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1、1 陈情表课前案(老师)编制:尹伟燕审核 :李峰教师寄语:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。1、 作者简介:李密(224287)字令伯, 三国时犍为郡武阳县(今四川彭山县)人。少时从名儒雅周学习,博览三经,以文学著称。父早亡,母改嫁,为祖母刘氏所抚养。事祖母以“孝”称。李密为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,任尚书郎,表现出相当高的外交才能。多次出使东吴,东吴人很称赞他的才辩。蜀亡后, 晋武帝司马炎征他为太子洗马,他以奉养祖母为理由,上 陈情表 ,辞不应征。表中词汇婉转凄恻。晋武帝嘉勉他的孝心,赐给奴婢两人,使郡县供养他的祖母。刘氏亡后,他丧限期满,才入京任太子洗马,后官至汉中太
2、守。因赋诗得罪武帝,被免官,老死家中。2、 “表”是古代奏章的一种,是臣子写给皇帝的书信。陈情表为西晋李密 写给 晋武帝 的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外,又倾诉自己不能从命的苦衷,真情流露,委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一。南宋文学家 赵与时 在其著作 宾退录 中曾引用 安子顺 的言论: “ 读诸葛孔明 出师表 而不堕泪者,其人必不忠,读李令伯陈情表而不堕泪者,其人必不孝,读韩退之 祭十二郎文 而不堕泪者,其人必不友。” 此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。3、了解背景:晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号
3、。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催逼甚紧。在封建社会里, 辞诏的话不是好讲的,稍不留神便会以 “不忠” 之罪惨遭杀身大祸。因此,李密必须寻找充分的理由,以十分谨慎的言词书写表文。李密辞诏的目的就在于为祖母养老送终。为此他寻找出一个响当当的政治依据,这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。所以李密在结构全篇时,紧紧扣住了一个“孝”字。为了打消晋武帝可能有的猜忌,他在文中还申明自己作为故旧遗老,现在不奉诏决非是忠于前朝,而是实属无奈,是为尽孝而难以远行的,因此反复强调“逮奉圣朝,沐浴清化”,特蒙“国恩”, “凡在故老,犹蒙矜育
4、”, “过蒙拔擢,宠命优渥”等等,以表自己对当今的感情,同时表达“生当陨首,死当结草”愿报皇恩的诚心。如果不如此婉转陈辞,一味地辞不奉诏,那么作为表文的特殊读者晋武帝在心理上就绝难承受了。李密反复强调孝亲,决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇,我们可以清楚地体味到,他的孝心不是抽象的,而是充满了孙儿对祖母的一片真情。陈情表的写作多用四字句,杂以参差句,语言练达,琅琅上口。由于此文的问世,为后世提供了众多的惯用语,一直流传至今, 如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火” “日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命” “生当陨首,死
5、当草结”等,均成为人们信手拈来的语句。4、古代文化常识古代官职任免升降的术语表示授予、提升的:征、辟、荐、举、拜、除、授、起、擢、拔、陟(罚臧否)。表示调动官职的:迁、转、调、徙。表示兼职、代理的:兼、领、署、权、摄、行、理。表示降职、罢免的:贬、谪、出、左迁、罢、黜。“知、行”虽然不表示官职的变动,但常常与官职结合在一起用,可灵活翻译为“执掌、主持”的意思。其它:致仕(代职退休)、秩满(任职期满) 、乞骸骨(请求告老还乡)5、预习课文,找出下列句中的通假字,并解释。夙遭闵凶 (“闵”通“悯 ” , 不幸的事) 零丁孤苦,至于成立(“零丁”通“伶仃” ,孤独的样子)臣今年四十有四(“有 ”通“
6、又 ” , 用在整数和零数之间,相当于“又”) 陈情表课中案(老师)学习目标:1、归纳、记忆文中的重要文言知识。2、准确翻译全文。3、流畅背诵全文4、理解作者的拳拳孝心,体会作者委婉的辞诏艺术。落实文言知识点第一段1、重点实词:臣以险衅,夙遭闵凶:灾难祸患,早,忧伤的事、常指父母之丧。生孩六月,慈父见背:背弃我行年四岁,舅夺母志:经历的年岁,强行改变,古人称妇女在丈夫死后不再改嫁为守志祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养:身体引申为自身臣少多疾病,九岁不行:古意,不能行走零丁孤苦,至于成立:古意,成人自立既无叔伯,终鲜兄弟 :少门衰祚薄,晚有儿息:福气,子女外无期功强近之亲:名词作状语,在外面;关系近的亲
7、属;勉强;亲人内无应门五尺之僮:名词作状语,在家里;照应门户;童仆茕茕孑立,形影相吊:孤单的样子,安慰而刘夙婴疾病,常在床蓐:缠绕臣侍汤药,未尝废离:热水,废止离开2、重点虚词:臣以险衅,夙遭闵凶:介词,因为 外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮:助词,的2 第二段1、 重点实词:逮奉圣朝:及、到,承奉沐浴清化:受润泽,得到恩惠;清明的政治教化前太守臣逵察臣孝廉:郡的地方长官;考察后予以推荐;汉代以来举荐人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。后刺史臣荣举臣秀才: 州的地方长官;推举;古意,当时地方推举优秀人才的一种科目,这里是优秀人才的意思,与后代科举的“ 秀才 ” 含义不同。臣以供养无主:
8、主持,供养辞不赴命:辞谢,任命诏书特下,拜臣郎中:皇帝下达的文书;授予官职;官职名,晋时各部有郎中寻蒙国恩,除臣洗马:不久,授予官职,官职名猥以微贱,当侍东宫:谦辞,我;形容词活用作名词,低微卑贱的身份;担当;太子居住的地方,这里指太子非臣陨首所能上报:献出生命臣具以表闻,辞不就职:详尽;使动用法,使 知道诏书切峻,责臣逋慢:急切而严厉,拖延,傲慢郡县逼迫,催臣上道:上路州司临门,急于星火:州官;古意,流星的光臣欲奉诏奔驰:急速上路则刘病日笃:病重欲苟顺私情:暂时迁就则告诉不许:古意,申诉,陈述苦衷;不被允许2、 重点虚词:臣以供养无主,辞不赴命:介词,因为猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报
9、:介词,凭借臣具以表闻,辞不就职:介词,在或用州司临门,急于星火:介词,比臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃:连词,但是欲苟顺私情,则告诉不许:连词,但是臣之进退,实为狼狈:助词,取独3、 重点句式州司临门,急于星火:状语后置句欲苟顺私情,则告诉不许:被动句第三段1、 重点实词伏惟圣朝以孝治天下:俯伏思量,旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语凡在故老,犹蒙矜育:形容词活用作名词,旧臣;尚且;怜悯抚育且臣少仕伪朝,历职郎署:做官;指蜀汉;担任官职;郎官的衙署本图宦达,不矜名节:贪图,官职显赫,顾惜今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢:极其渺小和浅陋,提拔宠命优渥:厚岂敢盘桓,有所希冀:徘徊;古意,非分的愿望但
10、以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕:迫近,气息微弱的样子。臣无祖母,无以至今日:没有用来 的办法祖母无臣,无以终余年:过完母孙二人,更相为命:交互是以区区不能废远:因此;古意,拳拳之情;形容词活用作动词,远离2、重点虚词伏惟圣朝以孝治天下:介词,用且臣少事伪朝:连词,况且但以刘日薄西山:介词,因为是以区区不能废远:介词,因为3、重点句式且臣少事伪朝:省略句历职郎署:省略句今臣亡国贱俘:判断句臣无祖母,无以至今日:固定句式第四段1、重点实词是臣尽节于陛下之日长:这,尽忠乌鸟私情:乌鸦反哺之情愿乞终养:希望求得奉养祖母到老臣之辛苦:古意,辛酸苦楚非独蜀之人士及二州牧伯所见明知:仅仅,长官,
11、明明白白知道的皇天后土,实所共鉴:古人对天地的尊称,明察愿陛下矜悯愚诚:希望,怜悯,愚拙的至诚之心听臣微志:请允许,小小的,心愿庶刘侥幸,保卒余年:或许,终臣不胜犬马怖惧之情:承受;作者自比,表示谦卑谨拜表以闻:恭敬地;献上;奏章;使动用法,使 知道2、重点虚词:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也:介词,给、对、向;助词,的臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知:助词,的;助词,的3、 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻:助词,的;连词,来3、重点句式:臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也:状语后置句3 整体赏析李密 原是蜀汉后主刘禅的郎官(官职不详)。司马昭 灭蜀汉,李密成了亡国之臣。仕途已失
12、,便在家供养祖母刘氏。公元 265 年,晋武帝请李密出来做官,先拜郎中, 后又拜为洗马 (即太子侍从官) ,就是文中说的“ 诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马” 。晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣 实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀。第二,李密当时以孝闻名于世 ,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。正因为如此,李密屡被征召。李密为什么 “ 辞不就职 ” 呢?大致有这样三个原因:第一,李密确实有一个供养祖母刘的问题,像文章中说的“ 祖母无臣,无以终
13、余年” 。第二,李密是蜀汉旧臣,自然有怀旧的思想,况且他还认为汉主刘禅是一个“ 可以齐桓 ” 的人物,对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三,古人讲:做官如履薄冰。皇帝高兴时,臣为君之心腹;皇帝不高兴时,臣为君之土芥。出于历史的教训,李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立,李密对晋武帝又不甚了解,盲目做官,安知祸福。所以李密 “ 辞不就职 ” ,不是不想做官,而是此时此刻不宜做官。李密不想马上出来做官,而晋武帝方面却催逼得很紧。“ 诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。” 轻慢皇帝,违抗皇命是要杀头的。为了摆脱这个困境,达到不出来做官的目的,李密就在“ 孝” 字上大做文章,把自己
14、的行为纳入晋武帝的价值观念中去。李密是蜀汉旧臣, “ 少仕 伪朝 ,历职郎署 ” ,古人讲 “ 一仆不事二主” ,“ 忠臣不事二君” 。如果李密不出来做官,就有“ 不事二君 ” 的嫌疑,不事二君就意味着对晋武帝不满,这就极其危险了,所以李密说自己 “ 不矜名节 ” , “ 岂敢盘桓,有所希冀 ” , 我不出来做官完全是为了供养祖母刘,是为了 “ 孝 ” 。但是这里又产生了一个问题,事父为孝,事君为忠。李密供养祖母是孝,但不听从君主的诏令,不出来做官,就是不忠。古人云“ 忠孝不能两全” 。李密很巧妙地解决了这个矛盾,即先尽孝,后尽忠。 “ 是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也” 。等我把 祖母 刘
15、养老送终之后,再向您尽忠,这样晋武帝也就无话可说了。李密为了达到自己的目的,除了在“ 孝” 字上大作文章外,还以巧妙的抒情方式,来打动晋武帝。从文章中可以想见,李密在构思陈情表时,有三种交错出现的感情:首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情;其次是对晋武帝“ 诏书 切峻 ,责臣逋慢 ” 的不满情绪;最后是对祖母刘的孝情。但是当他提笔写文章时,便把这三种感情重新加以整理,经过冷静的回味,压抑了前两种感情,只在文中含蓄地一笔带过,掩入对祖母 刘的孝情之中。而对后一种感情则大肆渲染,并且造成一个感人至深的情境,即“ 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年” 。从这样一种情境出发,作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦,为“ 祖母无臣,无以终余年” 作铺垫,然后反复强调祖母刘的病:如第一段的“ 夙婴疾病,常在床蓐” ;第二段的 “ 刘病日笃 ” ;第三段的 “ 日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕” 。这样,李密的孝情就不同于一般的母孙之情,而是在特定情境中的特殊孝情。分段赏析第一段:作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命,以使武帝化严为慈,化对立态度的逞威为同一立场