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1、庄子 故事两则,庄子(约公元的369-公元前286),名周,战国时宋国蒙人,我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。 他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称“老庄”。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代,庄子思想基本上属于主观唯心主义;主张“无为而治”。做过漆园吏。他不满现实,不与统治阶级合作,据传楚王曾以千金相邀为相,被其拒绝。庄子对后人的影响主要是庄子一书。,关于庄子:,庄子墓碑,关于庄子思想的渊源,司马迁指出:“其要本归于老子之言”,“明老子术”(史记老子韩非列传)。书中对于儒墨等当时显学,多有诋訾z ,并表现了愤世嫉俗的精神。,庄子的故事 (一) 庄子的生活十分清苦。有一
2、次,庄子穿着一件补丁的粗布衣服去见魏王,魏王见他用破麻绳绑着破草鞋,便问他说:“先生怎么这样疲困呢?”庄子回答说:这哪里是疲困而是贫穷啊!读书人有理想而不能施行,这叫做疲困;衣服旧鞋子破了,这叫贫困不是疲困。我现在处于昏君乱相的时代,要想不疲困怎么可能呢?,(二) 宋国有一个叫曹商的人曾为宋王出使秦国,随从的车子有一百多辆,回到宋国之后对庄子说:你住在穷里陋巷,生活困窘,靠织草鞋度日,面黄肌瘦到这个样子,这是我所不能及的。而我见到万乘君主得到随从车辆一百多这是我比你优越的地方。”庄子回敬说:“听说秦王有病召请医生,能治愈他的毒疮的可以得到一辆车,用舌头舐他的痔疮的可以得到五辆车,治的病越低下可
3、以得到的车子越多。你大概是用舌头舐痔疮的吧,为什么会得到那么多车子呢?你快走吧!”,(三),楚威王听说庄子很有才华,就派使者携重礼去拜访庄子。使臣对庄子说:“如果您出山,楚王想让您担任宰相。”庄子笑了笑说:“一千两金子,这是很重的礼物;当楚国宰相,是很尊贵的地位。但是,您难道没见过国君郊祭时用来作为牺牲的牛么?好草好料养它几年,祭祀时为它披上彩色的锦绣绫罗,然后把它牵入太庙的祭坛之上,这时候,这头牛想在野地里孤伶伶地啃干草,能么?请您早点回去吧,不要骚扰我宁静的生活。我宁愿在污泥中像泥鳅一样自由自在,图个身心愉快,而决不为侯王所用,让他们用宰相的枷锁把我限制起来。”,(四),庄子快死的时候,弟
4、子们准备厚葬老师。庄子知道了说:“我死以后,大地就是我的棺椁,日月就是我的玉璧,星辰就是我的珠宝,天地万物都是我的陪葬品,我的葬具难道还不丰厚么!你们还能再增加点什么呢?”弟子们说:“老师呀!要那样的话,我们还不是怕乌鸦老鹰把老师吃了么?”庄子说:“扔在野地里你们怕乌鸦老鹰吃了我,那埋在地下就不怕蚂蚁吃了我么?你们把我从乌鸦老鹰嘴里抢走送给蚂蚁,为什么那么偏心眼呢?”,庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆,想象丰富,气势壮阔。庄子共33篇,分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阉,仪态万方,晚周诸子之作,
5、莫能也”(汉文学史纲)。郭沫若也评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人中,实在是绝无仅有。”(庄子与鲁迅)因而他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。,关于庄子,读一读,并给红体字注音相梁( ) 鹓鶵( )( )醴泉( ) 鸱( )濠梁( ) 鯈鱼( )从容( ) 吓( ),xing,yun,ch,l,ch,ho,tio,cng,h,惠 子 相 梁 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟, 其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视
6、之曰:吓!今子欲以子之梁国吓我邪?”,这里做动词,做宰相,他,有人,告诉,国都,你,它的,叫做,它,从,到,栖息,竹实,竹子所结的子,甘泉,甜美的泉水,在这时,这里,精读课文,思考以下问题,庄子去看望惠子,惠子心态怎样?为什么会产生这种心态?他对庄子来梁国有何反应?说明了什么?,答: 害怕。怕庄子取代他的位置。起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下,他马上对庄子起了疑心,进而大动干戈,在城里进行大搜捕,非要把庄子拿捏在自己手里不可。说明惠子薄情寡义,见利忘义。,2.庄子对此的反应呢?,答:他没有躲,没有逃,没有破口大骂、当面痛斥,而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子
7、,给他讲了一个鹓鶵的故事,极其辛辣的讽刺了惠子醉心功名利禄,心胸狭小,让惠子自己去感悟故事的用意。,3.惠子相梁这则故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽?,答:醉心功名利禄,心胸狭小的人。,4.你认为惠子相梁一文中表现了庄子对功名利禄的一种怎样的态度?,答:清高自守,淡泊功名利禄。,庄子讲鹓鶵故事的用意是什么?,鹓鶵的故事里,鹓鶵比喻志向高洁之士,鸱(ch)比喻醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子,而用讲故事的方式绕着弯子骂人,收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。,惠子相梁这则故事富有趣味。
8、很能体现 庄子散文的艺术特色。请同学们精读课文有哪些值得赞赏的地方?,文章的美点,1、情节出人意料。朋友来贺,不喜却疑;搜捕在即,不躲自迎;义愤填膺,泰然相答;委婉相叙,一针见血。 2 、人物形象鲜明。惠子利欲熏心,庄子清高自守。 3、比喻巧妙贴切。巧借鹓鶵故事尖锐地批评了惠子的卑劣。 4、描摹生动传神。鸱卫护“腐鼠”,丑态十足,让人如见其形,如闻其声。,庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”,桥,这,怎么,固然,本来,
9、庄子曰:“请循其本。子曰:汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”,遵循,沿袭,你,如此如此,已经,庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠施说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说你哪儿知道鱼快乐的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,1. 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?,庄子认为鱼“乐”,
10、其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢?,2.指出下面两个疑问句的语气的强弱 特点和表达效果 (1) “子非鱼,安知鱼之乐?” (2) “子非我,安知我不知鱼之乐?”,(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻; (2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。,在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要
11、有以下几种看法: (1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。,你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?,(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。 (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了
12、可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。,庄子与惠子游于濠梁轻松闲适,诗意盎然。 一力辩,一巧辩; 一求真,一尚美; 一拘泥,一超然; 让人读后会心一笑而沉思良久。,写作特点:,庄子散文的艺术特色,第一, 想象奇幻。,第二, 构思巧妙。,第三, 善用寓言故事和比喻。,第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。,引申:,庄子秋水中还有这样的故事:楚王打算让庄子做国相。派人去请他。庄子却借乌龟的故事表示。他宁愿在荒泽草野间过自由自在的生活。庄子从不干巴巴说
13、教,而是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事说理,把哲理和诗情艺术地交融在一起。,你喜欢哪一篇?为什么?,惠子相梁:有趣味性、人物形象鲜明、 比喻巧妙贴切、描摹生动传神庄子与惠子游于濠梁:轻松闲适,惠子相梁中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。 庄子与惠子游于濠梁中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在 知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那 么庄子则具有艺术家的风貌。,庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高
14、雅的生活情趣。秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。 庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。,阅读下面一段文字,谈淡你的理解。 徐无鬼(节选) 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩漫其鼻端若蝇翼(1) ,使匠石斫之(2) 。匠石运斤成风(3)
15、 ,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容(4) 。宋元君闻之(5) ,召匠石曰:尝试为寡人为之。匠石曰:臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣(6) 。自夫子之死也,吾无以为质矣!吾无与言之矣!” 注释 (1)郢:楚国的国都。郢人,是位泥水匠人。垩():白灰。漫:涂。 (2)匠石:人名,木匠。斫(zhu ):砍。 (3)斤:斧。 (4)失容:失色。 (5)宋元君:宋国的国君。 (6)质,质对,对象。,庄子送葬,经过惠子的坟墓,回头对跟随他的人说:“楚国郢人捏白垩土,鼻尖上溅到一滴如蝇翼般大的污泥,他请匠石替他削掉。匠石挥动斧头,呼呼作响,随手劈下去,把那小滴的泥点完全削除,而鼻子没有受到丝毫损伤,郢人站着面不改色。宋元君听说这件事,把匠石找来说:替我试试看。匠石说:我以前能削,但是我的对手早已经死了!自从先生去世。我没有对手了,我没有谈论的对象了!”,提示:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔。非庄子莫能为之。,庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子:,鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛,窃国者为诸侯 成者英雄败者贼,