考案2017届高考历史一轮总复习第十二单元第25讲宋明理课件

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1、第25讲宋明理学和明清之际活跃的儒家思想【Co/酮量人胡湘拂究坤砧考题杭理教材知识基础考题研究CEILL3231.(2015.福建文综,17)顾炎武在日知录中说:“今将静百姓之心,而改其行,必在初氓之库,依么口八食,羟关唧而守教化可行,风俗可善也。“在此,顾炎武强调()。A.培养人才,经世致用B弘扬道德,规范言行0富足百姓,移风易侈D.教化民众,静心明志【解析】材料没有体现培养人才的信息,故A项错误;材料没有体现弘扬道德,规范言行的信息,故8项错误;“必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也“的意思是先让百姓富足然后推行教化,才可以移风易俗,故0项正确;要实现教化民众,静心明

2、志必须先实冬“必在制吴之产使之甘其食.美其服“,没有突出作者的意思,故0在锦哗【答案】C2.(2015-北京文综,15)明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也“。结合所学判断,下列选项正确的有()。D朝鲜使者以理朱理学先正宗)王阳明心学超越了理学范畴G)王阳明与朱熹观灿明显不朋49王阮胡心学映江傅学的叛逆A.OB.G)0.O0G,0.O【解析】朝鲜来华使者认为,“谤辱朱子,实斯文之罪人也“,说明他们以程朱理学为正宗,故正确;心学是对程朱理学的发展,并未起越理学范畴,心学承认理的存在,只是求理的方法不是外求而是在内心中领悟,

3、故)错误;王阳明主张发明本心以求理,朱熹求理的方法是格物教知二者双点昂命不同,故(正作;礼闵朋心学是对儒学的发展而不是叛逆,故乡错误,0项符合题意。【答案】C3.(2015.北京海清月考)“其为学,大抵穷理以致其知,反躬以践其实.竭其精力,以研穷圣贤之经训。所著书有大学中庸章句论语孟子集注。“材料中所说的历史人物在儒学史上的地位是()。A.萸定了儒家学派的基础B,使儒学汀筹宛学坚仨0.更新了儒学的理论体系D.开一代朴实学风先河【解析由“大学中庸章句论语孟子集注“可知该历史人物是朱熹,朱熹是程朱理学的集大成者,故C项正确。【答案】0第1题人教版和人民版教材都阚述了顾炎武的思想是经世致用。岳麓版教

4、材指出顾炎武主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,“经世致用“明道救世“。本题虽以讪料为切入点.但基末上仍是以教材内容为依据进行命制的,因而皋矶周用知讨能力酒怒盗第2题人教版和人民版教材都阑述了王阳明心学的主要内容。岳麓版教材也指出王阳明的思想核心是“致良知“,他认为良知就是本心,就是理。人天生具有良知,因此天理就在自己心中,不必外求,只要克服私欲、回复袁知就能成为录贤,本题虽以讨粥为认.品,但埋本上仍是弗敌讨卞宝为依据进行命制的,因而是对调用知识能力的考查。第3题人教版人民版和岳麓版教材都提到了朱熹的(四书章句集注。人教版、人民版教材都指出理学成为官方哲学,岳范版教材也指出确定了理学在思想界的统治地位。本题基本上明敏分内安另一版共的叙这,与志老标学生解读材料信息并调用知识解决问题的能力。教材知识梳理备考目标主旨概览()列举宋明理学的代表诊明完明时期伊学课人物说明木明时期揣子本讲主要讲述了中国传统文化主流患s的发展一一便宵溶变历程杜刨列举李蛰黄宗羲、想一一儒家思想的发展演变历程。魏画启灭武。辱笑矩眼隋唐时期佛教、道教盛行,传统儒学准顾夷或王夫节等怡想受到拼战;宋明时期儒学复兴,发展到怡罚品尿门理荣,心浩的新阶段成盲官方唐学!国明清之际出现了否定传统规念,提倡经月g世致用、批判君主专制的新思想,传统要(2)明清之际的儒家思想余求

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