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1、劝学,三、诵读指导,四、学习指导,五、思考练习,六、有关资料,二、作者简介,一、教学要求,一、教学要求 1.进一步认识学习的重要性，端正学习态度。 2.掌握课文中的常用文言实词，学习并掌握通假字的有关知识。 3.理解本文运用比喻论证的写作特点。,二、作者简介,荀子（公元前313238）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。,荀子是先秦儒家学派最后一位大师，是战国时期的思想家、教育家、文学家。他具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性。,著作荀子32篇，劝学是其中的第一篇。文章特点长于说理，
2、论证严密，比喻妥帖，分析透辟。多用排比，气势雄浑，语言质朴、凝练。从劝学可以一斑窥全豹。,三、诵读指导,（一） 示范朗读,（二） 正音正字,君子曰：学不可以已。青、取之于蓝，而青于蓝；冰、水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成
3、德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴，无可寄托者，用心躁也。,（二） 正音正字,冰，水为之 其曲中规 虽有槁暴 金就砺则利 君子博学而日参省乎己 知明而行无过矣,为wi,中zhng,有 yu，同“又”，槁go 暴p，同“曝”,砺l,省xng,知zh，同“智”,不如须臾之所学也吾尝跂而望矣 声非加疾也，而闻者彰 假舆马者君子生非异也,须x 臾y,跂q,疾j 彰zhng,假 ji 舆y,生xng，同“性”,
4、不积跬步 骐骥一跃 驽马十驾 锲而不舍，金石可镂蟹六跪而二螯 上食埃土,跬ku,骐 q 骥j,驽n,锲 qi 镂lu,螯o,埃i,四、学习指导,（一）文言知识（二）课文分析,1.解释句中字词。,2.找出句中的通假字。,3.文言虚词“于”的用法。,4.逐段诵读并翻译。,1.提炼中心论点。,2.段落层次分析。,3.小结。,1.解释下面句中红字并试译全句。,1.劝学,2.君子曰：学不可以已,3.木直中绳,4.輮使之然也是,6.君子博学而日参省乎己,5.金就砺则利,检查 反省,鼓励,有道德有学问的人,停止,合乎,同“揉”，使弯曲,这样,靠近 磨刀石,广泛,7.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也,9.顺风
5、而呼，声非加疾也，而闻者彰,10.假舆马者，非利足也，而致千里,11.假舟楫者，非能水也，而绝江河,8.吾尝跂而望矣,游水 横渡,曾经,片刻,强 显著,踮起脚后跟,到达,桨,凭借 车 走得快,12.不积跬步,半步,13.骐骥一跃,骏马,14.驽马十驾,劣马 马拉车一天走的路程,15.锲而不舍，金石可镂,刻 雕刻,蟹腿 蟹钳,17.用心一也,专一,16.蟹六跪而二螯,返回,2.找出句中的通假字并做解释,輮以为轮虽有槁暴 则知明而行无过矣君子生非异也,輮，同“揉”，使弯曲。,有，同“又”,暴，同“曝”，晒,知，同“智”，智慧。,生，同“性”，本性，天性,返回,3.文言虚词“于”主要有下列作用： A
6、.引出动作的地方或来向； B.引出动作的时间； C.引出动作的对象； D.引出比较的对象； E.引出行为的主动者。 想想下面句中的虚词“于”各属于哪种用法（用相应的字母表示）？并解释其含义。,（1）青取之于蓝而青于蓝 （2）君子性非异也， 善假于物也 （3）师不必贤于弟子 （4）而耻学于师 （5）不拘于时 （6) 其皆出于此乎,（A）从； （D）比,（C）向,（D）比,（C） 向,（E） 被,（A）在,返回,有道德有才学的人说：学习不能停止。,靛青，是从蓝草中提炼出来的，却比蓝草的颜色更青(蓝)；冰，是水遇冷凝结而成的，却比水更寒冷。一根木料直得合乎(拉直的)墨线，通过火烤使它弯曲制成车轮，它
7、的曲度合乎圆规(画出的圆)，即使又晒干了，也不会再挺直，(这是因为)用火烤使它变成这样的。,所以木材经墨线量过就能取直，刀斧等金属在磨刀石上磨过就能锋利。君子广泛地学习而且每天对照反省自己，就会理智清醒（智慧明达），行为没有过错了。,我曾整天地苦苦思索，却不如片刻学习所得的(收获大)；我曾踮起脚跟远望，却不如登上高处见得广。登临高处招手，手臂并没有加长，可是人们在很远处就能看见；顺着风向呼喊，声音没有加强，可是听到的人却感到很清楚。,看原文,借助车马的人，并不是脚走得快，可是能达到千里远的地方；借助（乘坐）船只的人，并非善于游泳，可是能横渡江河。有道德有才学的人，本性天资（同一般人）没什么差别
8、，只是善于借助外物罢了。,看原文,积累泥土形成高山，风雨就会从那山里兴起；积累水流形成深潭，蛟龙就会在这潭里生长；积累好的行为，养成崇高的品德，精神境界和就自然得到提高，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了。因此不积累一步半步的行程，就无法达到千里远的地方；不积聚细小的水流，就不能汇成。,看原文,骏马一跃，不能（超过）十步的距离；劣马拉车连走十天，（也能走得很远），（它的）成功就在于不停地走。雕刻东西如果（半途）停下来，连朽木也刻不断；不停地刻下去，即使金属石块也可雕刻成器。,看原文,蚯蚓没有坚硬的爪牙，强健的筋骨，但向上可以吃到地面的土，向下可以饮到地底的泉水，（这是）它用心专一的缘故
9、。螃蟹有六条（八条）腿，两只蟹钳，如果不靠蛇和蟮的洞穴，就没有寄居藏身的地方，（这是）它用心浮躁不专（的缘故）啊。,看原文,（二）课文分析 1.本文的中心论点是什么？在哪里提出？,（学不可以已，在开头提出）,2.文章在提出论点后，运用20个比喻句作论据证明论点。 请你依次找出各段的比喻句，分层概括其大意，然后归纳段意。,返回,第一段：分三层。,第1层：提出中心论点：学不可以已。 第2层：用三比喻“青出于蓝”“冰水为之”“輮木为轮”说明学习可以改变素质。 第3层：以“木受绳”“金就砺”的变化设喻得出结论：人只有“博学”“参省”，才能“知明行无过”，指出后天学习的重要性。,段意：论述学习的重要意义
10、。,返回,第二段：分两层。,第1层：以切身体验“终日思”与“须臾学”作对比，以“登高博见”作比喻，说明学习可以产生事半功倍的效果。 第2层：用“登高招”“顺风呼”“假舆马”“假舟楫”4个比喻说明只要“善假于物”，就可弥补不足，增长本领。,段意：论述学习的重要作用。,第三段：分三层。,第1层：用“积土”等4个比喻正反对照，说明学习要日积月累。 第2层：用“骐骥”“驽马”“锲而舍之”“锲而不舍”4个比喻对比说明学习要持之以恒。 第3层：用“蚓用心一”“蟹用心躁”2个比喻对比说明学习应专心致志。,段意：论述学习应持的方法和态度。,返回,3.请根据你对全文的理解填写下面的课文要点分析表。,青出于蓝 冰
11、水为之輮木为轮 木受绳 金就砺,登高博见 登高招 顺风呼 假舆马 假舟楫,积土 积水 不积跬步 不积小流 骐骥一跃 驽马十驾 锲而舍之 锲而不舍 蚓用心一 蟹用心躁,学习可改变素质学习可增长才智,学习可提高效率 学习可弥补不足,学习需日积月累 学习要持之以恒 学习要专心致志,学习的意义,学习的作用,学习的方法和态度,中心论点 ：学不可以已,返回,1.找出下面句中的通假字并加以解释（1）则知明而行无过矣（2）君子生非异也 （3）輮以为轮（4 ）虽有槁暴,五、思考练习,知智，智慧,生性，本性,輮揉，使弯曲,有又 暴曝，晒,劝学,A. 劝说学习,B. 勉励学习,2.选择正确答案,答案:B,假舟楫者，
12、非能水也，而绝江河,假,A. 假使,B. 借助,楫,A. 桨,B. 船,水：,A. 划水,B. 游泳,而,B. 而且,A. 但是,绝,A.断绝,B.横渡,答案:B,答案:A,答案:B,答案:B,答案:A,3.下面句中哪个词古今意思不同，你能分别说说吗？。,（1）故木受绳则直（2）金就砺则利（3）蚓无爪牙之利,绳：墨线（古义）,泛指所有绳索（今义）,金：金属制品（古义）,黄金（今义）,爪牙：爪子和牙齿（古义）,帮凶（今义）,劝学是荀子的第一篇，作者名 ，全文中心论点是 ，主要运用的论证方法是 、 .,4.填空：,况,学不可以已,比喻论证,对比论证,（1）君子生非异也，善假于物也（2）积善成德而神
13、明自得，圣心备焉,5.翻译句子：,有道德有才学的人，本性（同一般人）没有什么差别，只是善于借助外物罢了。,积累好的行为，养成崇高的品德，精神和智慧就自然得到（提升发展），明达事理的思维（也就）具备了。,拓展延伸练习,一.请写一个比喻句说明知识的重要性,1.没有知识的头脑，像不长谷物的荒地。2.空虚的头脑若以知识来充实，犹如雨水浇灌着干旱的土地，使她能恢复生机。3.知识如血液一样宝贵，人缺少了血液身体就会衰弱，人缺少知识头脑就会枯竭。4.知识是生活的明灯,没有知识的生活，犹如在黑暗中远征。,二.孔子说过，“学而不思则罔”，而荀子却说“吾尝终日而矣，不如须臾之所学也”，他们的说法谁对谁错呢？谈谈你的见解。,
