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1、近代中国思想解放潮流,“一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。”大国崛起法国篇,器物(科技),制度(资本主义制度),思想(民主和科学马克思主义),开眼看世界 洋务运动,维新变法（维新派） 辛亥革命（革命派）,新文化运动（激进派） 马克思主义传播,地主阶级,资产阶级,无产阶级,近代中国人向西方学习的渐进过程,也是近代中国人思想不断解放历程,结合所学知识，说出近代中国向西方学习的几个阶段特征、领导阶级及相关历史事件？,体会专题内涵：,先进的中国人向西方学习的过程。 1、贯穿一个主题“中国向何处去”； 2、把握两个方向“向西方学习”、走自己的路；
2、 3、经历三个阶段“器物-制度-思想文化”。 陈旭麓:近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的.,认识理解考纲,板块一:直击考点 夯实基础,一、近代地主阶级向西方学习学器物 二、近代资产阶级向西方学习学制度 三、先进知识分子向外国学习学思想,阶段,阶级阶层,核心思想,实践结果,学习层次,从鸦片战争 到 甲午战争,地主阶级抵抗派,“师夷长技以制夷”,未实践,学 习 西 方 器物,洋务运动，结果失败,“中体西用”,地主阶级洋务派,一、地主阶级向西方学习,从目的、内容、实践等方面比较地主阶级抵抗派和洋务派在学习西方问题上的异同点？,问题一,相同点,不同
3、点,（1）根本目的：维护封建统治（2）学习内容：学习西方先进技术,（1）目的侧重点：抵抗派主要是为了抵御外国资本主义侵略；洋务派主要用于镇压人民革命，对西方资本主义侵略采取妥协退让的态度 （2）实践结果：抵抗派主张由于受到压制未能付诸实践；洋务派主张付诸实践三十多年，掀起洋务运动,抵抗派和洋务派在学习西方问题上的异同,阶段,阶级阶层,核心思想,实践结果,学习层次,从戊戌变法到 辛亥革命,资产阶级维新派,资产阶级改良，实行君主立宪制,维新变法，结果失败,学 习 西 方 制度,辛亥革命，推翻帝制建立资产阶级共和国,资产阶级革命，实行民主共和制,资产阶级革命派,二、资产阶级向西方学习,阶段,阶级阶层
4、,核心思想,实践结果,学习特点,新文化运动时期,资产阶级激进派(1915-1919,三提倡三反对,新文化运动，动摇封建思想统治地位,从学习西方到以俄为师再到走自己的路,五四运动，马克思主义与中国工人运动相结合,宣传马克思主义,马克思主义者 (19171919),三、先进知识分子向外国学习,问题二,19世纪末20世纪初（18901919年）是中国思想界异常活跃、变化剧烈的时期，请概述这一时期中国思想潮流的发展演变情况，并从政治、经济和思想文化角度分析导致这些变化的共同因素有哪些？,第1问发展演变：维新变法思想、资产阶级革命思想、新文化思想解放运动,第2问共同因素：(背景） 政治上，民族危机空前严
5、重，资产阶级力量发展壮大。 经济上，民族资本主义经济的发展。 思想上，西方资本主义思想文化的传入。,板块二:活学活用 质疑解惑,结合“近代中国思想解放潮流”的知识体系，概括指出近代中国思想演变的特点。,探究一,抵抗派,开眼看世界,洋务派,学习西方器物,维新派,学习西方政治制度,革命派,激进派,学习西方思想,地主阶级,资产阶级,洋务运动,戊戌变法,辛亥革命,新文化运动,民族危机加深,向西方学习不断深入,无产阶级,传播马克思主义,1、爱国性：发生在半殖民地半封建社会的中国，学习西方与抵制侵略、启蒙与救亡相结合。,2、进步性：通过向西方学习促进了中国近代化进程。,4、层次性：向西方学习经历了一个由浅
6、入深、由表及里的过程，从“器物层次”“制度层次”“文化层次”。,5、继承与发展：每一次新的探索都吸收了前面探索的得失而有所发展，同时又为后面的探索提供了借鉴，存在继承和发展关系。,3、广泛性:四大阶级不同阶层先后向西方学习并付诸实践。,6、由被动到主动：向西方学习，经历了从“走西方的路”到“走俄国的路”再到“走自己的路”，由被动接受到主动学习的曲折过程。,近代中国思想演变的特点,某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习，大家搜集了近代中国不同社会阶层对传统文化的认识，并就如何树立对传统文化和西方文化正确的扬弃观展开热烈讨论。据此回答下列问题：,探究二,阅读下列材料：甲：“天
7、不变，道亦不变； 立国之道，尚礼仪不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺”。乙：“中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事，不必尽索之于经文，而必无悖于经义。丙：“中国户口不下四万万，果能设立议院，联络众情，如身使臂，如臂使指，合四万万之众如一人，虽以并吞四海无难也。故议院者，大用之则大效，小用之则小效者也”。丁：“要拥护德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”。 （1）依据材料指出甲、乙、丙、丁在对待西学的具体态度上有何不同？,甲、乙、丙、丁对待西学的态度,甲反对学习西学； 乙主
8、张学习西方器物，不学制度。 丙不仅要学习西方技术，也要学习西方的制度。 丁全盘肯定西方文化，全盘否定中国传统文化。,（2）在探究过程中，同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为新文化“应以传统文化为基础”；另种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你认为应该如何建设新文化?,弘扬民族文化的优秀传统，坚持民族文化的独立性；汲取世界各民族优秀文化，坚持对外来文化的包容性；对待优秀传统文化和外来文化，在内容和形式上要相互融合，积极创新。,板块三:线索梳理 专题总结,1、对中国近代思想解放潮流的学习，应抓住四个时期 （1）从鸦片战争至甲午战争：地主阶级学“器物” （2）从戊戌变法
9、至20世纪初：资产阶级学“制度” （3）从1915年至1919年：资产阶级学“思想文化” （4）从五四运动至新中国成立： 中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。,2、思想解放的作用：是社会变革的先导,（1）洋务思想付诸实践，开启了中国近代化的第一步洋务运动；,（2）维新变法思想的发展直接导致了戊戌变法的发展；,（3）资产阶级革命思想的传播，推进了辛亥革命的爆发；,(4)民主和科学的提倡，动摇封建思想统治地位，呼唤五四运动到来;,(5)马克思主义的传播，成为中国共产党领导中国革命和建设的思想基础。,3、学习西方历程最终结果的启示与认识： 器物 制度 文化,（1）甲午战争失败洋务运动破产，宣
10、告了单靠学习西方先进技术是不能挽救中国的；,（2）戊戌变法和辛亥革命失败照搬西方的政治制度同样不能挽救中国；,(3)最终无产阶级选择了马克思主义，真正符合中国国情的就是社会主义道路，只有中国特色的社会主义能够挽救中国危亡，实现中国富强。,1 有首上海的旧民谣，讲述了清朝260多年的大事，其中与戊戌政变有关句子是 A.昊三桂要去借清兵，顺治帝登基享现成 B.林则徐严禁吸洋烟，忠心报国无人识 C.曾国藩团练起湘乡，淮军还有李鸿章 D.好头颅六个凭空送，菜市街夜夜叫冤魂,D,板块四:高考经典 练习反馈,2陈独秀在青年杂志创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。”这预示着新文化运动 A.纯粹是一场学术文化运
11、动 B.将思想革命作为救国的根本 C.旨在推翻当时的共和政体 D.以陈独秀的右倾思想为指导 3光绪二十四年(1898)五月，维新派代表人物康有为从“中体西用”的角度论述了科举制度改革的必要性。这表明他 A在戊戌变法初期思想趋于保守 B认同洋务派的“中体西用”思想 C在教育改革方面与洋务派观点一致 D所说的“体”和“用”与洋务派不同,D,B,4、下列著作、杂志中，反映中国人最早睁眼看世界的是,A,5、鲁迅以中体西用的描述是:”西哲的本领虽然要学,子曰诗云也要昌明.换句话说,便是学了外国的本领,保存中国旧习.本领要新,思想要旧.”持这种主张的派别是A.维新派 B.洋务派 C.革命派 D.激进民主派
12、,B,6、中西方文化的相互交流，彼此影响，推动了社会发展和历史进步。阅读下列材料，回答问题：材料一：我国宋元时期的科技文化传播到欧洲，对欧洲产生了重大的影响；16世纪后期，特别是中国近代前期，西方科技文化不断涌入中国，冲击着中国传统文化的正统地位。材料二：17、18世纪的世界正处在急剧的变革中，东西方几乎同时产生了反映这种变革的启蒙思想。欧洲的启蒙运动成为伟大的思想解放运动，促进了人类历史向近代化迈进；而明清之际的中国启蒙思想人存留在思想家的著作之中，并没有推动中国社会的进一步变革。 （1）宋元时期， “中学西传”的有哪些具体表现？它们的传入对当时的欧洲有何影响？这一时期为什么会出现“中学西传
13、”现象？ （2）近代前期，在“西学东渐”的过程中，中国向西方学习了哪些先进的政治思想？这一时期为什么会出现“西学东渐”现象？ （3）19世纪末到20世纪初，中国受西方启蒙思想影响的重大政治变革有哪些？ （4）结合材料和所学知识，概括中西方启蒙思想家主张异同点。,6、（1）表现：活字印刷术、指南针和火药传入欧洲。影响：促进了欧洲从封建社会向资本主义社会转变。原因：宋元时期我国科技文化居世界领先地位，西方在中世纪神学笼罩下，科技文化落后于中国，形成了“中学西传”现象。 （2）维新派主张君主立宪制；革命派主张民主共和制；激进的民主主义者倡导民主与科学。原因：从明朝中后期开始，西方近代科技产生，而中国传统科技在专制制度统治下开始落后于西方，出现了“西学东渐”现象；近代前期先进的中国人不断向西方寻求救国救民的道路，进一步形成“西学东渐”的现象。 （3）中国的戊戌变法、辛亥革命和新文化运动。 （4）相同点：批判君主专制制度。不同点：中国的启蒙思想家是地主阶级知识分子，提不出新的社会方案，没有动摇封建统治的基础，没有推动社会的进步与变革；西方的启蒙思想家是资产阶级知识分子，为建立资产阶级的理性王国，提出了一系列政治构想，他们提倡的民主与科学、平等和自由，成为资产阶级革命的思想武器。,
