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1、第13单元 从人文精神之源到科学理性时代,第13单元从人文精神之源到科学理性时代单元总结/自主学习课E一、西方人文主义思想发展的三个重要阶段及其内涵丢技霆袁萍芽阶段|复兴阶段|复兴阶段成熟阶段日B芸酊7厚5:马丁路伏尔泉,存像斯鸡、贷藿拉、苏格|特招克、鼻罡伟技命晨藿鸠刀拉底薄伴乔|“一“尿心i禀萝D河,主要观点以人的学人是万物|问代萧神的尺度;|的学问;美德即知|肯定人性识|和人的价信仰即可得救;因信称义自由平等、天赋人权、三权分立、人民主权资本主义经济根萍芽的产源:雅典|生和发天主教会工商业的|晚;天主|的腕朽和|资本主义的进一步发发展。政|教会袖学|黑暗,资|晚,专制主义和教权主治根源,
2、|世界观对|本主义的|义对社会发展的阻碍雅奔民丶|人们怡想4,发展制的繁荪|的垫断和束缮社会根源历史影响打破了天促进了人|2娆上是近代石|们意想的主精琶菖柚害勺为资产阶级取得统治地方人文稿|解放,推位、建立资本主义政治2锁,为资1彼的范漆|动了近代|本生义的|制度作了思想上、理论自然科学|发尸则造上的准备的烨履孔仁仁-认识(LD人文主义者祭尚人性,重视人的价值对于破除封建|主义和神权的束缝有积极作用(2)人文主义也有局限性,过分地强调人性而掩盖了阶级社会中人的阶级性,造成了人的私欲膨胀二、文艺复兴、宗教改革和肢蓉运动之间的关系1,文艺复兴时期人文主义的内涵是把人性从宗教束缚中解放出来,主要侧重
3、于使人获得或满足基本的生理欲望,是对基督教禁欲主义的一种反叛。2,宗教改革是对文艺复兴的一种延续,宗教改革的内容也蕴含着人文主义怡想,只不过它侧重宗教领域的思想。宗教改革时期的人文主义主要是按反对大主教会的宗焯牲权,提倡人的个性解放,使人们从罗马天主教会的宗教枷锁中解脱出来,获得更多的个人自由。追裂83,肢蔡运动是对文艺复兴的继承和发展。继承表现在反封建、反教会斗争上,要求从教会束缝下解放人的个性,对人文主义作了进一步的深化;发展是指启蒙运动把矛头集中指向封建社会的上层建筑,并且启蒙思想家为未来的“理性“社会设计了一幅蓝图,提出了改造社会的方案,为欧美资本主义政治制度的建立提供了理论基础。中招
4、挂一、明清进步思想和欧洲乏蒙思想页言欧洲启蒙思想明清进步思想政治上,迹入早期资产阶级霆萱蔫章箭蔓藿制萱茎藿静薯革命时代,封建统治风一飘诚哨|捷,资亢阶绵力量强丶卜|色妙招门赖术丶丶酵弃受到s一2J人男盅沥L端景|经济一,资本主义环途发展|封建制度的严重陌得,自络自文化上,文艺复兴使资产阶继浩垦位级文化迅速传播,封建文化受怀的自然专洗仲占统治地位史文化上,封建传统文化占统到很大冲击R治地位u骑二然卅以理性主义为核心,批判封建专制主义、教权主义,追求民主、自由和平等,设计了资本主义社会的蓝图抨击君主专制,具有初步的民主色彩,但对未来社会的设计没有跳出中国古代明君加贤臣的统治模式啄懋Q为北美狱立战争
5、、法国大鞍命作了充分的思想动员,极大地推动了函一阶级苟和随发展,推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变)影响了后来亚洲的民族民主运动D对当时的封建专制产生了一定的冲击作用旦对后来的辜交革命产生了一定的影响无法动捷封建统治的理论基础,在推动社会变革方面所产生的作用是有限的ASsgQ一、16一18世纪中国和欧洲科技的结局及其原因中国科技欧洲科技未能形成近代科技近代科学产生中国自给自是的小农经|w唐洲洁术主义产生和发济的分放性和狞隘性【欣洲资本主义产生和发展先进国家实行保护)经济|封建绑治者实行重农抑欧洲允dp定行余科|取第|腐和闵关铃国收筑厨图思想实行文化专条件政治5的封建制制座|日赵腔朽的封建制度
