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1、0,120文言实词强记练习,1,词义的引申方式,2,词义引申举例 （一）连锁式引申（链条式引申）：,1、要：金文作 、 ，说文：“要，身中也。” 昔楚灵王好细要。（墨子经说） 腰 是王之地一经两海，要绝天下也。（战国策秦策） 中间 吴人要而击之，获邓廖。（左传襄公三年） 拦截 虽曰不要君，吾不信也。（论语宪问） 要挟 非所以要誉于乡党朋友也。（孟子公孙丑） 求得 地不知寒人要暖，莫把人衣做地衣。（白居易红线毯） 需要,3,“要”的意义可以用下表描述： 腰（人体的中间部分） 中间（事物的中间部分） 拦截（迫使他人中途停止前进） 要挟（迫使他人改变意向，满足自己的欲望） 求得（请求他人满足自己的欲
2、望） 需要（期待某种欲望得到满足）,4,2、防：说文：“防，隄（堤）也。” 巨防容蝼而漂邑杀人。（吕氏春秋慎小） 堤坝 以防止水。（周礼地官稻人） 防民之口，甚于防川。（国语周语） 堵水、防止水患 吾闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。（左传襄公三十一年） 杜渐防萌。（后汉书丁鸿传） 禁止、防备、防止 义礼义防民。（盐铁论本议） 祖俗而施教，察失而立防。（后汉书桓谭传） 约束 君子行有防表。 规范、标准,5,“防”的意义线索可以用下图表示： 堤坝（堵水所用的建筑） 堵水、防止水患（堤坝的作用是堵水） 禁止、防备、防止（由堵水泛指堵塞禁阻等意思） 约束（对人的行为进行约束） 规范、标准（有约束而形成的
3、行为规范）,6,（二）辐射式引申,节：说文：“节，竹约也。” 竹则笋苞抽节。（左思吴都赋） 竹节 其于木也，为坚多节。（周易说卦） 风断蒲草节，霜埋翠竹根。（杜甫建都十二郎） 木节、草节 彼节者有间，而刀刃者无厚。（庄子养生主） 关节 寒暑易节，始一反焉。（列子汤问） 季节、节气 每闻琴瑟之声，则应节起舞。（蒲松龄促织） 节奏、节拍 时穷节乃见。（文天祥正气歌） 气 节、节操 长幼之节，不可废也。（论语微子） 礼节 强本而节用，则天不能贫。（荀子天论） 节约 （苏武）杖汉节牧羊，卧起操持，节毛尽落。（汉书苏建传） 旌节、节杖,7,“节”的引申线索可以图示如下： 竹节 木节、草节（用于草木） 关
4、节（用于动物） 季节、节气（用于时日） 节奏、节拍（用于音乐） 气节、节操（用于道德） 礼节（用于社会） 节约（用于用度） 旌节、节杖（用于外交）,8,、贱：说文：“贾少也。” 心忧炭贱愿天寒。（白居易卖炭翁） 价钱低 朝廷不敢辞贱，军旅不敢辞难。（韩非子有度） 地位低下 左右以君贱之也，食以草具。（战国策齐策） 轻视 老臣贱息舒祺，年少，不肖。（战国策赵策） 自谦词,9,“贱”的引申线索如下： 价钱低 地位低下、卑贱 轻视、认为卑贱 自谦词,10,三、综合式引申,信：说文：“诚也。” 信言不美，美言不信。（老子） 言语真实 与朋友交，能不信乎？（论语学而） 诚信 人谓子产不仁，吾不信也。（左
5、传襄公三十一年） 相信 舜其信仁乎？（韩非子难一） 的确 用为符信，上书自陈。（史记外戚世家） 信物 诗好几时见？书成无信将。（杜甫寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参） 信使 自可断来信，徐徐更谓之。（孔雀东南飞） 音信 不忍拈将等闲用，半封京信半题诗。（元稹书乐天纸） 书信,11,信”的义项可以分析如下： 言语真实：言语真实； 诚信：对人的态度真 实； 相信：确认某种情况真实； 的确：某种状态真实； 信物：用来证明情况真实物品； 信使：携带信物传递消息或命令人； 音信：信使所传递的消息； 书信：传递消息的文字材料。,12,任： 是任是负。（诗经大雅生民 抱(又挑又背真是忙)此任重道远而无
6、牛马，济大川而无舡楫也。（商君书弱民） 担子 以为能胜其任也。（孟子梁惠王下） 责任、任务 秦任商君国以富强。（盐铁论非鞅） 任用 争及此花檐户下，任人采弄尽人看。（白居易题山石榴花） 任凭 众怒难任。（左传僖公十五年承担、担当 罪非殊死，考未竟者，一切任出，以须立秋。（后汉书章帝纪） 担保 王甚任之。（史记屈原贾生列传） 信任,13,词义引申的一般规律,（一）由具体到一般。如： 道：本义指道路，例： 周道如砥，其直如矢。（诗经小雅大东） 引申为（达到某一目的的）抽象的途径、方法，例： 交邻国，有道乎？（孟子梁惠王上） 再引申为抽象的规律、道理，例： 臣之所好者道也，进乎技矣。（庄子养生主）,
7、14,（二）由个别到一般。如： 雄、雌：本义指雄鸟和雌鸟，专指鸟类而言。说文：“雄，鸟父也。雌，鸟母也。”例： 谁知鸟之雌雄。（诗经小雅正月） 引申为泛指所有动物，例： 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（木兰辞）,15,三）由实词到虚词。如： 以：本义为任用、使用，是动词。例： 忠不必用兮贤不必以。（屈原涉江） 后引申虚化为介词，意思为凭、用等。例： 以家量贷，而以公量收之。（左传昭公三年）,16,新大纲要求掌握的120实词重点意义精选,17,爱,爱惜，吝惜 爱慕，欣赏 恩惠 隐蔽，躲藏,1齐国虽褊小，我何爱一牛 2予独爱莲之出淤泥而不染 3古之遗爱也 4爱而不见，搔首踯躅,推导提示：“爱”在古代
8、常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”（如“爱女”）,18,哪里 养生 使安,安,推导提示：“安”的本义即“安全、安定”；“安全”了就会感到“舒服、安逸”；后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。,1将军迎操，欲安所归乎 2衣食所安 3既来之，则安之,19,1禹，汤被之矣 2将军身被坚执锐 3被发行吟泽畔 4大雪逾岭，被南越中数州,蒙受，遭受通“披” ,穿在身 通“披”，披散覆盖,推导提示：“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗？由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服
9、“覆盖”在身上吗？,被,20,1愿伯具言臣之不敢倍德也2五则攻之，倍则分之 3焉用亡邻以倍郑,通“背”， 背叛，违背一倍，加倍 增加,推导提示：“加倍”是后起常用义， “倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。,倍,21,1凡植木之隆，其本欲舒 2今存其本不忍废 3是无难，别具本间章4本末倒置5抑本其成败之迹,草本的根或茎干 版本，稿本 臣子给皇帝的奏章或书信树根，树梢，引申为主次，先后等 推究本源、考查,本,推导提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有词 语“根本”）比喻为“基础、本原”之义；事物的“本 原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原
10、”虚化 而为“本来、原来”之义。,22,1蜀之鄙有二僧，其一 贫，其一富 2鄙贱之人，不知将军宽之至此也 3鄙人不知忌讳 4孔子鄙其小器,边界地方庸俗，浅陋，鄙俗鄙人复合词，自称的谦辞 轻视,推导提示：“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”；后也常用作自谦之词，如“鄙人”。,鄙,23,1左右欲兵之 2赢闻晋鄙之兵符常在王卧内,用兵器杀人 兵符，复合词， 古代调兵用的凭证,推导提示：“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。,兵,24,1向吾
11、不为斯役，则久已病矣 2不如舜，不如周公，吾之病也 3范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之 4夫粜，二十病农，九十病末 5今人乃以俭相诟病,困苦，困乏 毛病，缺点 担心，忧虑损害 责备、羞辱,推导提示：“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”；得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。,病,售粮的价格，每斗二十钱，农民的利益就要受到损害； 每斗九十钱，商人就要受损失,25,1向察众人之议，专欲误将军 2虽不能察 ，必以情 3人又谁能以身之察察 4明足以察秋毫之末 5人至察则无徒,详审 了解，弄清楚 察察 ，洁白的样子 看清楚 精明,推导提示：“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看
12、清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。,察,26,1朝服衣冠2强国请服，弱国入朝3期年不听朝 4坐南朝北,zho 早晨朝见，朝拜朝政 对、向,推导提示：“朝”本义为“早晨”，读zho；古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义；由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义；“朝见”其使动义即为“使朝见”。,朝cho,27,1曾不能毁山之一毛 2而侯生曾无一言半辞送我 3是高、曾时为一户 4曾益其所不能,用作加强语气，有时 相当于“连都” 或“竟、竟然” 竟然 与自己隔两代的亲属 通“增“，增加,推导提示：隔两代的亲属叫“曾”；后借为“增”义。虚化为“曾经”（念cng）,曾,28
13、,1比至陈，车六七百乘2乘鄂渚而反顾兮 3以乘韦先，牛二十犒师,shng量词，古时一车 四马为一乘 登上 shng四,推导提示：“乘”本义是“驾车、乘车”；由这一意义 引申出“乘船”之义；“乘车”必先“登”车，故有此义； 上了车，人与车相接，故有“连接”义；人上了车， 人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以 计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义,乘chng,29,1帝感其诚 2战败而亡，诚不得已 3今将军诚能命猛将统兵数万,真心真意 实在，的确 果真，如果,推导提示：“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“ 真实的 ”；进一步虚化为副词 “ 实在，的确 ”“果真”等义
14、。,诚,30,1黎明即起，洒扫庭除2即除魏阉废祠之址以葬之 3予除右丞相兼枢密使 4扶辇下除,台阶整修，修理 拜官, 授职 门屏之间,推导提示：“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”；“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。,除,1动以朝廷为辞2陶渊明的归去来兮辞 3大礼不辞小让4秦王恐其破璧，乃辞谢 5近者奉辞伐罪,藉口古代的一种文体 讲究，计较辞谢, 婉言道歉 命令,辞,推导提示：“辞”在古代有两种基本义（写法也不 同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申 为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为 “借口”，落下“口实”；一种则因为“言之成文”是 富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体” （如“楚辞”）,32,33,1沛公旦日从百余骑来见项王2惑而不从师，其为惑也 3樊哙从良坐4弟走从军阿姨死 5欲不可从 6昇死，其印为予群从所得 7合从缔交，相与为一,跟随，随从向-学习 依傍参与 放纵 zng堂房亲属 通“纵”, 从事，官名,从,推导提示：“ 从 ” 的本义是“ 跟随 ” ，引申出 “归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧 紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人， 引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。,
