《九年级语文下册 第五单元 19《鱼我所欲也》课件 （新版）新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《九年级语文下册 第五单元 19《鱼我所欲也》课件 （新版）新人教版（38页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,敏而好学，不耻下问。,结束语,桧芸斩阀堂九年级语文下册JNSHNGINKEHPN619“坤我所语传J写作欧景干福是“临行密密缝,意恐迟迟归“的特挂;辛福是“春种一粒根;秋收万颗子“的收获;木福是“采菊东篱下,悠然见南山“的闲适;柳福是“不再津云遮望眼,司缘身在最商层“的追求。自主预习区记化丶干穸坂国札育景解读孟子曾经在齐国任客卿,后来因为与齐王的意见不合,便决定辞去官职回家,齐王托人挽留孟子,条件是准备在首都的中心地区建一座房子给孟子住,并送给孟子万钟粮食作为其弟子们的生活费用,结果遵到孟子的严词拒绝。孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焕“,是有所为而发的,表现了孟子大义
2、凛然的性格和气概。生难字所悉(wi)辟忠(b)戡尔(cD)一集食(dan)一豆美(ggng)不眉(xis)荀得(g5u)乡为身死而不受(xiang)伊把握节奏(1)则/凡可以得生者/何不用也(2)由是/则/可以辟忠/而有不为也通假字(1)故怀有所不辟也“牌“通“避“,躲避。(2)万钟则不辩礼义而受之“辩“通“辩“,辩别。(3)所识穷乏者得我与“得“泓|佑火门|皋重冠意淅皋奚国一11(4)所识穷乏者得我与“与“通“尬“,语气助词。(5)乡为身死而不受“红通“向“,从前。古今异义(1)则几可以得生者何不用也(古义:能够用来;今义:能够)(2)是亦不可以已乎(古义:这;今义:判断词)(3)一豆羹(古
3、义:古代一种木制的盛食物的器共;今义:豆子)(4)万钟则不辩礼义而受之(古义:古代的一种量器;今义:计时器共)(57万多于我付刀河万乙1技力1才王雨师宏丽个以上的东西或数目合在一起)一词多义得二者不可得兼取得，得到所识穷乏者得我与(通“德“,感激)如使人之所欲奠甚于生(结构助词,的)之人皆有之(代词,它)此之谓失其本心(主谓之间,取消句子独立性)含鱼而取熊掌者也(表承接关系)1白是则兆丽有正刀曾(痕雀视别奚r)|呼尔而与之(表修饰关系)所恶有甚于死者(比)万钟于我何加冒(对于)办则凡可以辟患者何不为也(动词,做为官室之美(介词,为了)儿则则凡可以辟患(那么,就万钟则不辩礼义(连词,表示假设)与呼尔而与之给所识穷乏者得我与(通“奂“,语气助词)词类活用所识穷乏者停图解课文鱼、熊掌一生、义一舍生取义(比喻论证)生、欲甚于生叶不为荀得死、恶一甚于死一不辟祸忠|丶重于生弛,锋人蒂甚子生一何不用加训论证)反恶互莫甚姜死韩何不为一正行道之人、乞人一一弗受、不局正广英添觉陪井视特根阿丿乙|反不辩礼义一一受万钟一一失本心
