《爱因斯坦文集》有感

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《爱因斯坦文集》有感_第1页
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1、爱因斯坦文集有感 爱因斯坦是一位科学巨人,又是一位纯朴的哲学家。他的哲学智慧如同他的科学成就一 样,让我们充满无限的敬意。 爱因斯坦承认科学的研究对象是客观的自然(包括人本身的许多方面) 。但在这一点上, 爱因斯坦却不否认数学是科学,他说:“科学陈述的对象还可以是我们自己创造出来的概 念,象在数学中就是那样。 ”尽管如此,科学陈述和科学定律的共性却是明显的,他认为这 就是“求真”或者说“追问是” 。除了客观性以外,他还认为科学的另一个重要的特征是科 学本身没有感情愿望,没有善恶观念。 “只要我们逗留在科学本身的领域里,我们就决不会 碰到象你不可说谎这样一类的句子。 ” 那么,科学与伦理毫不相关

2、么?爱因斯坦认为并非如此。他首先承认“关于事实和关 系的科学陈述,固然不能产生伦理的准则” ,但伦理准则要表达清楚和贯彻贯一致,就离不 开科学理性,特别是逻辑理性。在他看来,伦理准则不是直观的,也不是任意想象的,而 是从一些隐含的前提中推论出来的。要推出有效,自然要讲逻辑。这些隐含的前提是“伦 理公理” ,它在某些方面像形式公理一样可以没有意义,但事实上却是人们经验的升华,是 “经得住经验的考验的” 。 “伦理公理”的来源是“从我们天生的避免痛苦和灭亡的倾向, 也是从个人所积累起来的对于他人行为的感情反应推导出来的” 。爱因斯坦文集里充满各种各样的问题:科学的、一般认识论的、数学哲学的、科学

3、哲学的、伦理学的、哲学观的、社会学的、政治的,等等。尽管这本文集对许多重要的问 题没有进行深入的讨论和严密的论证,但这不足以泯灭这部文集的价值,毕竟这只是一部 随笔,而随笔的作用主要在于启发人;另外,毕竟爱因斯坦是一位科学超人,是我们 崇敬的“人化之神” ,就像他说的人类不能没有宗教性的信仰一样。20 世纪最伟大的科学 家爱因斯坦写给五千年后子孙的一封信也被装进了该金属盒并埋在了地下。 爱因斯坦也是 20 世纪有很大影响的自然科学家。从他这封信里我们可以了解到这位大 科学的家世界观、人生观和社会观以及对世界和平和全人类前途的深情关怀。他是全人类 命运的关注者。爱因斯坦热爱科学,也热爱人类。他对

4、人类的未来充满信心。 “我相信后代 会以一种自豪的心情和正当的优越感来读这封信”这句话充分表明他对五千年后世界的想 象也是美好的。今天的世界已经跟爱因斯坦生活的年代大不一样,人类文明不断进步,发 达的科技为我们提供了很多生活和工作上的方便条件。今天的世界比上世纪三四十年代更 为太平,并且世界大部分地方的人民生活变得更加富足。我也对今天的 80 后、90 后和我 们的学生以及自己的孩子的未来充满信心。我认为今天的年轻人在很多方面比我们强。首 先,他们物质生活条件和受教育的条件比我们优越得多,他们当中很多人都接受了正规而 系统的教育;其次,他们当中独生子居多,他们比父辈更具备个性和独立性格;现在年轻人 智商高,思考问题更加理性。

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