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1、,四川井研王村中学谢老九,短文两篇,美丽的生命,绽放的生命,生命是辽阔的大海，蕴蓄着不尽的情思；生命是深邃的湖泊，孕育着无限的希望；生命是广袤的星空，绽放着智慧的花朵 。 美丽的生命在静静地绽放!那夏天歌唱的蝉儿,那海边美丽的贝壳儿,都在引发着我们去把生命的意义思索,品读、欣赏课文,感受课文委婉轻柔、自然流畅的风格; 了解先抑后扬及由事物引发哲理的写作方法; 体悟生命的意义,引导学生树立积极认真对待生命的态度,教学目标,需要掌握的字词,收敛（lin）：本课指收拢。 聒聒（gu）：持续嘈杂，本课指不停地叫。 宽恕（sh) ：宽容饶恕。 短暂（zhn） 一丝不苟：（gu）形容办事认真，连最细小的
2、地方也不马虎。 卑（bi）微：卑贱微小，地位低下。 上苍：上天。 把玩：拿在手中玩赏。,小思简介：小思，原名卢玮銮，另有笔名明川。原籍广东番禺，一九三九年香港出生，一九六四年香港中文大学中文系毕业，翌年进入罗富国师范学院进修，获教育文凭。七三年赴日本京都大学人文科学研究所当研究员。八一年，以论文中国作家在香港的文艺活动获香港大学硕士学位。她以笔名“小思”出版了散文集路上谈、承教小记、日影行、不迁、彤云笺、香港文学散文等。,蝉,研读思考,作者写蝉，先抑后扬。抑在哪里？扬在何处？一抑一扬表达了作者怎样的思想感情? “斜阳里,想起秋风的颜色,就宽恕了那烦人的聒聒”,怎样理解这句话? 找出本文的主旨句
3、,并谈谈对它的理解,讨论并明确,抑：写蝉的聒噪声使人们心烦，这是一抑。其次写看到一只病蝉，写它的微小和病弱，又是一抑。 扬： 蝉的生活历程显示了生命的意义。不管生命如何短暂,必须好好地活着,讨论并明确,秋风来了,果实成熟了,本是收获的季节,但对在地下埋了17年,苦苦等待了17年的蝉来说,却意味着生命的结束.生命虽然短暂,蝉却执著地等待,我对它的敬意油然而生. “哪管是90年,90天,都不过要好好的的活过.”不管生命长短,都要好好地活,席慕蓉，另有笔名萧瑞、漠蓉、穆伦席连勃（蒙古语，即大江河）等。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，1943年生于重庆，后随父母由香港迁至台湾。她从小酷爱绘画，1964年到比
4、利时布鲁塞尔皇家艺术学院学习。后在台湾新竹师专美术科任教。多次举办画展，出版画册并获奖。1981年她“从来没有刻意去做过些什么努力”的诗集七里香由台湾大地出版社出版，深得读者喜爱。 她写诗写散文，只是作为累了一天之后的休息，为的是“纪念一段远去的岁月，纪念那个只曾在我心中存在过的小小世界”。生命、时光、乡愁是她作品的内在主题，而对人情、爱情、乡情的细腻独特的审美描摹、委婉倾诉则是吸引读者们的奥秘。主要作品有诗集七里香无怨的青春、散文集有一首歌成长的痕迹生命的滋味三弦同心集写给幸福等。,贝壳,研读思考,作者对贝壳的精美做了一番描述,然后生发了哪些联想? “是不是也应该用我的能力来把我所的事情做得
5、更精致、更仔细、更加的一丝不苟呢”体现了作者怎样的思想感情? “这是一颗固执又怎样简单的心啊”,说说你对这句话理解.,讨论并明确,想到了贝壳里曾经的小小柔软生命,想到为了这样一个短暂、细小、脆弱、卑微的生命,上苍是那样用心地营造了它的居所精致的贝壳.并由此想到自己的生命,虽然有限,但总比贝壳里的生命长一点,空间要多一点,因此要好好面对它,好好珍惜它,好好创造它! 自己的生命,但总比贝壳里的生命长一点,空间要多一点,因此要力所能及地把事情做得更精致更好. 作者并不希望建立什么丰功伟绩,她只想像那颗小小的贝壳一样,用 仔细、精致、一丝不苟来塑造执著美丽的形象,回馈生命,打动 人们.,试比较两篇散文
6、的异同,相同之处： 、都是由一个小小的物引发对生命的感悟； 、对于生命的理解,都比较积极、认真； 、对于”物”的描写细致入微,笔调清新自然。 不同之处： 、先抑后扬,直奔主题； 、 对生命的感悟是不管生命短暂与否,都要积极面对,好好活着； ,则落实到要把自己的能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟； 、 的作者对于生命的态度隐喻在对蝉生命意义的阐发中,没有直接表白；的作者则明确提出了自己要认真做事的想法,表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。,小结,作者从夏天聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中，感悟出深刻的道理，引起我们对生命意义的追问和思索：生命究竟是为什么而存在？生命是短暂、
7、脆弱的，该怎样做，才能让生命变得更有意义？通过学习这两篇短文，我们会高声回答：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。,作业：仿照下列例子,你也写两句,生命就要像蝉一样,即使短暂,也要固执地等待生命就要像贝壳一样,即使卑微,也要一丝不苟,； http:/ 单丛 单丛茶 zth62awb 今天神色比往常不一样些，似乎是倦了，又似乎是有心事，手按在一顿簿子上，笑笑：“那笔不清的数字我算清了，倒是五少爷淘气，他身边青翘又不经心，没及时上报，我节后再去说他们罢。”五少爷是二老爷那边庶出的男丁，淘气不是一天两天，时时的抱怨手头不凑，还想问宝音借零花呢！想来又撺掇青翘抹下官中钱，活该二老爷时不时气得揍他！宝音
8、哦了一声：“是五少爷，咱们不管了。帐本子给二太太，着二太太管去。还有什么？”总觉得嘉颜另有心事。“还有么，”嘉颜皱着眉道，“不知前年那盛米果的九层玲珑塔哪去了。菊花会上想要这个摆上好看。”一边将簿子合拢了，着旁边媳妇收下去。所谓菊花会，是本城女眷的旧例。每逢重阳此时，任爷儿们先出郊野游玩去，女眷们呼朋结伴，必在一家相聚，赏菊分糕，然后才登高与爷儿们相会。主持此会的人家，必定是亲友中有面子、又有财力的人家。招待也有讲究，正所谓：菊花不论圃植盆栽，绝不能从市中现买了来，必要门内自己培育，方显篱下实力；糕点漫谈大小冷暖，誓不可于铺里快沽转回，总须厨前亲躬蒸炊，好示灶头工夫。须知一家人若篱下勤勉、灶头
9、扎实，日子是绝不会差池的。菊花会散后，女眷们也一定极口称羡。但若席面上有些不稳，露出怯来呢，嘲笑也就少不了。第二年，主会人家说不定就换了，原来那人家的面子也就败了。今年作东的正是苏家，怎容轻忽！宝音低头想了想：“可是那雕了四五十个摇头捉尾巴卷毛小狮子、只只口里都衔着铃铛儿的九层托盘？”嘉颜连连点头：“可不是！我记得前年还用过呢，橱里却没有。”第七章 前生后世两茫茫（3）宝音跌足道：“当时那惯打秋风的慈恩观里石姑姑不是在吗？说什么菩萨见了这个也一定喜欢，老太太作主，竟给她摆着去了！我记得这种事该是景大娘记的。”便一迭声叫景大娘。嘉颜便笑着止她道：“别叫了。既是掉进慈恩寺那婆子手里，想是送不回来了
10、。”“不是这样！纵送不回来，她也该记的。”宝音又要叫，嘉颜拉住了，且先和她计议顶替的器皿要紧，宝音想起表 韩玉笙屋里，原有一只玉碗，磕破了沿，真正没人管没人补，韩玉笙索性赌气把豁了口的碗在最显眼地方摆着，宝音看着太不成体统，就替她拿了送玉铺，表 亲画个样子，叫补个贝壳模样的东西，贝壳形状且古怪，身子好像被扎过一刀，痛苦的扭了起来，但仍然秀美，或许还因为扭曲，美得更锋利。“你画的？”宝音忽听身后有人问。音质如雪花轻轻敲落在凝冰的鸳鸯瓦上。宝音回头，看见一个人，额前垂挂下来的青丝也美、颈后扎起发缕的素绣丝带也美，太消瘦的耳垂与下颌线条也美，绣文青锦的衣领也美。他的眼睛呢？宝音只瞥了一眼，立刻掉开头，没敢再看。他的眼,
