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1、整形美容外科 思考、选择、行动 如何想？怎么做？,中国医学科学院中国协和医科大学 整形外科医院 整形外科研究所 李森恺,人 生 自 我 定 位,高处不胜寒 不敢为天下先 我 本体论 我 人 从 存在论 是 往 何 无怨无悔 谁 高 处 心存感激 处 来 感恩思想 走 大自然 缘分 社会到何处去 我 现 在 哪 里如何去机遇 去做什么 和谐 他人 准备 自己 水 往 工具论 目的论低 方法论 价值论处 大道无术 道德论流 上善若水 海纳百川 有容乃大 我是如何知道这一切的？认识论,无 题,骄 傲万恶之源 通识教育与专业教育 木桶理论 后木桶理论 只有小演员，没有小角色。 常将有日思无日，莫待无时
2、念有时。 反美容潮流美的触手可及，认同,目 的,1：回顾自己，借鉴他人，看整形外科医师如何培养？ 2：总结提高整形美容外科临床实践的学习方法。花点时间来节省时间。 3：升华锤炼思维，创新解决难题。 4：理性选择，完善自我。体现人生价值。选择比努力更重要。,英国作家箫伯纳：,“两个人交流思想和两个人交换苹果完全不一样， 交换苹果，每个人手上只有一个苹果，而交流思想，每个人同时有两个思想。”,我们需要哲学 大众哲学,自然科学工作者不要忽视哲学的学习在西方，哲学从来都不是哲学家的专利。大众哲学,恩格斯辩证法与自然科学,“自然科学家相信：他们只有忽视哲学或凌辱哲学才能从哲学下面摆脱出来。但是，他们离开
3、了思维便不能前进一步，而要思维就必须要有思维规定。” “不管自然科学家们高兴采取怎样的态度，他们总还是在哲学底支配之下。问题只在于他们究竟愿意一个坏的时髦的哲学来支配他们，还是愿意一个建立在思维历史及其成绩的知识上的理论思维形式来支配他们。”,爱恩 . 兰德 （Ayn Rand, 19051982）,当代俄裔美国女哲学家,原名为艾丽萨 罗森鲍姆（Alissa Rosenbaum），1905年2月2日出生于圣彼得堡，接受了良好的教育，21岁移居美国，改名为“爱恩 兰德”。,爱恩. 兰德哲学：谁需要它,在美国西点军校的演讲提出需要哲学的三大理由:1：我是谁？现在何处？从哪里来？怎麽来？到那里去？如
4、何去？哲学的本体论，主体论； 2：“我是怎样知道这一点的”哲学的认识论。 3：“我应当做什么”,王蒙-我的人生哲学,一个人应该知道自己能够做什么，应该做什么，必须做什么， 更应该知道不应该做什么，不要做什么，其实做也做不到什么。哲学的伦理学，道德观；,兰德的名言,一种哲学只有在被人们需要时，才是最好的。她把各门具体科学比喻成大树，而把哲学看作能使大树变为森林的土壤。,罗 素,哲学，就我对这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为确切的知识所不能肯定的事物的思考；但是，它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不管是传统的权威还是启示的
5、权威。,商人为什么需要哲学,商人需要哲学，就像哲学家希望把自己的哲学变为商品一样。他们都是从个人利益出发实现个人的人生价值。,诸事同理哲学思考,理性选择,本体论,老子道德经,道法自然 ， 天人合一 ，和而不同和而不同 和谐但不千篇一律 和谐以共生共长不同以互补不同以相辅相成,顺应自然,老子：辅万物之自然而不敢为为者败之，执者失之。巴累：我治疗了他，上帝治愈了他。法国文艺复兴时期（15世纪）,恩格斯,我们不能过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。我们必须时时记住，我们不能过分陶醉于我们对自然界的胜利。不管我们取得了多么辉煌的成就，我们连同我们的血、肉和头脑都是属
6、于和存在于自然界的。培根：欲征服自然，必先服从自然。,系统论 整形美容外科手术成功的要素,基础医学理论科学是根本基础医学 医学基础 科学知识积累 整形美容外科原则是保证 手术操作技巧是手段工具与方法，需要悟性、 灵性， 巧手和妙悟（敏慧善悟） 经验教训的总结升华无价之宝实践积累总结升华 整形美容外科医生的素质哲学修养,创新欲望,社会责任感 奉献精神李白：天生我材必有用，千金散尽还复来立足于社会需求责任与兴趣一致抓住机遇与创造机遇,机遇是成功的首要因素 如何抓住机遇,要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。 要从小事做起，认真地做好每一件事。 一旦出现机遇，全力以赴，兢兢业业地抓住它。 要善
7、于观察，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的情况下发现机遇。,如何创造机遇,抓住机遇不是被动的，真正聪明的人会创造机遇。 创造机遇要找那种适合自己，机遇多的岗位和地方去。 做人要诚实守信。 要善于与人相处和交流。 要有良好的心理素质，及时调整自己。,本讲内容：,认识论系统论 方法论 工具论 创新学,整形外科学原则 如何看待原则 整形美容外科技巧 结语,认 识 论,认识论是哲学的重要组成部分， 整形美容外科医生尤其要认真学习。,人类思维方式三个阶段 医学科学的认识论,一阶段：古代整体思维方式整体论综合、宏观，中医的主流 二阶段：近代分析思维方式还原论分析、微观，西医的主流 三阶段：现代系统思维方式
8、系统论分析+综合，微观+宏观。自始至终，从头到尾，各自为政子系统无所不在。老子：慎终如始，则无败事。,东方人（中国人）的思维方式 辨证思维,它具有三个原理变化论：世界永远处于变化之中，没有永恒的对与错； 矛盾论：万事万物都是由对立面构成的矛盾统一体，没有矛盾就没有事物本身； 中和论：任何事物都存在着适度的合理性，中庸之道中国人的性格特征。,西方人的思维方式 逻辑思维,又称分析思维，它具有三个属性：同一性：事物的本质不会发生变化，一个事物永远是它自己； 非矛盾性：相信一个命题不可能同时对或错； 排中性：强调一个事物要么对，要么错，无中间性，不追求折衷与和谐。,实践、认识、再实践、再认识，这种形式
9、，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容都比较地进到了高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论。 一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。,毛 泽 东,毛泽东：每一个事务内部不但包含了矛盾的特殊性，而且包含了矛盾的普遍性，普遍性即存在于特殊性之中，所以，当着我们研究一定事务的时候，就应当去发现这两方面及其互相联结。列 宁：人的认识不是直线（也就是说，不是沿着直线进行的），而是无限地近似于一串园圈、近似于螺旋的曲线。,观察能力,观察是一种受思维影响，具有系统性、主动
10、性、意识性的知觉过程。是每个人随时都在进行的认识过程。培根：科学家的研究是从记录他的观察开始的，如果这些观察正确，它们就会导致同等正确的关于自然的判断和概括。,观察的原则,目的性原则； 知识性原则：在观察的领域内，机遇只偏爱那种有准备的头脑。巴斯德 思维性原则： 观察的两个因素：感知性、思维性。 通过观察提出问题，通过思考解决问题。 重复性原则； 客观性原则：避免先入为主，先入之见。 全面性原则。,选择与行动,西万提斯：“沿着犹豫之路，必将进入永不之室”。 孔子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。 西方谚语：人生六十才开始。,后 生 可 畏,两 种 解 释年轻人
11、后半生,方法论,对于新的手术方法的探讨和认同，离不开科学方法。因而对于科学方法应有足够的认识。,科学方法是认识自然或获得科学知识的程序或过程，是意味着处理科学探究的原则和技巧的学科。是人们在认识和改造世界活动中遵循和运用的以科学为基础的各种方法和手段的总称。,对于科学方法的认识,一切理论的探索，归根结底是方法的探索，伴随着科学方法的创新。 对探求真理方法的热爱，应胜于对真理本身的迷恋。 一位法国哲学家说过，真正聪明的人，是能在头脑中同时容纳两种不同观点的人。对于方法，必须破除封建式的从一而终的迂腐观念。善于解决问题的人，总是在不同的方法间为自己保留必要的选择余地，时刻重建自己的思路。,科学方法
12、源远流长,亚里士多德工具论（公元前310年）培根新工具（1620年）笛卡儿论方法（1637年）,科学史家萨顿,“在科学领域，方法至为重要。一部科学史，在很大程度上就是一部工具史，这些工具无论有形或无形由一系列人物创造出来，以解决他们遇到的某些问题。每种工具和方法都是人类智慧的结晶。”,法国大生理学家贝尔纳,良好的方法能让我们更好地发挥运用天赋的本能，而拙劣的方法则可能阻碍才华的发挥。佚名：授人以鱼，焉如授人以渔授人以鱼，不如授人以捕鱼的方法。,爱因斯坦,发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位，如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培养内容的人来，他一定会更好的适应进步和变化。,山东大学袁世硕,治学八字箴言：工夫要死，心眼要活。“工夫要死”就是要博学强记，旁搜远绍，治学严谨，一丝不苟。“心眼要活”就是要触类旁通，勤于思考，不拘成见，有所发明。,笛卡尔科学分析法,笛卡尔：“如果一个问题过于复杂以至于一下子难以解决，那么就将原问题分解成一些足够小的问题，然后再分别解决。 老子：图难于易，为大于细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。 笛卡尔方法隐含了一个假定：当所有分割的问题都被解决之后，系统还可以恢复原状或重新组合起来。,
