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1、1 陈情表课前案（老师）编制：尹伟燕审核 :李峰教师寄语：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。1、 作者简介：李密（224287）字令伯， 三国时犍为郡武阳县（今四川彭山县）人。少时从名儒雅周学习，博览三经，以文学著称。父早亡，母改嫁，为祖母刘氏所抚养。事祖母以“孝”称。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，任尚书郎，表现出相当高的外交才能。多次出使东吴，东吴人很称赞他的才辩。蜀亡后， 晋武帝司马炎征他为太子洗马，他以奉养祖母为理由，上 陈情表 ，辞不应征。表中词汇婉转凄恻。晋武帝嘉勉他的孝心，赐给奴婢两人，使郡县供养他的祖母。刘氏亡后，他丧限期满，才入京任太子洗马，后官至汉中太
2、守。因赋诗得罪武帝，被免官，老死家中。2、 “表”是古代奏章的一种，是臣子写给皇帝的书信。陈情表为西晋李密 写给 晋武帝 的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。该文被认定为中国文学史上抒情文的代表作之一。南宋文学家 赵与时 在其著作 宾退录 中曾引用 安子顺 的言论： “ 读诸葛孔明 出师表 而不堕泪者，其人必不忠，读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝，读韩退之 祭十二郎文 而不堕泪者，其人必不友。” 此三文遂被并称为抒情佳篇而传诵于世。3、了解背景：晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的旗号
3、。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧。在封建社会里， 辞诏的话不是好讲的，稍不留神便会以 “不忠” 之罪惨遭杀身大祸。因此，李密必须寻找充分的理由，以十分谨慎的言词书写表文。李密辞诏的目的就在于为祖母养老送终。为此他寻找出一个响当当的政治依据，这就是晋武帝自己提出来的“以孝治天下”的口号。所以李密在结构全篇时，紧紧扣住了一个“孝”字。为了打消晋武帝可能有的猜忌，他在文中还申明自己作为故旧遗老，现在不奉诏决非是忠于前朝，而是实属无奈，是为尽孝而难以远行的，因此反复强调“逮奉圣朝，沐浴清化”，特蒙“国恩”， “凡在故老，犹蒙矜育
4、”， “过蒙拔擢，宠命优渥”等等，以表自己对当今的感情，同时表达“生当陨首，死当结草”愿报皇恩的诚心。如果不如此婉转陈辞，一味地辞不奉诏，那么作为表文的特殊读者晋武帝在心理上就绝难承受了。李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。陈情表的写作多用四字句，杂以参差句，语言练达，琅琅上口。由于此文的问世，为后世提供了众多的惯用语，一直流传至今， 如“躬亲抚养”“零丁孤苦”“茕茕孑立”“形影相吊”“急于星火” “日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”“更相为命” “生当陨首，死
5、当草结”等，均成为人们信手拈来的语句。4、古代文化常识古代官职任免升降的术语表示授予、提升的：征、辟、荐、举、拜、除、授、起、擢、拔、陟（罚臧否）。表示调动官职的：迁、转、调、徙。表示兼职、代理的：兼、领、署、权、摄、行、理。表示降职、罢免的：贬、谪、出、左迁、罢、黜。“知、行”虽然不表示官职的变动，但常常与官职结合在一起用，可灵活翻译为“执掌、主持”的意思。其它：致仕（代职退休）、秩满（任职期满） 、乞骸骨（请求告老还乡）5、预习课文，找出下列句中的通假字，并解释。夙遭闵凶 (“闵”通“悯 ” ， 不幸的事) 零丁孤苦，至于成立（“零丁”通“伶仃” ，孤独的样子）臣今年四十有四(“有 ”通“
6、又 ” ， 用在整数和零数之间，相当于“又”) 陈情表课中案（老师）学习目标：1、归纳、记忆文中的重要文言知识。2、准确翻译全文。3、流畅背诵全文4、理解作者的拳拳孝心，体会作者委婉的辞诏艺术。落实文言知识点第一段1、重点实词：臣以险衅，夙遭闵凶：灾难祸患，早，忧伤的事、常指父母之丧。生孩六月，慈父见背：背弃我行年四岁，舅夺母志：经历的年岁，强行改变，古人称妇女在丈夫死后不再改嫁为守志祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养：身体引申为自身臣少多疾病，九岁不行：古意，不能行走零丁孤苦，至于成立：古意，成人自立既无叔伯，终鲜兄弟 :少门衰祚薄，晚有儿息：福气，子女外无期功强近之亲：名词作状语，在外面；关系近的亲
7、属；勉强；亲人内无应门五尺之僮：名词作状语，在家里；照应门户；童仆茕茕孑立，形影相吊：孤单的样子，安慰而刘夙婴疾病，常在床蓐：缠绕臣侍汤药，未尝废离：热水，废止离开2、重点虚词：臣以险衅，夙遭闵凶：介词，因为 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮：助词，的2 第二段1、 重点实词：逮奉圣朝：及、到，承奉沐浴清化：受润泽，得到恩惠；清明的政治教化前太守臣逵察臣孝廉：郡的地方长官；考察后予以推荐；汉代以来举荐人才的一种科目，举孝顺父母、品行方正的人。后刺史臣荣举臣秀才: 州的地方长官；推举；古意，当时地方推举优秀人才的一种科目，这里是优秀人才的意思，与后代科举的“ 秀才 ” 含义不同。臣以供养无主：
8、主持，供养辞不赴命：辞谢，任命诏书特下，拜臣郎中：皇帝下达的文书；授予官职；官职名，晋时各部有郎中寻蒙国恩，除臣洗马：不久，授予官职，官职名猥以微贱，当侍东宫：谦辞，我；形容词活用作名词，低微卑贱的身份；担当；太子居住的地方，这里指太子非臣陨首所能上报：献出生命臣具以表闻，辞不就职：详尽；使动用法，使 知道诏书切峻，责臣逋慢：急切而严厉，拖延，傲慢郡县逼迫，催臣上道：上路州司临门，急于星火：州官；古意，流星的光臣欲奉诏奔驰：急速上路则刘病日笃：病重欲苟顺私情：暂时迁就则告诉不许：古意，申诉，陈述苦衷；不被允许2、 重点虚词：臣以供养无主，辞不赴命：介词，因为猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报
9、：介词，凭借臣具以表闻，辞不就职：介词，在或用州司临门，急于星火：介词，比臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃：连词，但是欲苟顺私情，则告诉不许：连词，但是臣之进退，实为狼狈：助词，取独3、 重点句式州司临门，急于星火：状语后置句欲苟顺私情，则告诉不许：被动句第三段1、 重点实词伏惟圣朝以孝治天下：俯伏思量，旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语凡在故老，犹蒙矜育：形容词活用作名词，旧臣；尚且；怜悯抚育且臣少仕伪朝，历职郎署：做官；指蜀汉；担任官职；郎官的衙署本图宦达，不矜名节：贪图，官职显赫，顾惜今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢：极其渺小和浅陋，提拔宠命优渥：厚岂敢盘桓，有所希冀：徘徊；古意，非分的愿望但
10、以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕：迫近，气息微弱的样子。臣无祖母，无以至今日：没有用来 的办法祖母无臣，无以终余年：过完母孙二人，更相为命：交互是以区区不能废远：因此；古意，拳拳之情；形容词活用作动词，远离2、重点虚词伏惟圣朝以孝治天下：介词，用且臣少事伪朝：连词，况且但以刘日薄西山：介词，因为是以区区不能废远：介词，因为3、重点句式且臣少事伪朝：省略句历职郎署：省略句今臣亡国贱俘：判断句臣无祖母，无以至今日：固定句式第四段1、重点实词是臣尽节于陛下之日长：这，尽忠乌鸟私情：乌鸦反哺之情愿乞终养:希望求得奉养祖母到老臣之辛苦：古意，辛酸苦楚非独蜀之人士及二州牧伯所见明知：仅仅，长官，
11、明明白白知道的皇天后土，实所共鉴：古人对天地的尊称，明察愿陛下矜悯愚诚：希望，怜悯，愚拙的至诚之心听臣微志：请允许，小小的，心愿庶刘侥幸，保卒余年：或许，终臣不胜犬马怖惧之情：承受；作者自比，表示谦卑谨拜表以闻：恭敬地；献上；奏章；使动用法，使 知道2、重点虚词：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也：介词，给、对、向；助词，的臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知：助词，的；助词，的3、 臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻：助词，的；连词，来3、重点句式：臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也：状语后置句3 整体赏析李密 原是蜀汉后主刘禅的郎官（官职不详）。司马昭 灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失
12、，便在家供养祖母刘氏。公元 265 年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中， 后又拜为洗马 （即太子侍从官） ，就是文中说的“ 诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马” 。晋武帝为什么要这样重用李密呢?第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴的阻力，收笼东吴民心，晋武帝对亡国之臣 实行怀柔政策，以显示其宽厚之胸怀。第二，李密当时以孝闻名于世 ，晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。正因为如此，李密屡被征召。李密为什么 “ 辞不就职 ” 呢?大致有这样三个原因：第一，李密确实有一个供养祖母刘的问题，像文章中说的“ 祖母无臣，无以终
13、余年” 。第二，李密是蜀汉旧臣，自然有怀旧的思想，况且他还认为汉主刘禅是一个“ 可以齐桓 ” 的人物，对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三，古人讲：做官如履薄冰。皇帝高兴时，臣为君之心腹；皇帝不高兴时，臣为君之土芥。出于历史的教训，李密不能没有后顾之忧。晋朝刚刚建立，李密对晋武帝又不甚了解，盲目做官，安知祸福。所以李密 “ 辞不就职 ” ，不是不想做官，而是此时此刻不宜做官。李密不想马上出来做官，而晋武帝方面却催逼得很紧。“ 诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。” 轻慢皇帝，违抗皇命是要杀头的。为了摆脱这个困境，达到不出来做官的目的，李密就在“ 孝” 字上大做文章，把自己
14、的行为纳入晋武帝的价值观念中去。李密是蜀汉旧臣， “ 少仕 伪朝 ，历职郎署 ” ，古人讲 “ 一仆不事二主” ，“ 忠臣不事二君” 。如果李密不出来做官，就有“ 不事二君 ” 的嫌疑，不事二君就意味着对晋武帝不满，这就极其危险了，所以李密说自己 “ 不矜名节 ” ， “ 岂敢盘桓，有所希冀 ” ， 我不出来做官完全是为了供养祖母刘，是为了 “ 孝 ” 。但是这里又产生了一个问题，事父为孝，事君为忠。李密供养祖母是孝，但不听从君主的诏令，不出来做官，就是不忠。古人云“ 忠孝不能两全” 。李密很巧妙地解决了这个矛盾，即先尽孝，后尽忠。 “ 是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也” 。等我把 祖母 刘
15、养老送终之后，再向您尽忠，这样晋武帝也就无话可说了。李密为了达到自己的目的，除了在“ 孝” 字上大作文章外，还以巧妙的抒情方式，来打动晋武帝。从文章中可以想见，李密在构思陈情表时，有三种交错出现的感情：首先是因处境狼狈而产生的忧惧之情；其次是对晋武帝“ 诏书 切峻 ，责臣逋慢 ” 的不满情绪；最后是对祖母刘的孝情。但是当他提笔写文章时，便把这三种感情重新加以整理，经过冷静的回味，压抑了前两种感情，只在文中含蓄地一笔带过，掩入对祖母 刘的孝情之中。而对后一种感情则大肆渲染，并且造成一个感人至深的情境，即“ 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年” 。从这样一种情境出发，作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“ 祖母无臣，无以终余年” 作铺垫，然后反复强调祖母刘的病：如第一段的“ 夙婴疾病，常在床蓐” ；第二段的 “ 刘病日笃 ” ；第三段的 “ 日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕” 。这样，李密的孝情就不同于一般的母孙之情，而是在特定情境中的特殊孝情。分段赏析第一段：作者陈述家庭的特殊不幸和作者与祖母更相为命，以使武帝化严为慈，化对立态度的逞威为同一立场
