《论语》十则课件新人教版

上传人:luoxia****01803 文档编号:54584680 上传时间:2018-09-15 格式:PPT 页数:127 大小:10.10MB
返回 下载 相关 举报
《论语》十则课件新人教版_第1页
第1页 / 共127页
《论语》十则课件新人教版_第2页
第2页 / 共127页
《论语》十则课件新人教版_第3页
第3页 / 共127页
《论语》十则课件新人教版_第4页
第4页 / 共127页
《论语》十则课件新人教版_第5页
第5页 / 共127页
点击查看更多>>
资源描述

《《论语》十则课件新人教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《论语》十则课件新人教版(127页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、新人教版语文七年级上册 系列精品教学课件,10.论语十则,论语十则,对中国思想文化 影响最大的书是:,论语,绝对无与伦比,ln,论语是一部什么书?,是记录孔子和他的弟子言行的一部书。 共20篇。 是儒家经典著作之一。,论语,中国两千年来最重要的课本。 其中语句大量化为成语(全文11750字,出成语300多个)。,下列成语出自论语(1),温故知新 见义勇为 乐在其中 既往不咎 尽善尽美 见贤思齐 三思而行 文质彬彬 敬而远之 举一反三 患得患失 发愤忘食 任重道远 死而后已 后生可畏 名正言顺怨天尤人 杀身成仁 血气方刚 道听途说不耻下问 三人行必有我师,下列成语出自论语(),听其言,观其行 言

2、必信,行必果 己所不欲,勿施于人 人无远虑,必有近忧 饱食终日,无所用心 四体不勤,五谷不分 学而不厌,诲人不倦 工欲善其事,必先利其器,孔子的弟子及再传弟子 注意:作者不是孔子,论语作者是谁?,孔子: 前551前479, 名丘, 字仲尼, 春秋时鲁国陬邑(Zu y )(现在山乐曲阜)人, 我国最伟大的思想家、教育家。,作为思想家,他创立的儒家思想在长达2000多年的时间内,是中国的正统思想。,孔子司寇像,孔子授课图,作为教育家,他弟子三千,贤者七十。 他创造的许多教与学的方法、原则,现在仍在使用。 他是中国读书人的祖师。,孔子像 台湾故宫博物院藏品,他还是一位典籍整理编订家 。 相传诗经尚书

3、仪礼 周易 春秋等经典是他整理编定的。,孔子大成殿前一年一度的祭孔大典,孔子讲学的杏坛,北京孔庙,北京孔庙大成殿,山东曲阜孔庙大成殿,孔庙 大成殿 侧面,孔庙中孔子的塑像,山东曲阜 孔府大门,孔子墓(山东曲阜),碑文:大成至圣文宣王孔仲尼之墓,孔圣真像 现存香港孔教学院 大成中学 香港似乎比大陆更注重中国传统文化,左:韩国的孔庙 右:韩国大学生祭孔,日本的孔庙,至圣无域泽天下,盛德有范垂人间,影响超越国界,日本研究论语的著作,儒家文化哺育了大和民族,新加坡的孔子塑像,新加坡大力推行“儒教治国”,法国巴黎1788年出版的 中国著名哲学家孔子生平,法国启蒙主义思想家伏尔泰、孟德斯鸠等都从我国古代文

4、化中吸取了丰富的营养,消息三则,1998年,七十多位诺贝尔奖得主发表巴黎宣言:“人类要想在21世纪生存下去,必须回首2500年前,从孔子那里寻找智慧。” 2004年9月26日,在孔子诞辰2555周年之际,联合国教科文组织官员宣布设立“孔子奖”,主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家。 目前,全世界已经建立300多所孔子学院,分布在50多个国家和地区。预计到2015年将达到500所。,左:法国孔子学院挂牌 右:韩国孔子学院成立,读懂课文, 10,第1则,朗读 注释 翻译 背诵,子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)

5、,yu,yn,注释1,子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而),顺接连词,“并且”,“不亦乎”表示轻微的反问,可译为“不吗”,指当权者,篇名。论语往往取一篇的前两个字作为篇名,了解并赏识,时常地复习,通“悦”,愉快。,生气,发怒。,道德上有修养的人,译文,孔子说:“学习并时常地复习它,不也是很愉快吗? 有志同道合的朋友从远方来,不也是很快乐吗? 当权者不赏识,自己也不生气,不也是君子吗?,老师提示:这一则的意义,论语的编著者把它放在开篇第一句,决非偶然。 颜元(清代思想家、教育家):“孔子开章第一句,道尽学宗。”,根本,思考 这三句话中,哪一句

6、是讲学习方 法?哪一句是讲个人修养?,学而时习之学习方法; 有朋自远方来;学习方法; 人不知而不愠个人修养。,学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? “说”和 “乐”都有“高兴”、“快乐”之义,它们有什么区别吗?,说愉快、高兴; 乐快乐; 乐”比“说”程度深。,熟读背诵,子曰: “学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”,第2则,朗读 注释 翻译 背诵,曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而),xng,zng,wi,注释2,曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而),自身品格和

7、修养,反省,每天,人称代词,我。,多次,真诚,诚实。,老师传授的知识。,说文解字 省,甲骨文、金文:箭头+眼睛 表示有物看入眼中 小篆加了一条眼眉 本义是“看”。 引申为查看自己的内心世界,如:反省、省察、发人深省、三省吾身,译文2,曾子说:“我每天多次进行自我检查,反省:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是讲诚信呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”,思考 “三省”是反省三次吗?,是反省多次。 文言文中,“三”“九”诸字皆有“多”义,不一定是确数。 这里的三件事是巧合。,“三省”的内容哪些是学习方面的? 哪些是修身方面的?,为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?,修身 修身

8、学习,熟读背诵2,曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而),第3则,朗读 注释 翻译 背诵,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政),注释3,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政),温习,旧的(知识),可以,凭,做,当,译文3,温习了旧知识,又领悟了新知识,凭这一点就可以做老师了。,思考 这一则是强调“温故”,还是“知新”?,强调“知新”。 记问之学,不足为人师。 (孔子) 孔子认为只能记诵一些知识,是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通,在“温故”中有所发现,才“可以为师”。,“温故”的主张与前面哪句相同?,学而时习之 传不习乎?,熟读背诵3,

9、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政),第4则,朗读 注释 翻译 背诵,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政),wng,di,注释4,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政),转折连词,“却”,就,迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。,有害,译文4,孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑无所得;只是空想却不读书,就会有害。”,思考 举例说明“思而不学则殆” 。,不努力学习,却想通过作弊 冥思苦想怎样发财,却不学习知识、不学习法律,“学而不思”和“思而不学”, 孔子更反对哪个?为什么?,更反对“思而不学”。 因为“学而不思”只是无所得,而“思而不学”还有害。,熟读背诵4,子曰:“学而不

10、思则罔,思而不学则殆。”(为政),第5则,朗读 注释 翻译 背诵,子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政),r,zh,hu,轻读,轻读,轻读,轻读,轻读,注释5,子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政),教导,吧,此,这,省略“我”,是,同“汝,人称代词,你。,通,“智”,聪明。,译文5,孔子说:“仲由,(我)教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明的。”,思考 在这一则中, “知”有哪两个读音和意思?,知之为知之 不知为不知 是知也,zh 知道 zh 知道 zh 同“智”,聪明,熟读背诵5,子曰:“由,诲女知之

11、乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(为政),第6则,朗读 注释 翻译 背诵,以下各则可以自学了,子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁),xng,yn 轻读,注释,子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁),反省,译文,孔子说:“见到贤人就向他学习,希望能和他看齐,见到不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”,思考 这一则是讲学习方法, 还是学习态度?,讲学习态度。 意思是要向一切人学习:不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有跟他类似的毛病。,熟读背诵,子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(里仁),第7则,朗读 注释 翻译 背诵,子曰:“三人行,必有我

12、师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” (述而),yn 语气词 读轻些,注释,的,学习,他的,好。好的地方,优点。,子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” (述而),译文,孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,他们的短处(如果自己也有) 就改正。”,思考 “三人行”一定“有我师” 吗? 如果同行的都是坏人呢?,将“善者”当正面的老师, 将“不善者”当反面教员。 朱熹注此句:“三人同行,其一我也,彼二人者,一善一恶,则我从其善而改其恶焉,是二人者皆我师也。” (论语集注),这一则和前文哪一则内容相似?,见贤思齐焉,见不贤而内自省也。,熟

13、读背诵,子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。” (述而),第8则,朗读 注释 翻译 背诵,曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯),hng,轻读,轻读,注释8,停止,有抱负或有特殊社会地位的人,刚强,勇毅。,以仁为己任。 把实现仁当做 自己的使命。,曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯),译文8,曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,(因为)他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不是很重大吗?到死才停止(奋斗),不是很遥远吗?”,思考 从这

14、一则看, 曾子终生奋斗的目标是什么?,实现“仁”的理想。 小知识: “仁”是孔子思想的核心。,熟读背诵8,曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(泰伯),第9则,朗读 注释 翻译 背诵,子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕),dio,轻读,注释9,子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕),时间 季节,译文9,孔子说:“(到)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。”,调谢,思考 这一则仅仅是说自然现象吗?,这是以物喻人。 要在严酷环境中坚强不屈。,熟读背诵9,子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(子罕),第10则,朗读 注释 翻译 背诵,sh

15、,轻读,轻读,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公),注释10,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公),一个字,大概,也许。,指儒家的推己及人,仁爱待人。,译文10,子贡问道:“有没有一句话可以终身奉行呢?”孔子说:“那大概是恕了!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”,思考 曾子说过:“夫子之道,忠恕而已矣。” 根据这一则说一说,“恕”是什么意思?,己所不欲,勿施于人 。,熟读背诵10,子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(卫灵公),探究 扩展,探究性学习,“读书无疑者须先教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进”。朱熹,深度思考,学而进习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?这三句话是什么关系?,网上拜访孔子,“中国孔子”网站 孔子博物院 论语 孔子箴言名句,课外活动 观看电视片孔子 选自中央电视台千秋史话节目,同步精品练习,一、论语是一部什么书?,是记录孔子和他的弟子言行的书, 共20篇, 是儒家经典之一。,二、孔子名什么? 字什么?,名丘 字仲尼,三、用一句话概括: 孔子是什么时代的人? 是哪国人? 是一个怎样的人?,孔子是春秋时代鲁国人。 我国伟大的思想家、教育家。,

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 教学课件 > 初中课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号