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1、一起来了解了解，普通话的由来和演变普通话是中华民族多民族溶合的产物！ 普通话中鲜卑语音成份的由来：五胡乱华时，鲜卑在北京建立过燕国，鲜卑、乌桓等 族在以北京为中心的燕北汉化后，他们学汉语，但将这些民族的语音成份带了不少进当地 的汉方言。但对中原和关中影响不大。 辽国时期，燕云十六州、辽西，内蒙古辽河上游（当时还没有大规 的沙漠化）有大量 汉人，人数高达四五百万。契丹人积极汉化，但不可免的带了一些语音成份进入当地汉族 方言，成为辽国的语言。后来金朝以北京为中以建都，这种方言在中原得到“大力推广” ，但又溶入了不少“女 真话“元朝时，又以北京为中心，同时带来了不少蒙古语，如经常用的字歹徒的“歹”发
2、音 就来自蒙古族。这一时期燕方言推广到湖北， “南音渐改北音渐盛，南人坠泪北人笑“古人 早就记载这一时期语言的变迁。清朝，一些语音成份进入普通话，但更多词绘是进入北京方言。普通话由一地方言到惊人的一统天下！古汉语在北方光完消息了吗？哪倒不是。以前山东山西的个别地区的土话里，倒也存 在一些古汉语语音成份，但很快被普通话同化。青海等西北个别地区土话里保留的个别古 汉语语音成份则与明初向当地移客家人有关。有趣的是南方的广东福建等地成为各个地期古汉语的博物管。客家话主体是唐宋时期 的中原话，而广东潮汕等地却保留了秦汉时期的古汉语。 。 。这些在海边省份保留的南方方 言却彼此有着一些共通语言。有趣的想想
3、：古人从中原活过来，听不懂他的子孙的话，倒也有趣。如果秦皇汉武、孔子孟子等晋朝之前的人士活过来，则要去潮汕等地请“翻译”来译 普通话；如果唐宗宋祖、岳飞文天祥等宋朝之前的人士活过来，则要去客家人里找“翻译”来 译普通话。话说一个北方人到宁波出差，向人问路。宁波人以“灵桥牌”答曰：“呱叽呱叽向前揍， 前面一个大坏蛋！”北方人愕然。原来，宁波人的意思是：“骨直骨直向前走，前面一个大 花坛！”像这种因方言不同闹出的笑话随处可闻。其实，即使是在同一个方言区内，也常如 “鸡同鸭讲”，不知所云。如福建就号称“八闽互不交通”，虽同为闽语，却分闽南话、闽北 话、闽东话、闽中话、莆仙话等，保管听得你一头雾水，不
4、辨“南北”。 中国幅员辽阔，人口众多，各地方言五花八门。所以，为了克服方言分歧带来的隔阂， 就必须有沟通各种方言的“共同语”。 汉民族自古以来就有方言也有共同语。据历史记载，春秋时期的共同语叫做“雅言”。 雅，就是雅正、规范。 论语述而：“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也。 ”说明当时诵 读诗书，执行典礼，都得用中规中矩的雅言。用雅言，才能登大雅之堂。孔老夫子也是用 雅言给他的三千弟子讲课的，要是讲他的曲阜土话，有几个人听得懂？ 共同语从古至今有好几种叫法雅言、通语、官话、国语等。而现在国家推广的“全 国通用的普通话”，就是现代汉民族的共同语，又称现代标准汉语，它的定义是：“以北京 语音为标准
5、音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范。 ” 那么，这个“普通话”是怎样产生的呢？为什么要确定这样的标准？年月，中国文字改革委员会和教育部在京联合召开全国文字改革会议 和现代汉语规范问题学术会议，主要内容是关于汉字简化和普通话的确定。参加会议的代 表来自全国，共有人。就是在这次会议上，经过研究， “普通话”被正式确定为现代汉 民族共同语的名称，表示“普遍”和“共通”之涵义。 那么，用哪种方言、哪种语音来规范它好呢？是不是因为北京是首都，当然的“大哥 大”，大家向京腔看齐没商量？事实并非如此简单。为普通话定标准，是让与会的全体代表 投票表决，从覆盖汉语区的种主要方言中，选出一个
6、作为普通话的基础方言。当时的 投票结果是：北京官话（以北京官话为基础方言，以北京语音为标准音）以票位居榜 首；西南官话（以西南官话为基础方言，以成都语音为标准音）获票，以一票之差名 落孙山；第三名是吴语（以吴语为基础方言，以苏州或上海语音为标准音） ，获票；粤 语（以粤语为基础方言，以广州语音为标准音）获票，名列第四。得票数在票至 票之间的种，依次为中原官话、冀鲁官话、江淮官话、闽语和东北官话。另外，西北官 话、胶辽官话、晋语、客家语、赣语和湘语均为零票。弃权票。我想，北京官话能够险胜，这个结果再好也没有了。既尊重选举结果，又符合大多 数国人的心理定位。何况以北京语音为标准音的普通话确实好听，
7、抑扬顿挫、字正腔圆， 有一股大气。这是三朝古都赋予它的精神气质，是它得天独厚的优势。北京官话属于北方方言中最有代表性的次方言。在现代汉语“六南一北”的七大方言 格局中，北方方言虽是“独苗”，但其势力范围却大得惊人，约占全国汉语地区的四分之三， 在全国汉语人口中，说北方方言的多达以上，比说六种南方方言的人加起来还要多 得多。在如此广阔的地域、如此庞大的群体中，北方方言的内部分歧却非常小。例如，从 地处西北官话（北方方言的次方言）区的甘肃嘉峪关，沿着长城蜿蜒往东，一直到其东端 入海处冀鲁官话（北方方言的次方言）区所在的河北山海关，横贯七省市，绵延万余 里，相互通话都没什么困难。而南方方言就复杂多了
8、，如上面讲的“八闽互不交通”，如广东一些地方“十里不同音” ；在广西贺县，竟有十几种方言，简直像联合国。孟子说南方人是“鴃舌之人”， “鴃”就是伯 劳鸟， “鴃舌”也就是说话像鸟叫，是极难懂、极难学的。怪不得当年中华民国国会投票定国 语时，一些粤籍议员要选广东话，被也是粤人的孙中山好说歹说劝住了，仍定为北京话。 粤籍议员人数多，当真要搞“民主”，说不定“哇”的一声就通过了。那样的话，全国岂不是 一片“叽叽啾啾”？ 简而言之，北方方言是中原古汉语与北方少数民族语言经过数千年的交融、磨合发 展起来的；而南方方言则是历史上北方汉人多次大规模南迁，由此带来的北方古汉语在不 同时期与南方不同的本土语言结合后分别形成的。北方趋同，南方存异；北方统一，南方 多样。因此，无论是从使用人数还是从其本身特点来讲，只有北方方言才能更好地体现普 通话“普遍”、 “共通”之涵义。普通话的确定，正符合这一要求，可谓“名正言顺”。
