马克思主义哲学专接本精讲二

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1、2、量变和质变的基本形式（了解） （1）量变的两种基本形式 一是数量的增减，一是构成事物的成分在排列次序和结构形式等方面的变化。 （2）质变的两种形式： 爆发式飞跃和非爆发式飞跃。,1,上接 马克思主义哲学专接本精讲一,2,3.量变和质变的辩证关系（掌握） 量变和质变既相互区别又相互联系、相互制约、相互转化。 第一，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。 第二，质变引起新的量变，为新的量变开辟道路。 第三，量变和质变相互渗透。在总的量变过程中有部分质变；在质变过程中有量的扩张。 割裂量变和质变的辩证关系会导致两种错误观点：激变论(认为不存在量变，事物总是从一个质态一下子就变为另一个质态

2、)和庸俗进化论(只承认事物发展的渐变，否认事物发展中的突变，只承认发展中的量变，否认事物发展的质变；否认事物发展变化的根本原因是事物的内部矛盾性） 量变和质变的辩证关系原理要求我们，要把远大理想目标和埋头苦干的精神结合起来。,量变和质变的辨证关系,量变是质变的必要准备,合抱之木，生于毫末； 九层之台，起于垒土； 千里之行，始于足下。 老子,不积跬步，无以至千里；不积细流，无以成江海。 荀子,质变是量变的必然结果,千里之堤 溃于蚁穴,量变和质变相互渗透,量变中有部分质变 质变中有量的扩张,部分质变又分为阶段性部分质 变和局部性部分质变两种形式,a) 阶段性部分质变：根本性质未变，次要性质变化，

3、本质属性和非本质属性的不平衡性变化。,b) 局部性部分质变：全局未变，部分性质变 化，事物内部各部分发展不平衡性的表现。,a) 阶段性部分质变,封建社会三阶段,劳役地租,实物地租,货币地租,b) 局部性部分质变,革命根据地延安,革命根据地瑞金,井冈山 中央苏区 湘鄂赣 湘 赣 闽浙赣 鄂豫皖 川陕 湘鄂西 湘鄂川黔 陕甘 左右江 海陆丰 琼崖,中国农村革命根据地分布图,质变中有量的扩张,辽沈战役,平津战役,淮海战役,10,第四节 否定之否定规律,否定之否定规律揭示了（ 05真题） A、事物发展的动力和源泉 B、事物发展变化的基本形式和状态 c、事物发展的方向和道路 D、事物发展的不同趋势或趋向

4、 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 。”这句诗包含的哲学道理是（ 05真题） A、矛盾是事物发展的动力 B、事物是本质和现象的统一 C、事物的发展是量变和质变的统一 d、新事物代替旧事物是事物发展的总趋势,11,一、辩证的否定观及其方法论意义,1.肯定方面和否定方面（理解） 肯定方面是指事物中维持其存在的方面，否定方面是事物中促使其灭亡的方面。二者是对立统一的。 2.辩证的否定观的内容（理解） （1）任何事物都是肯定和否定两个方面的矛盾统一体。 （2）辩证否定是事物的自我否定，是事物自身内在矛盾运动的结果。 （3）辩证的否定是事物发展的环节和联系的环节，体现事物发展的非连续性和连续性的统一。

5、（4）辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物的既克服又保留。,1、肯定与否定,案例：在生物有机体中，遗传是肯定方面，变异则是否定方面；同化是肯定方面，异化则是否定方面。,2、辨证否定观,第一，否定是事物的自我否定 。,2、辨证否定观,第二，否定是事物发展的环节。,发展,否定,2、辨证否定观,第三，否定是新旧事物联系的环节。,爱国主义精神是我们中华民族的民族精神，自古至今 都没有变，但我们否定了它的“形式”和部分内容.,辩证的否定是事物联系的环节,辩证的否定,渔猎社会,农业社会,工业社会,工业,2、辨证否定观,第四，辩证否定的实质是扬弃。,扬弃即既克服又保留。,运动是相对的， 时空是绝对的。

6、,运动是相对的， 时空也是相对的。,爱因斯坦相对论对牛顿力学的否定就是既克服又保留。,18,3.形而上学否定观的错误（理解）,（1）它否认事物内部的矛盾性。认为否定是外力作用于事物的结果，认为否定就是单纯的消灭，和发展无关。 （2）它把肯定和否定绝对对立起来，要么肯定一切，要么否定一切。 4.坚持辩证否定观的意义（掌握） （1）坚持辩证否定观，要求我们对一切事物采取科学分析的态度，反对形而上学的肯定一切或否定一切的思维方法。 （2）要正确对待我国的传统文化和外来文化，去其糟粕，取其精华，做到古为今用，洋为中用，推陈出新，继往开来。我们要继承和发扬中华民族的优秀文化传统，积极吸收世界优秀文化成果

7、，在社会主义现代化实践中，创造出人类先进的精神文明。,形而上学否定观的主要错误有：,A 不承认否定是事物的自我否定。 B 不承认否定是事物联系和发展的环节。 C 把肯定与否定绝对对立起来，否定就是否定一切。,辩证否定观与形而上学否定观的对立,方法论意义,坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度。,辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。 马克思,我们这个民族有数千年的历史，有它的特点，有它的许多珍贵品

8、。对于这些，我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给予总结，继承这一份珍贵的遗产。 毛泽东,22,二、否定之否定规律的内容,内容： （理解） 事物的辩证否定，不是一次完成的，而是事物自己发展自己，自己完善自己的有规律的过程，即“肯定-否定否定之否定”的过程。这一过程通过两次否定和三个阶段来展现事物自我发展、自我完善的上升运动。 a揭示出肯定、否定、否定之否定的循环往复的过程。 b揭示了事物的发展在内容上是自我发展、自我完善的过程， c在形式上是螺旋式上升、波浪式前进的； d揭示了事物的发展是前进性和曲折性的

9、统一。 e事物的发展方向是前进的、上升的，发展道路是曲折的。前途是光明的，道路是曲折的。,23,2.事物的发展是前进上升的过程（理解）,（1）事物发展由肯定-否定-否定之否定，完成一个周期进入更高一级的阶段，不是简单的循环。 （2）事物发展过程中，每一次否定都是新事物战胜旧事物的过程；新事物吸收了旧事物积极因素，抛弃了消极因素，并增添了旧事物不具有的新内容，实现了事物的自我发展、自我完善。否定之否定规律解释了事物发展的方向或趋势，发展是前进和上升的。,24,2.事物发展的具体道路是曲折的（理解）,（1） 事物经过两次否定，完成一个周期，在形式上仿佛又回到了原来的出发点。从内容上说事物的发展是自

10、己发展和完善的前进上升过程，从表现形态上看则是螺旋式或波浪式，是曲折的、非直线前进和上升。 （2）否定因素开始时比较弱小，处于被支配地位新事物对旧事物的否定不是一帆风顺的，而是要经历反复的曲折过程；在特定条件下，新事物还可能失败，出现暂时的倒退。 （3）割裂事物发展的前进性和曲折性，会导致两种形而上学错误：循环论和直线论。,25,3.否定之否定规律的普遍性与特殊性（掌握）,（1）普遍性 它是自然界、人类社会、思维发展中的普遍规律。 （2）特殊性 在不同的运动形式中又有着特殊的表现形式。 否定形式上，不同性质的事物有着不同的否定形式；同类事物在不同条件下也有不同的否定形式。 前进中的复归以及倒退

11、、逆转，如返祖现象、复辟等。,真题回放,1.唯物辩证法的总特征是（09） A.联系与发展的观点 B.理论与实践的观点 C.主观与客观的观点 D.内因与外因的观点 2.从哲学上来讲，和谐就是（09） A.事物之间不存在矛盾 B.事物之间的矛盾没有斗争性 C.矛盾双方的绝对同一 D.矛盾的一种特殊形式,26,3.“白马非马”之说的错误在于割裂了（09） A.内因和外因的关系 B.矛盾同一性和斗争性的关系 C.矛盾的主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系 4.童谣：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶； 战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”包含的哲学原理是： （09） A

12、.事物是普遍联系的 B.事物的量变引起质变 C.事物的现象是本质的表现 D.事物是变化的,27,5.辩证的否定即“扬弃”，它的含义是（09） A.抛弃 B.事物中好的方面与坏的方面的组合 C.纯粹的否定 D.既克服又保留 6.党的17大报告指出“要正确认识和妥善处理中国特色社会主义事业中的重大关系既要统揽全局，统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作，事关群众的突出问题，着力推进，重点突破”，从哲学上来分析，这体现了（09多选） A.分析矛盾特殊性的方法； B.两点论与重点论相结合的方法； C.抓主流，抓关键的方法； D.在对立中把握同一，在同一中把握对立的方法,28,7.坚持发展的观点，就是（0

13、8） A.要用系统的观点看问题 B.要用联系的观点看问题 C.要用发展的眼光看问题 D.要用实践的眼光看问题 8.矛盾不平衡性原理要求我们（08） A.正确认识对立统一关系B.坚持重点论与两点论的统一 C.领会矛盾的两重性原理D.坚持联系和发展的观点 9.事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，从表现形式上看（07） A.是事物自我完善和发展的过程 B.是新事物战胜旧事物的过程 C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程 D.是不断周而复始的循环过程,29,10.矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（07多） A.矛盾双方在相互依存中得到发展 B.矛盾双方相互吸收有利于自身发展的因素 C.调和矛盾双

14、方的对立 D.规定事物发展的基本趋势 11.矛盾是指事物内部或事物之间(06) A 对立的关系 B 既对立又统一的关系 C 统一的关系 D 同一的关系 12.规律是事物运动发展中(06多) A 固有的联系B 突发的联系C 本质的联系D 必然的联系,30,13.矛盾分析法的核心是具体问题具体分析 （09） 14.内因和外因是事物发展不可或缺的唯一条件，它们具有同等重要的作用 （ 09 ） 15.适度的原则就是在任何时候都不要超过事物的度 （09） 16.凡是差异都是矛盾 （08） 17.“割下来的手，只是名义上的手” （08） 18.事物的质与事物的存在是直接同一的 （08） 19.运用唯物辩证

15、法原理谈谈你对经济全球化的认识（09论述） 20.请你运用矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理，分析马克思主义中国化的现实意义（08论述） 21.试用质量互变规律说明我国的社会主义现代化建设是一个由量变到质变的过程. 22.用发展的观点分析我国GDP总量成为世界第二这一客观事实.,31,32,第四章 认识、实践与真理,第一节 认识与实践,一、两条对立的认识路线（了解） 唯物主义反映论和唯心主义先验论的认识路线是根本对立的。 唯物主义认为，认识是外部事物在人脑中形成的主观映像，是人脑对客观世界的反应。主张认识的产生、发展是从客观事物到主观感觉和思维的过程，坚持反映论。 唯心主义则认为，认识产生发展的过

16、程是从主观思维和感觉到客观事物，主张先验论。,33,二、实践（理解）,实践是人们有目的地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动。 旧唯物主义把实践理解为孤立的、个人的、日常生活活动，忽略了实践的社会性和能动性。 唯心主义把实践归结为纯主观的、精神的活动，否认实践的客观物质性。,34,35,第二节 马克思主义实践观,一、实践的本质（理解） 实践是指人们有目的地、能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动，包括a改造自然的活动和b改造社会的活动。 包含两种含义： （1）实践是人所特有的对象性活动。 （2）实践物质的、客观的、感性的活动。,36,二、实践的特征,1.实践是客观的物质性活动（了解） （1）构成实践的诸要素如：主体（人）、客体（被改造对象）、手段（工具、设备等）、结果等，都是可感知的客观存在，具有物质性。 （2）实践的广度、深度和发展过程都受到客观条件的制约和客观规律的支配。 2.实践是能动性的活动实践发展水平标志之一（理解） （1）能动地改造世界。 （2）能动地推动认识的产生和发展。 3.实践是社会的历史的活动（理解） （1）实践总是在一定的社会关系中进行的； （2）实践的对象、范围、规模和方式都是社会的历史的产物；（3）实践是由低级到高级历史地发展的，人们的实践水平受其所处的历史条件的限制。,