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1、第 二 编,秦 汉 文 学,第 一 章,秦文学与汉文化背景,一、秦始皇统一中国秦始皇于公元前 221年，建立历史上第一个封建中央集权制帝国。中央集权：废除西周以来的诸侯分封制。统一行政区划。统一度、量、衡和法令。统一文字。,秦 代 文 学,政治的残暴性：消毁反秦物质基础。打击一切反秦力量。消减一切反秦意识。 二、秦代的文学刻石文中国最古老的碑文，刻于崖石或石鼓之上。四言韵文，三句一韵。,石鼓文,吕氏春秋秦相吕不韦，召其门客集体 编篡而成。全书由十二纪、八览、六论组 成，共二十余万字。 李斯散文词采风发，议论纵横。其代表作 品是谏逐客书。写于秦王政十年（公元 前237年）文章音节铿锵，和谐流畅，
2、反复排比 ，铺张扬励颇具战国纵横说辞的味道。,一、两汉两汉指中国封建社会时期的两个历史时代，即西汉和东汉，或合称为汉，是我国历史上最强大的封建王朝。,汉代文学的文化背景,西汉历十三帝一后一 新，前 206年至公元 23年，共183 年，高 帝（刘邦）、惠帝（刘盈） 、高后（吕雉）、文帝（ 刘恒）、景帝（刘启）、武 帝（刘彻）、昭帝（刘弗陵）、宣帝（刘询）、元帝（刘 奭）、成帝（刘骜）、哀帝（刘欣）、平帝（刘衎）、孺 子婴（王莽摄政），新王莽、更始帝（刘玄）。,汉高祖像,东汉历十二帝，时 历公元25年至公元 220年，计189年。 光武帝（刘秀）、明 帝（刘庄）、章帝（刘 炟）、殇帝（刘肇）、
3、歼帝（刘隆）、安帝 （刘祜）、顺帝（刘保）、冲帝（刘炳）、质帝（刘缵）、 桓帝（刘志）、灵帝（刘宏）、献帝（刘协）。,汉光武帝像,二、西汉初年的社会政治1、汉初的政治吸取秦王朝复灭的教训，采取一些减轻剥削和压迫的措施，使经济得到发展，社会较为安定。秦王朝在强权统一思想的指导下，企图消灭一切异种思想和文化，使统一措施偏离正确轨道而日趋残暴酷烈。,“史官非秦记皆烧之；非博士官所职， 天下敢有藏诗书、百家语者，悉诣守尉杂 烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族”。汉初统治者采取了与民休息的策略 减轻劳役、赋税，恢复农业生产。统治者 不断强调“农，天下之大本也”。（汉书 景帝纪）主要生产资料的土地还比
4、较平 均，“未有兼并之害”。（汉书 食货志上 ）促进了农业的发展，也活跃了其它经济。,2、汉初的思想黄老之学、刑名之学和儒学各擅一时之风。黄老之学在汉初居于统治地位。黄老学派道家学派之一，流行于战国末期至汉初。黄老学派奉黄帝和老子为创始人，故名为“黄老之学”。以虚无之道为世界的本源。认为事物发展到极端即专向反面，,故主张“虚静”、“无为”以适应天道。 汉初文帝和窦太后都“善治黄老之言”， 认为“治道贵清静，而民自定”，采取“ 与民休息”，恢复生产的政策。黄老学派 的著作早已失传。1973年长沙马王堆汉墓 出土帛书经法、十大经、称 、原道等，是研究该派的重要资料。,3、汉初的文化汉代的官学和私学
5、都讲授儒家五经。诗、书、礼、易、春秋各有师传。汉人除儒家典籍之外，其阅读范围很广。譬如解读楚辞就是一种专门的学问。汉书 朱贾臣传谓朱贾臣向汉武帝讲解春秋和楚辞，因而得到提拔。武帝令淮南王刘安为离骚作注解。,研习楚辞的风气影响到汉代的贵族妇女。 文化发展与统治者的奖掖提拔密切相关。 两汉朝廷诏举贤良方正，州郡举孝廉、秀才。东汉增加敦朴、有道、贤能、直言、独行、高节、质直、清白等科目。 诸侯王为招揽人才不遗余力。 乐府是西汉设立的文化机关。 东汉洛阳的东观亦为一个文化机构。,4、汉代文学的概况 a、文人心态强烈进取，蓬勃奋发。汉代经济的繁荣，国力的强盛，疆域的扩展，统治者的文治武功，使文人作家充满
6、着豪迈而健康的情怀，秦代以来的大一统思想，转化为一种征服欲望，因而在文学上作家们“包揽宇宙，总揽人物”的雄心成为文学创作的心理要求。,雄心博大是秦汉人的文化性格。瑯玡石刻六合之内，皇帝之土；西涉流沙，南尽北户；东有东海，北过大夏；人迹所至，无不臣者；功盖五帝，泽及牛马；莫不受德，各安其宇。,瑯玡石刻, 对皇权的张扬使汉武帝的军事政治发展为开疆拓土。汉书 地理志：“至武帝攘却胡、越，开地斥境，南置交阯，北置朔方之州，兼徐、梁、幽、并，夏、周之制，改雍曰凉，改梁曰益，凡十三部，置刺使”。“武帝開三边。凡郡国一百三，地东西九千三百二里，南北万三千三百,六十八里定垦田八百二十七万五百三 十六顷。户民千
7、二百二十三万三千六十二， 口五千九百五十九万四千九百七十八。汉 极盛矣”。 政治上的张扬扩展，君王皇帝的雄才大略， 培养成了这个时代民族文化积极进取的心 理性格。所以，汉代的文人普遍怀着强烈 的建功立业的精神，追求人生的不朽，实 现自己的伟大理想。,5、汉代初年的文学体裁a、政论文汉初由于战国的余波尚在，作家继承战国诸子的优良传统，关心社会的现实问题，促进了政论文的发展。著作家有贾谊、晁错。政论文能抓住重大的社会问题，表达进步的政治见解，议论风发，畅所欲言，富有炽热的感情。,b、韵文继楚辞余绪的骚体赋和楚声短歌。骚体赋，多属于模拟之作，缺乏屈原那样生活之下的真情实感。少数骚体赋作家抒发作者的政
8、治见解和身世感慨。主要作家有贾谊、陆贾、淮南小山。陆贾文心雕龙 诠赋：“秦世不文，颇,有杂赋。汉初词人，顺流而作，陆贾扣其 端，贾谊振其绪”。 陆贾是第一位继承楚辞作赋的作家。汉 书 艺文志 诗赋略谓陆贾有赋三篇， 但陆贾赋亡佚。大概刘协还读过陆贾的 孟春赋，文心雕龙 才略：“汉室 陆贾首发奇彩，赋孟春而进新语”。 （一作“选典诰”）。,贾谊 贾谊（前201年 前169年），洛阳人，18岁 时以能诵诗、书，能文章而驰名 于郡中。年33岁。著有新书58篇，其 中的过秦论和论政事疏（即治安 策）很有名。 吊屈原赋是贾谊赴长沙任长沙王太傅 渡湘水时所作。赋中借吊屈原以自伤。,呜呼哀哉，逢时不祥。鸾凤
9、窜伏兮，鸱枭翱翔。闒茸尊显兮，谗谀得志。贤聖逆曳兮，方正倒植。世谓随夷为溷兮，谓跖蹻为廉。莫邪为钝兮，铅刀为銛。 鵩鸟赋的创作原因，是因为鵩鸟入室 而作。据西京杂记卷四载，鵩鸟即猫 头鹰，汉时风俗以为鵩鸟入人家，主人即,死。史记 本传云：“贾生为长沙王 太傅，三年，有鵩飞入贾生舍，止于坐隅。 楚人命鸮曰鵩。贾生既以谪居长沙，长沙 卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋 以自广”。 另外有：董仲舒士不遇赋；司马迁 悲士不遇赋；以宫中悲怨为题材的骚 体赋有司马相如陈皇后长门赋、班婕 妤的捣素赋。汉武帝李夫人赋。,楚声短歌 楚声本为楚地民歌。秦汉之际的风云人物 陈涉、吴广、项羽、刘邦都是楚人。 刘邦、
10、项羽能作楚歌。 项羽垓下歌 刘邦大风歌 前者表达英雄末路的悲伤，后者表现了宏 图已展的踌躇，都表现得慷慨而多气。,西汉中期以后，武帝实行思想统治，罢黜 百家，独尊儒术，结束了战国以来百家争 鸣局面。 一部分人，皓首穷经，去故纸堆里讨生活； 一部分人，歌功颂德，流为弄臣、俳优； 一部分人，拔出流俗，表现出强烈的反抗 精神和创造精神。 另外，乐府和古诗十九首。,作 业,思考与回答1.李斯散文的艺术价值。2.什么是黄老思想？3.汉人的文化心态。4.汉初散文的主要特点。5.汉代学术对文学的影响。,第 二 章,汉 赋,一、什么是赋将赋作为文体始于刘歆七略 诗赋略。第一个为赋下定义的是刘向：“不歌而诵谓之
11、赋”。刘歆诗赋略列出赋目一千余篇，并讨论了赋的源流和发展。“传曰不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫，言感物造端，材知深美，可与图事，故,可以为列大夫也。古者诸侯卿大夫交接 邻国，以微言相感，当揖让之时，必称 诗以喻其志，盖以别贤不肖而观盛衰焉。” 班固两都赋序“赋者，古诗之流也。” 刘熙释名：“敷布其义谓之赋”。 王逸释楚辞中“赋”字，“赋，铺也。” 刘勰文心 诠赋：“赋者，铺也。 铺彩摛文，体物写志也”。“然赋也者， 受命于诗人，拓宇于楚辞也”。,赋是介于诗与文之间的文体。其形式多 采用主客问答形式，铺陈夸饰，辞藻华 美，并以讽颂为其目的。赋在演变过程 中，有着多样的体裁类型。曹丕文论 ，陆
12、机文赋将赋作为一种文体。 陆机之后其体裁划分越来越细密。萧统 文选分至37或38类。明人徐师曾将 赋分为四体：古赋、俳赋、律赋、文赋。,二、赋的发展类型,1、古赋从赋产生至东汉时期的赋，称为古赋。古赋在几百年的演变中，其体裁又可分为若干种。艺文志将赋分为四体： 以屈原为首的“屈原之赋”作家包括唐勒、宋玉、贾谊、枚乘、司马相如、孔臧、吾丘寿王、儿宽、刘向、王褒等20家之赋。,以陆贾为首的“陆贾之赋” 作家包括枚皋、严助、司马迁、扬雄等21家之赋。以孙卿为首的“孙卿之赋” 包括秦时杂赋、李忠、贾充等25家之赋。杂赋 有客主赋、杂行出及颂德赋等12家。这种以作家个体划分体裁的方式显然是不太全面的，因
13、为一个作家并不绝对只写一种赋体，而是多种形式的。,古赋从文体演变和内容的角度看，有着三种形式：四言赋四言赋的最早篇章是荀卿的五篇赋，这几篇赋是玉君子、五泰等人的答语，语言形式都为四言，明显受着诗经语言形式的深刻影响。汉赋以四言形式作赋的，刘胜文木赋、孔臧蓼虫赋、刘安屏风赋。,骚体赋骚体赋从楚骚演化而来，继承楚辞、离骚抒发个人感情，特别是抒写忧愁和悲哀情感的特点，抒写着贤人的失志之悲，宫廷女子的失宠之怨，或寄寓失偶的哀绪。清人程廷祚骚赋论云：“宋玉以瑰玮之才，崛起骚人之后，奋其雄夸，乃与雅、颂抗衡，而分裂其土壤，由是词人之赋兴焉”。,骚体赋在汉初流行有着深刻的社会原因： 经济残破，国力还弱小 政
14、治制度尚未完善 士人的仕路不通因而骚体赋继续着楚辞那种凄恻哀愁的调子。 （a）为经济的残破而焦愁叹惋 （b）为国家政治的失宜而悲歌 （c）苦于进身无路的哀歌,散体赋散体赋是古赋，亦是汉赋最基本、最重要的形式，有大赋和小赋之分。篇幅巨大的称为大赋，篇幅短小的称为小赋。散体赋的代表，是司马相如、扬雄、班固、张衡的鸿篇巨制。大赋多用于铺陈京都、宫室的巨丽以及郊祀、田猎的壮伟场面，而较少表露作者的思想感情。,汉大赋盛行于西汉武帝初年至东汉中页， 武、宣时期达于鼎盛。汉书 艺文志 录汉赋 900余篇，作者60余人。 雄才大略的皇帝，空前繁荣的帝国，政治 上的伟大和魄力，人们的审美观念随之发 生变化，以儒
15、为美，以大为美，以丽为美。 小赋或短赋多用于体物言志，作者的主观 感情强烈，倾向鲜明。王褒洞箫赋、,马融长笛赋、张衡归田赋、赵壹刺世疾邪赋都是体物入微，精雕细镂的作品。这类作品研究者们或称为咏物小赋，或称为抒情小赋。东汉中页以后，随着政治形势的变化，宏侈巨衍的形式和炫耀功德，夸诩享乐的内容已经非常不合时宜。1、国力衰微，走下坡路。,2、社会动乱，农民起义的爆发。3、统治阶级腐败，政治黑暗。汉赋的内容随之改变1、关于政权或描写帝王生活的题材的比例下降，而以民俗生活为题材的作品增多。2、形式的变化小品化。多为咏物作品，一花一果，一事一器都是题材。,抒情化长于写幽怨之情的作品增多，而散体大赋也吸收了
16、骚体赋语调悠扬，意深情长等特点，罩上一层悲然感伤的色彩，形成前所未有的新格调。 2、骈赋骈赋又称作俳赋，是魏晋南北朝的主要形式。骈赋工丽精巧，句式整齐，多偶,句，讲究辞藻，齐梁以后重视声律的谐 畅。骈赋注意情景交融，接近汉咏物抒 情小赋，减少了汉大赋的堆彻和铺陈之 病，少用难字、生字、僻字。齐梁以后 的骈赋向两极发展，短小的比汉小赋更 短小，长篇的可与汉大赋相比。 骈赋的主要特点是句法的骈偶。骈偶是 词句在字词上的对偶表现。,骈赋形成于魏，至晋发展为通篇偶句，词藻更为华丽，用典更为精确繁密，至刘宋时代骈赋成熟，技巧圆熟，文情并茂。齐梁以后，由于南齐永明间有了声律说，将声律理论运用到赋的创作中去，使骈赋更具有抑扬顿错之美。 3、律赋律赋盛行于唐，绵延及宋元明清。律赋,
