列宁辩证法的要素

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1、列宁 辩证法的要素,一、写作背景和意义,这是列宁在研究黑格尔逻辑学一书时,以提纲形式写的一篇笔记,是他对黑格尔逻辑学的辩证法思想的概括和总结。列宁批判吸取了黑格尔辩证法的合理内核,在唯物主义基础上,系统地指明了唯物辩证法的基本要点和主要内容,第一次明确提出了对立统一规律是辩证法的核心,进一步丰富和发展了唯物辩证法。,二、内容提要,主要讲了五方面的问题:(1)唯物辩证法的唯物主义前提;(2)唯物辩证法的基本原则;(3)唯物辩证法的规律和范畴;(4)认识过程中的辩证法;(5)对立统一规律是辩证法的核心。,三、学习指导,(一)唯物辩证法的唯物主义 前提,“考察的客观性”,是指人们在认识事物时,必须从

2、客观事物出发,按照事物的本来面目认识事物;就是要实事求是,从客观事物自身找出它们之间的联系,引出其固有的规律性,而不是从人们头脑里主观臆造出事物之间的联系及其发展的规律性。,这是唯物辩证法认识、处理问题的根本出发点,也是唯物辩证法与唯心辩证法对立的根本原则。只有坚持“考察的客观性”,才能把辩证法建立在唯物主义基础上,才能正确认识和改造世界,才能与唯心辩证法划清界限。,(二)辩证法的基本原则 普遍联系和运动发展,关于普遍联系的原则,基本思想有三点:第一,一事物与他事物之间存在多种多样的关系。第二,在事物多种多样的关系中存在着一般的、普遍的联系,即本质的必然的内在的联系,这种联系也就是规律。,第三

3、,任何事物都直接或间接地与其他事物相联系,形成一个普遍联系的统一整体。,关于辩证法的运动发展的原则,包含两层意思:第一,一切事物都是运动、变化和发展的。第二,事物的运动是自己的运动。,(三)辩证法的基本规律 和范畴,1、对立统一规律,“(4)这个事物中的内在矛盾的倾向(和方面)”,说明一切事物内部都包含着矛盾,这种内在矛盾性是事物自己运动的源泉。,“(5)事物(现象等等)是对立面的总和与统一”,说明矛盾双方相互依存于一个统一体中。,“(9)不仅是对立面的统一,而且是每个规定、质、特征、方面、特性向每个他者向自己的对立面?的过渡。”说明矛盾双方在一定条件下可以相互转化。,“(6)这些对立面、矛盾

4、的趋向等等的斗争或展开。”说明矛盾双方的斗争引起事物的发展。,以上就是列宁关于对立统一规律的基本思想,即世界上任何事物都包含着矛盾,都是对立面的统一,矛盾双方在一定条件下各向着自己相反的方面转化,矛盾双方既统一又斗争,共同推动着事物的运动、变化和发展。也就是说,矛盾是事物变化发展的根本原因和动力。,2、否定之否定规律,“(13)在高级阶段重重低级阶段的某些特征、特性等等,并且”“(14)仿佛是向旧东西的复归(否定的否定)。”这两条说明事物的发展是前进性和重复性的统一。,3、质量互变规律,“(16)从量到质和从质到量的过渡。”这一条是讲质量互变规律的主要内容,揭示了事物发展变化的两种基本形式及其

5、相互关系。,4、内容和形式的辩证关系,“(15)内容对形式以及形式对内容的斗争。抛弃形式,改造内容。”,(四)认识过程中的辩证法,1、认识过程是分析和综合相结合的过程“(7)分析和综合的结合,各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计。”,2、认识是从不知到知、从少知到多知的无限发展过程“(10)揭示新的方面、关系等等的无限过程。”这一条主要讲认识是一个不断扩展 的过程。,3、认识是从现象到本质的无限深化过程“(11)人对事物、现象、过程等等的认识深化的无限过程,从现象到本质、从不甚深刻的本质到更深刻的本质;”这一条主要讲认识的深化过程,也就是从感性认识到理性认识的过程。,4、认识过程中范畴的发

6、展与深化“(12)从并存到因果性以及从联系和相互依存的一个形式到另一个更一般的形式。”这一条主要讲辩证法的范畴也是一个不断发展、无限深化的过程。,(五)对立统一规律是辩证法的 核心,“可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。这样就会抓住辩证法的核心,可是这需要说明和发挥。”这是列宁对全文的总结。,谈谈辩证法问题 学习指导,(一)对立统一规律在辩证法中 的地位及其内容,1、对立统一规律是辩证法的实质“统一物之分为两个部分以及对它的矛盾着的部分的认识,是辩证法的实质。”,2、对立统一规律的客观性和普遍性 3、对立统一规律的内容 4、两种根本对立的发展观,5、同一的相对性和斗争的绝对性及其关

7、系“对立面的统一(一致、同一、均势)是有条件的、暂时的、易逝的、相对的。相互排斥的对立面的斗争是绝对的,正如发展、运动是绝对的一样。”,6、主观主义和辩证法在相对和绝对问题上的差别“在(客观的)辩证法中,相对和绝对的差别也是相对的。相对中有绝对。”,(二)辩证法就是马克思主义的 认识论,1、辩证法是认识事物的根本方法 2、个别和一般的辩证法第一,个别和一般是同一的。“对立面(个别跟一般相对立)是同一的:个别一定与一般相联而存在。一般只能在个别中存在,只能通过个别而存在。任何个别(不论怎样)都是一般。”,第二,个别和一般是对立的、有差别的。“任何一般都是个别的(一部分,或一方面,或本质)。任何一般只能大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地包括在一般之中,如此等等。”,第三,个别和一般的联系反映了事物之间的普遍联系。“任何个别经过千万次的过渡而与另一类的个别(事物、现象、过程)相联系。”第四,个别和一般的关系中,包含着偶然和必然、现象和本质的关系。,3、辩证法与认识论是一致的“辩证法也就是(黑格尔和)马克思主义的认识论。”,(三)认识是螺旋式的发展过程,1、黑格尔把人类的认识看作一串圆圈 2、哲学思想的螺旋式上升运动,(四)唯心主义的认识论根源和 阶级根源,“直线性和片面性,死板和僵化,主观主义和主观盲目性就是唯心主义的认识论根源。”,

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