《江苏省海安县八年级语文下册第一单元4马说课件苏教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省海安县八年级语文下册第一单元4马说课件苏教版（24页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、乌骓是西楚霸王项羽的坐骑，通体乌黑，就像黑色的绸缎一样，油光放亮。跟主人项羽一样，乌骓宝马威武霸气，也只有项羽这样的英雄才能驾驭得了这匹宝马了。之后项羽在乌江自刎，而乌骓宝马也随着项羽而去，跳江身亡。,乌骓,有一句话说是：人中吕布马中赤兔”，可见这匹宝马的名贵。赤兔马红如火炭，像老虎一样猛烈。刚开始赤兔是董卓的坐骑，在吕布杀了董卓之后又归吕布所有，在吕布死了之后，赤兔又被关羽所得，而关羽也成了它最后一任主人，在关羽死后，赤兔绝食而亡。,赤兔,的卢马乃马中极品，追风绝地飞翻奔霄，还有一首诗赞美的卢马“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”。这匹宝马是三国时期刘备的座驾，还曾救过刘备一命，当时的卢马背着刘备
2、越过了数丈檀溪，从而摆脱了后面的追兵。,的卢,这匹宝马是曹操的座驾，体态庄严高大威猛，也只有曹操这样的乱世枭雄，才能配得上做这匹宝马的主人。曹操出征的时候一般不骑它，但每次班师回朝的时候都骑着爪黄飞电。所以这匹宝马也有一点花瓶的感觉，所以排名较低。,爪黄飞电,这匹宝马浑身雪白，没有半根杂毛，出自西域，能日行千里。这匹宝马本来是大金的王子的坐骑，后来本想送给宋江，但是被曾家五虎所抢。,照夜玉狮子,马说,韩愈,韩愈，唐代著名文学家、思想家、哲学家、政治家。郡望昌黎，后人因称韩昌黎。谥号“文”，故称“韩文公”。与柳宗元共倡古文，并称“韩柳”，是唐宋八大家之一。著有昌黎先生集。,作者简介,自主合作学习
3、,1.能读通、读顺课文，读准字音，读对停顿；2.将预习中碰到的有关词义、句意、停顿等问题在小组中交流解决，不能解决的提出来集体解决；,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。,集中解疑,春秋时人，善于相马,/,世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。,/,/,故 虽有名马，只 辱 于 奴隶人之手，骈 死于 槽枥之间，不以千里称也。,集中解疑,两马并驾，引申为并列,所以,即使,马厩,马夫,所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和普通马一起死在马厩里，不把它称作千里马。,拿,受屈辱,马之千里者， 一食 或尽 粟一 石。食马者不知其能千里而食也。,集中解疑
4、,定语后置的标志,有时,吃,日行千里的马，一顿有时能吃一石的粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。,泛指粮食,容量单位,同“饲”，喂养,喂养,是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见， 且欲与常马 等不可得，安求其能千里也？,集中解疑,这,即使,同“现”显现,这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能、特长也就显现不出来。想要跟普通马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？,尚且,普通,等同一样,怎么，哪里,策之不以其 道， 食之不能尽其 材，鸣之而不能 通其意。,集中解疑,驱使,按照,驱使它，不能按照正确的方法；喂养又不能使它充分发挥自己的才能；听
5、它嘶鸣，却不懂得它的意愿。,方法,喂养,竭尽,同“才”才能,音节助词,通晓,执 策 而 临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？ 其真不知马也。,集中解疑,难道,握,拿着鞭子，走到千里马跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！,马鞭,到（它）跟前,同“耶”,恐怕,学情反馈,一、给加点字注音 世有伯乐（ ） 骈死（ ） 槽枥（ ） 粟（ ） 一食或尽粟一石（ ） 食马者（ ） 才美不外见（ ） 其真无马邪（ ）,l,pin,co l,s,sh,s,xin,y,二、解释绿体字 只辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 才美不外见 且欲与常马等不可得
6、安求其能千里也 鸣之而不能通其意 执策而临之,受屈辱,马厩,有时,并列,普通,同“现”，显现,握,尚且,通晓,怎么,学情反馈,等同，一样,到（它）跟前,三、辨析词义一食或尽粟一石 只辱于奴隶人之手 食马者不知其能千里 马之千里者 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 故虽有名马 不以千里称也 虽有千里之能 策之不以其道 安求其能千里也 策之不以其道 其真无马邪 执策而临之 其真不知马也 策勋十二转,的,定语后置的标志,音节助词,吃,喂养,喂养,拿,按照,即使,难道,记载,恐怕,虽然,它,驱使,马鞭,四、给下列句子划分停顿（停两处） 而伯乐不常有 虽有名马 只辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 一食或尽
7、粟一石 食马者不知其能千里而食也 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 食之不能尽其才 鸣之而不能通其意,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,学情反馈,五、翻译下列句子 1.故虽有名马，只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。2.马之千里者,一食或尽粟一石。3.食马者不知其能千里而食也。,学情反馈,所以即使有了名马，也只能在马夫的手里受屈辱，和普通马一起死在马厩里，不把它称作千里马。,日行千里的马，一顿有时能吃一石的粮食。,喂马的人不知道它能日行千里，把它当作普通马来喂养。,4.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？5.策之
8、不以其 道,食之不能尽其 材,鸣之而不能 通其意。6.其真无马邪?其真不知马也。,学情反馈,想要跟普通马等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？,驱使它，不能按照正确的方法；喂养又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意愿。,难道真的没有千里马吗？恐怕是真不认识千里马吧！,1. 作者认为千里马的命运取决于什么？文中哪句话说明了这一点？2.现实情况是怎样的 ？所以千里马的命运是怎样的？3.作者认为千里马才能被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？,研读共品,4. 食马者不识马的具体表现是什么？5.文章最后两句“其真无马邪？其真不知马也。”这两句在文中有什么作用 ？6.这篇文章通篇说的是马 ，难道仅仅告诉我们要如何相马或培养驯马师吗？由“千里马”“食马者”“执策者”我们能联想到什么？这是什么写作手法？,研读共品,7.千里马只有靠伯乐的慧眼才能被发现，这种观点在今天看起来是否正确？,研读共品,总结提升,本文采用了“托物寓意”的写法，论述的是识别和发现人才的问题。作者将人才比做“千里马”，将愚妄浅薄的统治者比做“食马者”，集中阐述了封建社会中人才被埋没的原因，抒发了怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平之情，对不能知人善任的昏庸的统治阶级进行了嘲讽和鞭挞，巧妙地发挥了针砭时弊的作用。,
