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1、世說新語選 補充教材,來聽江師說故事囉,世說新語的簡介,形式：筆記小說（不同於章回小說） 內容大多記載東漢到東晉間文人名士的軼聞瑣事及言行風貌 和當時喜歡品評人物的社會風氣有關 由南朝宋的劉義慶及其門下編寫而成 原名世說，全書按性質分類編排，共三十六篇，收錄一千一百多則故事 起於德行，終於仇隙，內容可分成德行、言語、政事、文學四科,世說新語的特色,分則記載，一則一事，各自獨立 言簡意賅，人物形象鮮明 善於抓住人物特徵，作漫畫式的重點式誇張描繪 善用對比突出人物性格 情節具有戲劇性，曲折風趣 善於把記言與記事結合起來寫,世說新語的價值,反映當時的時代背景 人物刻畫非常成功 是筆記小說的先驅 為後
2、世小品文的典範 後世詩文常用其典故 有許多膾炙人口的成語 提供後代戲劇家小說家創作的素材,作者介紹,大家好 我是臨川王劉義慶 雖然我是皇族 可是我不喜歡爭權奪利 還是寄情文學比較愉快,魏武有一妓，聲最清高，而情性酷惡。欲殺則愛才，欲置則不堪。於是選百人，一時俱教。少時還有一人聲及之，便殺惡性者。（忿狷篇） 曹操有一個歌女，聲音清越高昂，但脾氣極壞。曹操想殺掉她，又可惜她的才華；想寬免她，卻又不能忍受。於是挑選了一百個人同時訓練。不久，發現有一個歌女的聲音能趕上了她，曹操就把那壞脾氣的歌女殺了。,翻譯,原文,壞脾氣引來的殺身之禍,魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：前有大梅林，饒子，甘酸，可以解渴
3、。士卒聞之，乘此得及前源。（假譎篇） 魏武帝行軍時迷路了，見士卒們都口渴難耐，就下令說：前面有一大片梅林，結了很多梅子，又甜又酸，吃了它就可以解渴了。士卒們聽了，都滿口生津，忘了口渴；就乘著這時候得以到達前面的水源。,翻譯,原文,望梅止渴,文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。帝深有慚色。（文學篇） 魏文帝曾經命令東阿王曹植在七步之內作好一首詩，作不成的話，就要用重刑懲罰。曹植當時應聲便作詩說：煮熟豆子拿來作羹湯，濾去豆渣好做成豆汁。豆莖在鍋子底下燃燒，豆子在鍋子裡面哭泣。本來就是同一個根上生長的，為什麼要
4、煎熬得如此急迫？魏文帝聽了，露出非常慚愧的神色。,翻譯,原文,七步成詩,管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：子非吾友也。（德行篇） 管寧和華歆一起在園中翻土種菜，看見地上翻出一小塊黃金，管寧依然揮動鋤頭，把金子當作是尋常的瓦石一樣；華歆卻把它撿起來，然後才丟掉。又有一次，兩人同席讀書，有人乘一輛豪華的車子從門前經過，管寧照樣讀他的書，華歆卻放下書本出去觀看。於是管寧把座席割成兩半，分開座位說：你不是我的朋友。,翻譯,原文,割席斷義,劉伶常縱酒放達，或脫衣裸形在屋中，人見譏之。伶曰：我以天地為棟宇，
5、屋室為衣，諸君何為入我巾軍中？（任誕篇） 劉伶常常狂飲放蕩不羈，有時脫去衣服，光著身子在屋中。有人譏笑他，劉伶說：我把天地當作房屋，把屋室當作褲子，你們幾位為什麼進入我的褲襠裡？ 巾軍 ，音，有襠的褲子。,翻譯,原文,劉伶脫衣醉酒,郝隆七月七日出，日中仰臥。人問其故，答曰：我晒書。（排調篇） 七月七日這天，郝隆在太陽下挺著肚子躺著。別人問他在幹什麼，他回答說：我在晒書。,翻譯,原文,郝隆晒書,何平叔美姿儀，面至白，魏文帝疑其傅粉；正夏月，與熱湯餅，既噉，大汗出，以朱衣自拭，色轉皎然。（容止篇）何晏注重姿容儀表，臉面十分白淨。魏文帝懷疑他擦粉，便在酷暑炎夏，送給他熱湯餅吃，他吃後，大汗直冒，用官
6、服自己擦臉，臉色更變得光潤白淨。,翻譯,原文,面如傅粉,元帝皇子生。普賜群臣。殷洪喬謝曰：皇子誕育，普天同慶，臣無勳焉，而猥頒厚賚。中宗笑曰：此事豈可使卿有勳邪？（排調篇） 晉元帝皇子降生，普遍賞賜群臣。殷洪喬謝賞時說：皇子誕生，普天下共同慶賀。臣下沒有功勞，卻辱蒙重賞。元帝笑著說：這件事難道能讓你有功勞嗎？,翻譯,原文,臣子豈有功,潘岳妙有姿容，好神情；少時，挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效岳遊遨；於是群嫗齊亂唾之，委頓而返。（容止篇） 潘岳有美妙的姿容，並且很有神情。少年時候挾著彈弓在洛陽大街上走，婦女們遇到了，沒有不手拉著手圍住他的。左思長得很醜，也仿效潘岳的樣
7、子在大街上漫遊，於是成群的婦女一齊朝他亂吐唾沫，弄得他狼狽地回家。,翻譯,原文,絕美絕醜,魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從，碑背上見題作黃絹幼婦，外孫虀臼八字。魏武謂脩曰：解不？答曰：解。魏武曰：卿未可言，待我思之。行三十里，魏武乃曰：吾已得。令脩別記所知。脩曰：黃絹，色絲也，於字為絕。幼婦，少女也，於字為妙。外孫，女子也，於字為好。虀臼，受辛也，於字為辭。所謂絕妙好辭也。魏武亦記之，與脩同，乃歎曰：我才不及卿，乃覺三十里。（選自捷悟篇）,原文,絕妙好辭,魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠國，使崔季珪代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問曰：魏王何如？匈奴使答曰：魏王雅望非常，然床頭捉刀人，此乃英雄也。魏
8、武聞之，追殺此使。（選自容止篇）,原文,魏武捉刀,孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。 文舉至門，謂吏曰：我是李府君親。既通，前坐。元禮問曰：君與僕有何親？對曰：昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是僕與君奕世為通好也。元禮及賓客莫不奇之。 太中大夫陳韙後至，人以其語語之。韙曰：小時了了，大未必佳！文舉曰：想君小時，必當了了！韙大踧踖。（言語篇）,原文,小時了了,陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：尊君在不？答曰：待君久不至，已去。友人便怒曰：非人哉！與人期行，相委而去。元方曰：君與家君期日中，日
9、中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。友人慚，下車引之。元方入門不顧。（方正篇）,原文,陳元方答客問,桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者，其母緣岸哀號，行百餘里不去，遂跳上船，至便即絕。破視其腹中，腸皆寸寸斷。公聞之怒，命黜其人。（黜免篇）,原文,母猿斷腸,周處年少時，兇彊俠氣，為鄉里所患。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎，並皆暴犯百姓，義興人謂為三橫，而處尤劇。或說處殺虎斬蛟，實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎，又入水擊蛟，蛟或浮或沒，行數十里，處與之俱。經三日三夜，鄉里皆謂已死，更相慶，竟殺蛟而出。聞里人相慶，始知為人情所患，有自改意。乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，並云：欲自修改，而
10、年已蹉跎，終無所成。清河曰：古人貴朝聞夕死，況君前途尚可。且人患志之不立，亦何憂令名不彰邪？處遂改勵，終為忠臣孝子。（自新篇）,原文,周處除三害,郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：君往東廂，任意選之。門生歸，白郗曰：王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在床上坦腹臥，如不聞。郗公云：正此好！訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。（選自雅量篇）,原文,東床快婿,王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒。四望皎然，因起仿偟，詠左思招隱詩。忽憶戴安道，時戴在剡，即便夜乘小船就之。經宿方至，造門不前而返。人問其故，王曰：吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？（選自任誕篇）,原文,盡興而返,荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：吾今死矣，子可去！巨伯曰：遠來相視，子令吾去；敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？賊既至，謂巨伯曰：大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？巨伯曰：友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。賊相謂曰：我輩無義之人，而入有義之國！遂班軍而還，一郡並獲全。（德行篇）,原文,荀巨伯仗義退敵,
