《2012届高考历史一轮复习讲议3.2汉代的思想大一统及宋明理学课件岳麓版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2012届高考历史一轮复习讲议3.2汉代的思想大一统及宋明理学课件岳麓版（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 董仲舒认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”下列对这一思想理解最准确的是( ) A认为民性本善，君权神授 B感叹人性本恶，呼唤王道 C主张“罢黜百家，独尊儒术” D建议以礼入法，以礼入俗,解析 本题考查解读材料信息的能力。这句话的意思是上天赋予人的本性，有的人天生具有善的素质而不能成为善良的人，于是上天树立王道来教化这些人为善，这是天意啊。由此可知A项正确。 答案 A,2、 命题视角：利用材料考查对“宋明理学”的认识。 (2010浙江)中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表
2、人物主要观点的是( ) A格物致知 B发明本心 C知行合一 D万物皆只有一个天理,解析 本题主要考查对“宋明理学”的认识，意在考查学生结合材料分析推理的能力。此题反映的史实是历史上的“鹅湖之会”：即是说朱熹的治学方法是“格物致知”，主张多读书，多观察事物，根据经验，加以分析综合和归纳，然后得出结论。而陆九渊则主张“发明本心”，心明则万事万物的道理自然贯通，所以尊德性，养心神最为必要。 答案 B,3、(2010北京)有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是( ) A荀子、董仲舒 B荀子、孟子 C商鞅、孟子 D韩非子、董仲舒 4、(2009江苏)
3、某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是( ) A孔子 B董仲舒 C朱熹 D王阳明,解析 本题主要考查中国古代不同思想流派的代表人物，意在考查学生对历史知识的识记能力。孟子、荀子是战国时期儒家的代表；韩非子、商鞅是战国时期法家的代表，韩非子又是法家思想的集大成者；董仲舒是两汉时期的儒学大师，他吸收了其他学派的思想改造儒学，使儒学适应了形势发展的需要，被确立为封建正统思想。 解析 本题考查我国古代著名思想家的思想主张。王阳明主张“良知”是心之本体，是人人生而俱来的、先验的、普遍的“知”，这种“知”是不待虑而知，不待学而能的本然，故判断为王阳明。答案 D,5.正确理解董仲舒
4、的“天人感应”学说。 董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在( ) A主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟” C认为天子受命于天，地位不可动摇 D认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他,材料一：夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。-李贽 材料二:有生之初，人各自私也，人各自利也向使无君,人各得自私也,人各得自利也.-黄宗羲 材料三:人之有私,故情之所不能免世之君子必曰:”有公而无私”,此后代之美言,非先王之圣训.-顾炎武 (1)据材料归纳三位思想家对人性认识的共同点? (2)试结合当时的时代背景,分析上述认识产生的社会根源. (3)上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响? (4)同时代的王夫之又是怎样论述人的私欲的?,参考答案： （1）都肯定了人的私欲 （2）明清时期商品经济发展人们对物质财富的占有欲望日益强烈。 （3）肯定了人的私欲，是人们逐渐抛弃旧的重农抑商观念，产生了“工商皆本”的思想 （4）提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定作为人本能要求的情感欲望和私欲的合理性,
