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1、素质名言素质名言导读：导读： 素质名言素质名言(共共 5 篇篇)能力比能力比学习重要的名言警句名言警句学习重要的名言警句名言警句 1 社会一旦有技术上的需要，则这社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调力都将在这样力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度一个舞台上得到展示。
2、除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自的充实自.以下是为大家整理的以下是为大家整理的素质名言素质名言 ，希望大家，希望大家能够喜欢！更多资源请搜索励志频道与你分享！能够喜欢！更多资源请搜索励志频道与你分享！篇一篇一:能力比学习重要的名言警句能力比学习重要的名言警句名言警句名言警句1 社会一旦有技术上的需要，则这种需社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯要就会比十所大学更能把科学推向前进。恩格斯 2 工作是一个工作是一个施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，施展自己才能的舞台。我们寒窗苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应
3、力以及我们的协调力都将在这样一个我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调力都将在这样一个舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充舞台上得到展示。除了工作，没有哪项活动能提供如此高度的充实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着实自我、表达自我的机会、以及如此强的个人使命感和一种活着的理由。工作的质量往往决定生活的质量。的理由。工作的质量往往决定生活的质量。 约翰约翰洛洛克菲勒克菲勒治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。实验。 （戴布劳格利）（戴布劳格利）知识与能力的名言警句知识与能力的名言警句2 知识和能力是一点一点积累起来的，
4、知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。谷超豪谷超豪3 有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。酿蜜。 萨迪萨迪4 才学如果不用就会永远埋没。才学如果不用就会永远埋没。 萨迪萨迪6 经验是永久的老师。经验是永久的老师。 歌德歌德7 光有知识是不够的，还应当运用；光光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。有愿望是不够的，还应当行动。 歌德歌德8 要想获得一种见解，首先就需要劳动，要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。
5、自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 陀思妥耶夫陀思妥耶夫斯基斯基8 所有的理论法则都依赖于实践法则所有的理论法则都依赖于实践法则 费希特费希特11 实践是思想的真理。实践是思想的真理。 车尔尼雪车尔尼雪夫斯基夫斯基12 凡在理论上必须争论的一切，那就干凡在理论上必须争论的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。脆用现实生活的实践来解决。 车尔尼雪夫斯基车尔尼雪夫斯基 13 实践实践“以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路以客观世界为前提，作为他物的客观世界走着自己的道路” 。 黑格尔黑格尔 14 实践实践“不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现不仅具有普遍的资格，而且具有绝对现实的
6、资格实的资格” 。 黑格尔黑格尔21 博马舍博马舍4 从观察中不仅可以汲取知识，而且知从观察中不仅可以汲取知识，而且知识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而进入周转，像工具在识在观察中可以活跃起来，知识借助观察而进入周转，像工具在劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思劳动中得到运用一样。如果说复习是学习之母，那末观察就是思考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落考和识记知识之母。一个有观察力的学生，绝不会是学业成绩落后或者文理不通的学生。后或者文理不通的学生。 -（前苏联）苏霍姆林斯基（前苏联）苏霍姆林斯基给教师给教师的建议的建议8 在在 看来，教给学生能借助
7、已有的知看来，教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。 -（前苏联）苏（前苏联）苏霍姆林斯基霍姆林斯基给教师的建议给教师的建议9 教师真正的教养性表现为：学生能从教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。 -（前苏（前苏联）苏霍姆林斯基联）苏霍姆林斯基关于全面发展教育的问题关于全面发展教育的问题10 教育教育 -（美）赛珍珠（美）赛珍珠12
8、只有人们的社会实践，才是人们对只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 毛泽东毛泽东教材须与人类的共同利益有联系，才是教材须与人类的共同利益有联系，才是人类化的教材。人类化的教材。 -（美）杜威（美）杜威民主主义与教材民主主义与教材 也就是说，也就是说，进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与进行生动的创造，借助词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。 -（前苏联）苏（前苏联）苏霍姆林斯基霍姆林斯基给教师的
9、建议给教师的建议诺贝尔经济学奖得主弗里得曼曾说：诺贝尔经济学奖得主弗里得曼曾说：“不要把在学校的时间多少与学问的高低混为一谈。有些人在学不要把在学校的时间多少与学问的高低混为一谈。有些人在学校念了很多书也没有什么学问，有些人念书不多，但学问却非同校念了很多书也没有什么学问，有些人念书不多，但学问却非同小可。小可。 ”2）三人行，必有我师焉。择其善者而）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之从之，其不善者而改之 作者作者:孔子孔子】3）唯一能持久的竞争优势是胜过竞争）唯一能持久的竞争优势是胜过竞争对手的学习能力。对手的学习能力。 作者作者:盖亚斯盖亚斯(AriedeGens) 壳牌石
10、油策划经李壳牌石油策划经李4)知之者不如好之者，好之者不如乐之知之者不如好之者，好之者不如乐之者者 作者作者:孔子孔子5)学而时习之，温故而知新。学而时习之，温故而知新。 作者作者:论语论语7)只有让学生不把全部时间都用在学习只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习（这）是（这）是教育过程的逻辑。教育过程的逻辑。 作者作者:苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基前苏联著名教育实践家前苏联著名教育实践家和教育理论家和教育理论家【职场格言职场格言】：“学历代表过去，财力学历代表过去，财力代表现在，学习能力代表将来代表现在，学习能
11、力代表将来李开复李开复:一般来说，我非常鼓励学生通过一般来说，我非常鼓励学生通过参加社团来充实大学生活。选择社团一定要基于兴趣，当然也可参加社团来充实大学生活。选择社团一定要基于兴趣，当然也可以尝试新的事物以便更广泛地探索自己的兴趣，这样才能扩大接以尝试新的事物以便更广泛地探索自己的兴趣，这样才能扩大接触面，结识志同道合的伙伴。是学生踏入社会前必要的准备。社触面，结识志同道合的伙伴。是学生踏入社会前必要的准备。社团可以看作是一个微观的社会，参与社团是同学们步入社会前最团可以看作是一个微观的社会，参与社团是同学们步入社会前最好的磨练。在社团中，可以培养你的团队合作能力和领导才能，好的磨练。在社团
12、中，可以培养你的团队合作能力和领导才能，也可以发挥你的专业知识。也可以发挥你的专业知识。郭洪伟说，有些证书实际用处并不是很郭洪伟说，有些证书实际用处并不是很大，如果把太多时间和精力放在考取证书上，忽视自身能力的发大，如果把太多时间和精力放在考取证书上，忽视自身能力的发展，短期内可能有优势，可长期来看，最终决定未来成长空间的展，短期内可能有优势，可长期来看，最终决定未来成长空间的还是能力还是能力周恩来同志说过周恩来同志说过:, 古人曾经说古人曾经说过：过： “不入虎穴，焉得虎子。不入虎穴，焉得虎子。 ”这句话对于人们的实践是真理，这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不
13、可能的！对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的！”所以，今所以，今天我方的观点是：大学生更应该侧重于实践！天我方的观点是：大学生更应该侧重于实践！莎士比亚曾说过莎士比亚曾说过“不登高山，不知天之不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。坚硬优质的钢条，是经过千锤高也；不临深溪，不知地之厚也。坚硬优质的钢条，是经过千锤百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意百炼而成的；瑰丽美观的贝壳是经过水冲日曝而得的。我们的意志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的志和毅力也必须在火热的斗争中接受严峻的考验，去经受长期的锻炼。锻炼。 ”所以我方一致人为：大学生更应该
14、侧重于实践所以我方一致人为：大学生更应该侧重于实践篇二篇二:素养之对联名言警句素养之对联名言警句素养资料素养资料对联：对联：对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，又有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以殿的楹柱而得名，又有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对对联联”称之，则肇始于明代。称之，则肇始于明代。 它是一种对偶文学，起源于桃符，它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联一般不需要
15、押韵（律诗中的部分对对联一般不需要押韵（律诗中的部分对联才需要押韵）联才需要押韵） 。大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大。大致可分诗对联，以及散文对联，严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。严谨。山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰。水没水牛腰。松叶竹叶叶叶翠松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒秋声雁声声声寒 无无锡锡山山无锡锡锡山山无锡 平湖湖水水平湖平湖湖水水平湖 开口便笑，笑古笑今凡事付开口便笑，笑古笑今凡事付之一笑；大肚能容，容天容地与己何所不容。之一笑；大肚
16、能容，容天容地与己何所不容。 门有古松庭无门有古松庭无乱石（对）秋宜明月春则和风。乱石（对）秋宜明月春则和风。金铣玉徽仙藻灵艳（对）金铣玉徽仙藻灵艳（对） 麟宗骥旅麟宗骥旅丽木离披。丽木离披。丝竹同清当天合曲（对）丝竹同清当天合曲（对） 山水齐朗山水齐朗映日生文。映日生文。重教尊师，兴邦强市千秋誉；培桃育重教尊师，兴邦强市千秋誉；培桃育李，果硕功高万众歌。李，果硕功高万众歌。重教尊师，阳光辉热土；耕云播雨，重教尊师，阳光辉热土；耕云播雨，桃李醉春风。桃李醉春风。固本承源兴伟业；提质创优谱华章。固本承源兴伟业；提质创优谱华章。长风破浪会有时；欲栽大木柱长天。长风破浪会有时；欲栽大木柱长天。强国兴邦千秋业；强国兴邦千秋业； 尊师重教万代歌。
