴馋，不能想到爱吃什么就随便吃，除了三餐之外，加餐也要定时定量。,品行正直,其实综观古人的经验，道德教育的成功，不但可以为孩子带来出色的学业，也能令其拥有傲人的才华。品行正直之人，能够专注于学习，不被声色所诱惑；在兴趣的学习上同样能够从一而终，不会半途而废。若看得远一些，这些孩子们长大成人，成为社会的一分子，即使不是菁英，也会是维持平和社会的推手。,当父母在要求孩子的才能、成绩样样比人强的同时，是否也该想想，除了金钱与名利之外，到底还要给予孩子什么东西？什么样的教育对孩子才是最好的？或许从古人的胎教智慧中，我们可以找到答案。,菜根谭
13、明洪应明,欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。,五福临门,五福，指长寿、富贵、康宁、好德、善终。五福临门 长寿是命不夭折而且福寿绵长 富贵是钱财富足而且地位尊贵。 康宁是身体健康而且心灵安宁。 好德是生性仁善而且宽厚宁静。 善终是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。,五福临门陈柏达居士著,五福合起来才能构成
14、幸福美满的人生，一分开可就不妙了。比方说，有的人虽然长寿而没有福气，有的人富贵而健康情况不佳，有的人为贫贱而烦恼，有的人身虽富贵但十分操心，有的人满足、于清贫悠闲的生活，有的人贫贱而善终，有的人富贵长命而最后却遭遇横祸不得好死人生境遇多得不胜枚部临门才是十全十美的，其余的各种情况都是美中不足，是有缺陷的福。五福当中，最重要的是和四福好德。有著生性善，宽厚宁静的德，这是最好的福相，因为德是福的原因和根本，福是德的结果和表现以此敦厚纯洁的好德，随时布施行善，广积阴德，才可培植其他四福使之不断增长。,盛田昭夫：只有“纯真”并不够,许多父母怕孩子染上贪钱的恶习，就不让孩子沾上金钱的边。在充满竞争和风险
15、的社会中，如此“纯真”很容易被淘汰。已去世的索尼公司创始人盛田昭夫，刚懂事时其父就告诉他：你是家中的长子，未来的米酒商。盛田昭夫从小就被当作家产继承人来培养，逐渐变得精明能干，学会了精打细算，后来终成大器。,卡内基：金钱不能换来感情,在家庭理财中切忌将钱摆在超越一切的第一位，这样会伤害夫妻、父母与子女的感情。美国“钢铁大王”卡内基就曾对他的孩子说：“金钱不能换来感情。”他说：“如果我特别大方，给你们很多钱，那你们可能只记得我的钱，记不住我这个人。如果我特别抠门，可能也得不到你们对我的感情，所以我宁愿多花些时间关心你们，培养人与人之间的感情。因为在关爱面前，金钱就显得无能为力了。你们应该牢记最能
16、打动商人心的不仅是价格，还有情感。”,益西彭措堪布,对家里的孩子，大家应该从小让他们背熟这些佛菩萨的殊胜的金刚句。小孩的记忆力好，背诵对他们来说，就像耍耍一样，不成问题，让他们整天玩别的，或者背没有价值的东西，还不如多让他们背诵有意义的内容。像省庵大师写的劝发菩提心文、憨山大师的醒世歌、费闲歌、藕益大师的受戒歌、五戒歌，以及佛教三字经、唯识三字经等等的诗文，不但意义深刻，而且词句优美。对小孩子的文学修养，以及道德情操、出世智慧的培养，都会产生很深刻的影响。等他们长大之后，他们会理解到这些法义，就能从中获得智慧的力量，那个时候，我敢保证，他们会从心底里感谢你们的。,培养宝宝创造力的4个游戏,Game1：拼图 “拼图”不仅启发智能，还能帮助宝宝养成独立解决事情的好习惯，习得推理思考的能力。玩拼图时，宝宝会由尝试不同的选择到决定正确的一片放下去，这是一个经过假设、判断、选择运用逻辑来解决问题的过程。所以，请给宝宝选择玩法的自由，不要多加干涉，让他按照自己的意愿拼出自己的世界。宝宝匪夷所思的玩法和出人意料的结果，会让你大感惊讶。实际上，宝宝的创造力就在于他新奇的视角，通过自己的眼光和想法建立了一个与成人不同的神奇世界。,
