《大道之行也》用

上传人:ji****n 文档编号:54462777 上传时间:2018-09-13 格式:PPT 页数:13 大小:376.50KB
返回 下载 相关 举报
《大道之行也》用_第1页
第1页 / 共13页
《大道之行也》用_第2页
第2页 / 共13页
《大道之行也》用_第3页
第3页 / 共13页
《大道之行也》用_第4页
第4页 / 共13页
《大道之行也》用_第5页
第5页 / 共13页
点击查看更多>>
资源描述

《《大道之行也》用》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《大道之行也》用(13页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、名言警句欣赏:孟子,老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼,大道之行也,礼记课件制作:白元甲,四书:论语大学孟子中庸 五经:诗经尚书礼记周易春秋 (简称:诗、书、礼、易、春秋),知识拓展,给下列划线字注音 选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 货恶其弃于地也( ) 门闩( ),j,m,gun,fn,w,shun,大道之行也,天下为公,选贤与能, 讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子 其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所 长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养, 男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不 必藏于已;力/恶其不出于身也,不必为 已。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,

2、 故/外户而不闭,是谓大同。,高级朗读:,读出韵味与感情,大道之行也 大道之行也, 天下为公,选贤与能, 讲信修睦。,施行,政权(也可以把社会财富包括进来)属于社会的全体成员,而不属于任何个人。,选举有贤德的、有才能的人(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦,与(j),通“举”,选举,故人不独亲其亲,不独子其子, 使老有所终,壮有所用,幼有所长, 矜、 寡、 孤、 独、 废疾者皆有所养, 男有分,女有归。,因此,动词,以为亲,奉养,动词,以为子,抚养,成长,同“鳏”, 老而无妻的人,归宿,职业、职分,残疾人,老而无夫的人,老而无子的人,幼而无父的人,老年人,青壮年,为社会效力,幼年人,赡养

3、,货恶其弃于地也,不必藏于己; 力恶其不出于身也,不必为己。,憎恶,扔,不一定,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。,因此,这,是,造反,害人,兴起,“大同”社会的基本特征。,(第2至3句),(第1句),(第4句),全文结构,“大同”社会的根本特征。,总结全文。,一、词语积累(音):,与(j)通“举” 睦(m) 矜(gun)通“鳏” 长(zhng) 分(fn) 恶(w),二、词语积累(意):,1.通假字: 与:(举)推荐 矜:(鳏)老而无妻的人,2.词类活用: 亲:以为亲;子:以为子(意动用法) 外:从外面。(名词作状语),帮你归纳,大道指什么?大同指什么?,大道:古代指政治上的最高理想。 大同:可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 大道之行也:是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。,作业:,1、 背诵全文。 2、描绘你心目中的理 想社会,不少于500字。,

展开阅读全文
相关资源
正为您匹配相似的精品文档
相关搜索

最新文档


当前位置:首页 > 中学教育 > 初中教育

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号