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1、高三语文阶段测评第 I 卷选择题（共 42 分，每题 3 分） 一、基础题 1、下面加点的字读音完全不相同的一组是（）A蚊蚋纳罕木讷方枘圆凿千补百衲 B温和和面和牌一唱一和 C甲壳讥诮撬动翘首以待七窍生烟 D落枕沦落落幕丢三落四2、下列词语中有错别字的一组是（） A斡旋竹杆不容置喙人才备出 B证券相濡以沫励精图治智者千虑必有一失 C星宿蝇营狗苟轩然大波偷鸡不成蚀把米 D贸然摩肩接踵绿树成荫山雨欲来风满楼 3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） 加拿大政府最近开始发动一项新的运动，家庭关掉电视， 提醒人们不要迷失在没有希望的小屏 幕前，应该去户外运动。 讨论结束，要认真主持人的小结
2、，有益的思想， 有分歧的问题。 喀麦隆足球明星罗杰米拉今天正式成为联合国爱心大使，并作出以自己的影响力宣传艾滋病在非洲危 害性的。 尽管有的地方的 ?政绩工程?看起来规模庞大， 但是由于脱离了现实， 财力不堪重负， 弄得劳民伤财， 群众没有受益， 加重了负担。 A、敦促吸取/听取/解决承诺不仅/反而 B、督促吸取/听取/解决许诺不但/而且 C、督促听取/吸取/思考许诺不但/而且 D、敦促听取/吸取/思考承诺不仅/反而 4、下列加点的固定短语使用恰当的一项是（） A、在眼下这个追名逐利的社会，文学日渐式微，连文学本身都在努力洗脱自己的文学性，演变成所谓 的?网络文学? 、 ?美女文学 ?等。 B
3、招聘又不是选美，为什么一定要女的长得人面桃花，男的身高要到达一米七五。C他为人不错，只是过于固执，喜欢钻牛角尖，钉是钉，卯是卯，一点也不晓得变通。D报纸和读者之间难以直接交流，电视则不同，当面鼓对面锣，可以与观众进行直接对话。 5、下列各句中没有语病的一句是（） A、师大附中全体教师本着团结向上、求实创新为原则，积极深化教育改革，不断推进学校的?四个建 构?工作，成果喜人。 B、几年来，若是学界推出一部新作，通常我们听到的大都是过分的溢美之词，若是媒体上刊出了少许 批评，便会引起轩然大波。 C、 ?神州五号 ?载人飞船遨游太空实现了中华民族千百年来的飞天梦，当宇航员杨利伟走出船舱时更 是众星捧
4、月般地受到人们的热烈欢迎。 D、全球变暖大大削弱了航空运输相对于其他运输方式具有的快速安全优势，制约着航空公司经济效益 的增长。 6、下列句子中标点符号的使用，不正确的一句是（） A、中美教育观念存在许多不同，其中一点表现为中国家长问孩子?今天在学校乖不乖啊？? ，而美国家 长则问孩子 ?今天你问了老师什么有用的问题吗？? B、方正的创始人王选把科技领域里的人才喻为三类：指兔子的人，打兔子的人，捡兔子的人，他自认 为是第二种人。 C张华考上北京大学，在化学系学习；李萍进了中等技术学校，读机械制造专业；我在百货公司当售 货员：我们都有光明的前途。 D、诉方认为：被告人叔文秀的行为触犯了中华人民共
5、和国刑法第133 条，以交通肇事罪追究其刑 事责任。 二、阅读下面短文，回答710 题： 推己及人 经常听到这样的议论： 社会转型时期，旧的道德规范已经不能适应社会发展的需要，而新的道德规 范体系还没建立起来，因此就难免存在道德紊乱的现象。这种议论似乎是在说，今天一些不符合道德标 准的行为的出现是因为道德标准过时了。这其实是站不住脚的。因为自古及今，道德的一些基本原则并 没有发生变化， 在社会实际中客观存在着一条 ?道德黄金律?。 ?黄金?是指普遍适应性， 即是基本标准； 而?律?就是?戒律?，是人人都应当遵守的普遍准则。谈到做人的道德，涉及到一个人的修养和待人 态度和方式，在这一点上，世界各
6、个民族都有一个大致相近的基本标准，就是要求人们?待人如己?。 孔子说?己所不欲，勿施于人 ?和?己欲立而立人，己欲达而达人?就是这样的基本标准，它的意思与 ?待人如己 ?是一样的，说它是 ?道德黄金律 ?最早的充满伦理智慧的体现，也并不过分。 ?己所不欲，勿施于人 ?出自论语，意思就是不要对别人施与你不喜欢的别人以此待你的行为。 你只要不把你厌恶的东西让别人来承受，就达到了道德的基本要求。但是，许多人并没有达到，因为这 些人心中没有 ?他人?的位置。这就是我们常说的自私自利。?自利?一词在单独使用时并不是贬义， 它只是表示一种行为特点。人人都有自利的倾向，而且要有自利的能力，才可以生活。但?自
7、私自利?表示的是 ?自私? ，而?自私?则是一种品德上的缺陷。自私自利就是在任何情况下仅仅考虑自己的利 益，而忽视其他利益相关者的感受、要求和愿望，要求一切都以自己主观意愿设定对自己有利的标准。 所以，有时候有人虽知道不能以己所不欲待人，但还是做了对别人不好的事。反之，一个能够经常站在 别人的立场和角度来思考问题、善于体谅他人的人，他的行为常常会符合?道德黄金律 ?的基本要求。 ?己所不欲，勿施于人 ?只告诉我们不能做什么，还没有提出能做什么和鼓励做什么。孔子又提出 ?己欲立而立人，己欲达而达人?，它与?己所不欲，勿施于人 ?合起来，构成可普遍化的要求，就是 要?推己及人? 。 ?己欲立而立人
8、，己欲达而达人?是讲满足自己的欲求和愿望的时候，也希望并帮助他 人实现他们的欲求和愿望。 只要你自己所欲求的， 哪怕你还没有满足或实现， 也希望别人能实现。 当然， 它和?先人后己 ?还是不一样的。?先人后己 ?是很高的道德标准，而 ?己欲立而立人，己欲达而达人? 是道德的基本标准，体现了?道德黄金律 ?的第二个层次。?己所不欲，勿施于人 ?讲的是你不愿自己 受到恶待，就不要恶待别人。而?己欲立而立人，己欲达而达人?则是希望自己好的同时，也希望他 人更好。 ?己所不欲，勿施于人 ?是命令人不许做不道德的事情，而?己欲立而立人，己欲达而达人? 则希望人要追求高尚，做一个主动帮助别人的人。 7、下
9、列各项对 ?道德黄金律 ?解释最准确全面的一项是（） A、是针对社会转型时期提出的公共道德基本原则。 B、是世界各民族间相同的待人态度和方式的标准。 C、是有普遍适应性的人人都应当遵守的道德准则。 D、是孔子最早总结出的有伦理智慧的世界性理论。 8、文章阐释了孔子的?己所不欲，勿施于人? ，下列各项中不符合文意的一项是（）A、文中画横线的话的意思是：如果别人对待你的行为让你不满意，那么你就不要再用这种行为对待对 方。 B、 ?己所不欲，勿施于人?要求人们不要把自己感到厌恶的东西，再加到别人身上，让别人来承受。 C、 ?自私自利 ?是一种品德上的缺陷，?自私自利 ?者的行为，常常达不到符合?道德
10、黄金律 ?行为准 则。 D、有些人之所以不能做到?己所不欲，勿施于人? ，是因为他们以自己的主观意愿为中心，而忽视其 他相关者的利益。 9、根据文意，对?己所不欲，勿施于人?和?己欲立而立人，己欲达而达人?的意义和两者之间的关 系，理解最正确全面的一项是（） A、是人们日常行为的两个阶段，前者是?推己? ，是基础，后者是?及人?，是发展。 B、是人们规范自己道德行为的两种模式，前者是被动的，层次低，后者是主动的，层次高。 C、是道德可普遍化要求的两个层次，前者要求不要恶待别人，后者要求要主动帮助别人。 D、是人们处理自己与他人关系的两种方法，前者是考虑自己，后者才是考虑他人。 10、综观全文，
11、以下对文意的推断不正确的一项是（）A、社会转型时期，仍应要求人们遵守道德的普遍准则，准则的核心是正确处理?自己 ?与?他人 ?的关系。 B、在新时期，必须确立和推行中国的?道德黄金律 ? ?己所不欲，勿施于人?、 ?己欲立而立人， 己欲达而达人? 。 C、孔子 ?推己及人 ?的思想和世界各个民族?待人如己 ?的准则是一致的，这个思想对当代社会道德 的规范有积极意义。 D、在社会转型的新时期，研究社会道德规范原则时，应当重视对中国传统道德中有益成分的继承与弘 扬。 三、 （12 分，每小题 3 分）阅读下面一篇文言文，完成1114 题。 辛毗字佐治，颖川阳翟人也。文帝践阼，欲徙冀州士家十万户实河
12、南。时连蝗民饥，群司以为不可， 而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。毗曰：?陛下欲徙士家，其计安 出？?帝曰：?卿谓我徙之非也？ ?毗曰： ?诚以为非也。 ?帝曰：?吾不与卿共议也。 ?毗曰：?陛下不以 臣不肖，置之左右，厕之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！?帝 不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣而还，良久乃出，曰：?佐治，卿持我何太急邪？ ?毗曰： ?今 徙，既失民心，又无以食也。 ?帝遂徙其半。 明帝即位，进封颖乡侯，邑三百户。时中书监刘放、令孙资见信于王，制断时政，大臣莫不交好， 而毗不与往来。冗从仆射毕轨表言： ?尚书仆射王思
13、精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。?帝以访 放、资，放、资对曰： ?陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当 深察也。 ?遂不用，出为卫尉。 帝方修殿舍，百姓劳役，毗上疏曰： ?窃闻诸葛亮讲武治兵，而孙权市马辽东，量其意指，似欲相 左右。备预不虞，古之善政，而今者宫室大兴，加连年谷麦不收。唯陛下为社稷计。?帝报曰： ?二虏未 灭而治宫室，直谏者立名之时也。夫王者之都，当及民劳兼办，使后世无所复增，是萧何为汉规摹之略 也。今卿为魏重臣，亦宜解其大归。 ? 青龙二年，诸葛亮出渭南。乃以毗为大将军军师，使持节；六军皆肃，准毗节度，莫敢犯违。亮卒， 复还为卫尉。薨，谥曰
14、肃侯。 11选出对句中加点词解释错误的一项（） A厕之谋议之官：安置B毗随而引其裾：拉，扯C帝以访放、资：拜访D备豫不虞：预料12比较下列各组加点词，选出意义或作用相同的一组（）AB卿谓我徙之非也置之左右 时中书监刘放令孙资见信于王兰芝初还时，府吏见丁宁CD 13、下列语句均为表现辛毗敢谏性格的一组是（） 臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！ 帝不答，起入内；毗随而引其裾。 毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当深察也。 遂不用，出为卫尉。 而今者宫室大兴，加连年谷麦不收。唯陛下为社稷计。 六军皆肃，准毗节度，莫敢犯违。 A、B、C、D、 14选出符合原文意思的一项（） A辛毗以强谏闻名，也以善谏著
15、称，即十分讲究语言艺术，有如邹忌之讽齐王。 B刘放、孙资基本同意毕轨的意见， 让辛毗取代王思担任尚书仆射，所以及时上奏明帝， 可是明帝?不 用?。 C毗以形势严峻、谷物不收为由，劝阻明帝大兴宫室，因而明帝称赞他有萧何之略，不愧为魏之重臣。 D辛毗在担任大将军军师期间，调度指挥，全军整肃，充分显示了他的治兵才能，可惜未得重用。 第卷（共 105 分） 四、 （18 分） 15、阅读下列文言语段，翻译划线的句子。 （8 分） 晋平公问于师旷曰：?吾年七十欲学，恐已暮矣！?何不炳烛乎？? 平公曰： ?安有为人臣而戏其君乎？? 师旷曰： ： ?盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，
16、如日中之光；老而好 学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？? 平公曰： ?善哉！ ? 何不炳烛乎（ 2 分）臣闻之，少而好学，如日出之阳（2 分）炳烛之明，孰与昧行乎？? （4 分）16、读下面一首宋词，然后回答问题。 （6 分）帝知其欲谏，作色以见之既失民心，又无以食之唯陛下为社稷计唯大王与群臣孰计议之苏幕遮 （宋）范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。注：思念家乡，黯然消魂。追随，引申为?萦绕? 。 （1）上片写 ?秋色? ，哪个句子将 ?天?地? ?水?三种景象融汇一体。综观全词，能看出作者对 景色观察角度的是哪一句。 （2 分）（2）上片末两句 ?芳草无情，更在斜阳外?，在全篇内容和结构上的作用是什么？（
