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1、詩篇的文體與欣賞,希伯來詩歌的特式,詩的意境 詩節、分段與結構 音韻 對句,詩的意境,詩篇是十分善用表徵性的言語(直喻、暗喻、誇張法等)、在他的讀者腦海中刻畫出一幅圖畫，使讀者感受到作者的情緒詩42 “如鹿切慕溪水” 詩1 “像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾” 詩91 “住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下. 他必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在他的底下” 詩137”將要被滅的巴比倫城啊拿你的嬰孩摔在磐石 上的，那人便為有福！”,2. 詩節、分段與結構,以同一句說話開始、同一句說話結束詩8:1,9 “耶和華我們的主啊，你的名在 全地 何其美”,2. 詩節、分段與結構,第一節帶出主
2、題、再以同一句說話開始每 一段詩107:1 “你們要稱謝耶和華，因他本為善； 他的慈愛永遠長存” 詩107: 8,15,21,31 “但願人因耶和華的慈愛和 他向人所行的奇事都稱讚他”,2. 詩節、分段與結構,交叉結構 詩”當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。 因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。”詩56 “我懼怕的時候我倚靠神我倚靠神必不懼怕”,2. 詩節、分段與結構,字母詩例: 詩25, 34, 119,3. 韻律,希伯來詩句長度不是以字句計算、是以重音計算、所以詩句稱為音節若上半行有兩個重音、下半行有兩個重音、則是 double duble 雙重二音的對句如
3、此類推 、有Triple, quadrupleetc.,3. 韻律,詩93:1 是雙重二音 耶和華作王！(2) 他以威嚴為衣穿上(2) 2+2 耶和華以能力為衣 (2) 以能力束腰 (2) 2+2,4. 對句,像中國人的對聯、但希伯來詩不是用音韻來押韻、而是用思想來押韻 (稱為意韻)有不同意韻的對句: 同義式對句 反襯式對句 完成式或高潮式對句 綜合式對句,同義式對句,詩19 “諸天述說神的榮耀穹蒼傳揚他的手段” 詩103 “我的心哪，你要稱頌耶和華凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名” 詩123 “僕人的眼睛怎樣望主人的手使女的眼睛怎樣望主母的手我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神,反襯式對句,詩37
4、 “惡人借貸而不償還義人卻恩待人，並且施捨” 詩30:5 “因為他的怒氣不過是轉眼之間他的恩典乃是一生之久一宿雖然有哭泣早晨便必歡呼” 詩84 “ 寧可在我神殿中看門不願住在惡人的帳棚裏”,完成式或高潮式對句,詩1 “ 不從惡人的計謀不站罪人的道路 不坐褻慢人座位” 詩30 “你已將我的哀哭變為跳舞將我的麻衣脫去，給我披上喜樂” 詩146 ”你們要讚美耶和華，我的心哪，你要讚美耶和華！我一生要讚美耶和華；我還活的時候要歌頌我的神！”,綜合式對句,詩14 “愚頑人心裏說沒有神他們都是邪惡，行了可憎惡的事；沒有一個人行善。耶和華從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求神的沒有。他們都偏離正路，一同變為污穢；並沒有行善的，連一個也沒有 。”,
