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1、M开日介纳(矮8在作文的开头,先叙述一件事实,然后就所述事实展开评说,在评说的过程中,自然而然地引出自己的观点来。这是一种特别容易获得引人入胜效果的方法。堕藿损坏公物,在现阶段可以说是一个令人痛心疾首了这种方法标频里子从吴国回南粤,吴相派人送他,并说:“由你自己选一只官船摆渡吧!“频里子看到停泊在岸边的官船和民船数以干计,为难地问道,“这么多船,我可怎么挑选昵?“那人答道:“这太容易了,只要看篷烂、枝断、帆破的,那一定是官船啊!“逃里王占吴归粤,相国使人送之日:“使自择官舟以渡。“送者未至,于是舟泊于济者以千数。频里子欲择而不能识。送者至,问之目:“舟若是多也,恶乎择?“对日:“甚易也。但视其
2、敦蓬、折桂而破帆者,即官船也。“松嫦类比,是一种论证方法,更是一种好的开头方法。所谓“类比切题“,就是在文章开头,先摆出一个或几个与自己要论证的观点属性相同、相类的观点或事物作为类体,然后再提出自己的观点(亦即“本体“)。是俪强地盘曲在绝壁之间,迦是坦荡地直立在广袅草原,那是树的选挂;旷欢吁地奔向广阑的大海,证春静谧地流消成渊河的少溟.郡是水的遍择;人生在世,在心灵的交汇处,又何尝不面对着这样那样的选择?心之几何,尽在选择。既然选择了朝阳,就不要在乎地平线有多宽多广;既然选择了远方,就不要在乎沿途有多少一雪风霜。就像诗人的胸怀,选择了,不带丝毫牵挂。奋;针对着“个性“(或“张扬个性“)这个话题
3、的几个于二太阳用耀眼的光芒诠释个性一一温暖、灿烂,月亮用皎洁的光辉诠释个性一一宁静、纯洁,流星用它转瞬即逝的光亮诠释个性一一耀眼、美丽.我们为什么要隐藏自己的个性呢?的个性,散布你的光辉吧!请勇敢地张扬你山中的亮X静劾地窄深莲,而促有邓要从制高点要聚集光热划过天际的;森林凌筠单鸭匕闯然泻下的;多空中的星星坦然地眩着眼,而偏有P的古猿愉快地窜跳枝叶间,而偏有那要下到地上直立行走的.于是,世界上就有了壮美的瀑布,绚丽的流星,智慧的人.有了那“万绿丛中一点红“的个性之美。(三)复述切题法将材料中的有效信息截取出来,用自己最简洁的语言复述一F,然后切合到题意上的方法,就是“截取概述I莆读卞面的材料，根
4、据要求作文?碰到一个硬邦邦西,扒山者犯雄了:5鄱江侨海之后;他数然作经过一番掉摩,陌生人可的身心。最后,两个人互相也许不是人人都会俊逼到、见到、听到一些触动心烈需要作们大家是怎样选择的昵?又应该如何逼当你在登山路途中,难于自保时遇到奄奄一息的生命,你将何去何从?当你身处高官要职,面对金钱的诱惑与正义去何从?当你学业有成,在的艰难之闻,你何去何仁?;口去何从?的国是啊,r人生在呼唤时,你该住外的优越与祖国Lo7常常会遇到一些触动心灵需要作处选择的事情,面对着生命、人格、尊严的选择,你的心灵会(四)铺叙切题法在作文的开头,先将与自己的观点立意相关的事物,用尼可能美的笔触铺叙、描叙一下,在铺叙与描叙
5、的基础上,自然而然地引出自己的观点立意的方法,就是“铺叙切题法“。美的事物,是最能“使人一见而惊,不忍去弃“的。同为名山,华山险,泰山雄,黄山奇,峨嵋秀,这险、烈咤命秀y|余怠名山水川的不同个性,人亢然。在这科学昌明产化多元的今天,犹们更零耍让个性闪光。菜火虫不因灯光的璀璨而停止闪耀,飞鸟不因飞机的轰鸣而停止飞翔,点点星火也不因力量微弱就熄灭燎原的梦s因为那闪耀、那飞翔、那燎原的梦,都是在宣布着“张扬个性“的主张!(五)设喻切题法人,无不喜欢听故事,无斗是那些能够启人心智的寓言故事。平日里如果能够适当地涉猎些古今中外的短小精悍的故事,在作文明,巧妙地用作作文的开头,会收到意想不到的效果的。聊斋
6、志异里有这样两个故事:邹平县张某养鸽成癖。一次,其父之友某公向他问及鸽事,他想这位达官一定喜欢鸽子,便选了两只珍贵的白鸽,割爱相赠。数日后又见,公并无谢意。张心不能忍,便问二鸽佳否,答云:“倒也肥美。“张惊呼:“你把它们烹吃了!那可是稀有的珍种啊!“公回日:“咖道也无甚特殊的地方!“张叹恨而去。灵隐寿某僧,以茶得名。其茶有数等,视客之贵贱而献。一目,有贵客至,僧出佳茶,冀得称誉,而客默然。僧又以最上一等鬟壹y仍无赞誉,僧急不能待,乃问:“茶何如?“客百:“甚焊“读这两则故事,令人哑然失笑,却又引人深思。看来对桅一事物,要“识“,必先“懂“。这位达官把名鸽烹了,是因其不懂鸽经;那位贵客品不出茶味,乃因其不谈茶道。识物如此,识人更是如此。
