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1、世說新語選 補充教材,來聽江師說故事囉,世說新語的簡介,形式:筆記小說(不同於章回小說) 內容大多記載東漢到東晉間文人名士的軼聞瑣事及言行風貌 和當時喜歡品評人物的社會風氣有關 由南朝宋的劉義慶及其門下編寫而成 原名世說,全書按性質分類編排,共三十六篇,收錄一千一百多則故事 起於德行,終於仇隙,內容可分成德行、言語、政事、文學四科,世說新語的特色,分則記載,一則一事,各自獨立 言簡意賅,人物形象鮮明 善於抓住人物特徵,作漫畫式的重點式誇張描繪 善用對比突出人物性格 情節具有戲劇性,曲折風趣 善於把記言與記事結合起來寫,世說新語的價值,反映當時的時代背景 人物刻畫非常成功 是筆記小說的先驅 為後
2、世小品文的典範 後世詩文常用其典故 有許多膾炙人口的成語 提供後代戲劇家小說家創作的素材,作者介紹,大家好 我是臨川王劉義慶 雖然我是皇族 可是我不喜歡爭權奪利 還是寄情文學比較愉快,魏武有一妓,聲最清高,而情性酷惡。欲殺則愛才,欲置則不堪。於是選百人,一時俱教。少時還有一人聲及之,便殺惡性者。(忿狷篇) 曹操有一個歌女,聲音清越高昂,但脾氣極壞。曹操想殺掉她,又可惜她的才華;想寬免她,卻又不能忍受。於是挑選了一百個人同時訓練。不久,發現有一個歌女的聲音能趕上了她,曹操就把那壞脾氣的歌女殺了。,翻譯,原文,壞脾氣引來的殺身之禍,魏武行役,失汲道,軍皆渴,乃令曰:前有大梅林,饒子,甘酸,可以解渴
3、。士卒聞之,乘此得及前源。(假譎篇) 魏武帝行軍時迷路了,見士卒們都口渴難耐,就下令說:前面有一大片梅林,結了很多梅子,又甜又酸,吃了它就可以解渴了。士卒們聽了,都滿口生津,忘了口渴;就乘著這時候得以到達前面的水源。,翻譯,原文,望梅止渴,文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。帝深有慚色。(文學篇) 魏文帝曾經命令東阿王曹植在七步之內作好一首詩,作不成的話,就要用重刑懲罰。曹植當時應聲便作詩說:煮熟豆子拿來作羹湯,濾去豆渣好做成豆汁。豆莖在鍋子底下燃燒,豆子在鍋子裡面哭泣。本來就是同一個根上生長的,為什麼要
4、煎熬得如此急迫?魏文帝聽了,露出非常慚愧的神色。,翻譯,原文,七步成詩,管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看。寧割席分坐,曰:子非吾友也。(德行篇) 管寧和華歆一起在園中翻土種菜,看見地上翻出一小塊黃金,管寧依然揮動鋤頭,把金子當作是尋常的瓦石一樣;華歆卻把它撿起來,然後才丟掉。又有一次,兩人同席讀書,有人乘一輛豪華的車子從門前經過,管寧照樣讀他的書,華歆卻放下書本出去觀看。於是管寧把座席割成兩半,分開座位說:你不是我的朋友。,翻譯,原文,割席斷義,劉伶常縱酒放達,或脫衣裸形在屋中,人見譏之。伶曰:我以天地為棟宇,
5、屋室為衣,諸君何為入我巾軍中?(任誕篇) 劉伶常常狂飲放蕩不羈,有時脫去衣服,光著身子在屋中。有人譏笑他,劉伶說:我把天地當作房屋,把屋室當作褲子,你們幾位為什麼進入我的褲襠裡? 巾軍 ,音,有襠的褲子。,翻譯,原文,劉伶脫衣醉酒,郝隆七月七日出,日中仰臥。人問其故,答曰:我晒書。(排調篇) 七月七日這天,郝隆在太陽下挺著肚子躺著。別人問他在幹什麼,他回答說:我在晒書。,翻譯,原文,郝隆晒書,何平叔美姿儀,面至白,魏文帝疑其傅粉;正夏月,與熱湯餅,既噉,大汗出,以朱衣自拭,色轉皎然。(容止篇)何晏注重姿容儀表,臉面十分白淨。魏文帝懷疑他擦粉,便在酷暑炎夏,送給他熱湯餅吃,他吃後,大汗直冒,用官
6、服自己擦臉,臉色更變得光潤白淨。,翻譯,原文,面如傅粉,元帝皇子生。普賜群臣。殷洪喬謝曰:皇子誕育,普天同慶,臣無勳焉,而猥頒厚賚。中宗笑曰:此事豈可使卿有勳邪?(排調篇) 晉元帝皇子降生,普遍賞賜群臣。殷洪喬謝賞時說:皇子誕生,普天下共同慶賀。臣下沒有功勞,卻辱蒙重賞。元帝笑著說:這件事難道能讓你有功勞嗎?,翻譯,原文,臣子豈有功,潘岳妙有姿容,好神情;少時,挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕醜,亦復效岳遊遨;於是群嫗齊亂唾之,委頓而返。(容止篇) 潘岳有美妙的姿容,並且很有神情。少年時候挾著彈弓在洛陽大街上走,婦女們遇到了,沒有不手拉著手圍住他的。左思長得很醜,也仿效潘岳的樣
7、子在大街上漫遊,於是成群的婦女一齊朝他亂吐唾沫,弄得他狼狽地回家。,翻譯,原文,絕美絕醜,魏武嘗過曹娥碑下,楊脩從,碑背上見題作黃絹幼婦,外孫虀臼八字。魏武謂脩曰:解不?答曰:解。魏武曰:卿未可言,待我思之。行三十里,魏武乃曰:吾已得。令脩別記所知。脩曰:黃絹,色絲也,於字為絕。幼婦,少女也,於字為妙。外孫,女子也,於字為好。虀臼,受辛也,於字為辭。所謂絕妙好辭也。魏武亦記之,與脩同,乃歎曰:我才不及卿,乃覺三十里。(選自捷悟篇),原文,絕妙好辭,魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:魏王何如?匈奴使答曰:魏王雅望非常,然床頭捉刀人,此乃英雄也。魏
8、武聞之,追殺此使。(選自容止篇),原文,魏武捉刀,孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉,詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通。 文舉至門,謂吏曰:我是李府君親。既通,前坐。元禮問曰:君與僕有何親?對曰:昔先君仲尼與君先人伯陽,有師資之尊,是僕與君奕世為通好也。元禮及賓客莫不奇之。 太中大夫陳韙後至,人以其語語之。韙曰:小時了了,大未必佳!文舉曰:想君小時,必當了了!韙大踧踖。(言語篇),原文,小時了了,陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去後乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:尊君在不?答曰:待君久不至,已去。友人便怒曰:非人哉!與人期行,相委而去。元方曰:君與家君期日中,日
9、中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。友人慚,下車引之。元方入門不顧。(方正篇),原文,陳元方答客問,桓公入蜀,至三峽中,部伍中有得猿子者,其母緣岸哀號,行百餘里不去,遂跳上船,至便即絕。破視其腹中,腸皆寸寸斷。公聞之怒,命黜其人。(黜免篇),原文,母猿斷腸,周處年少時,兇彊俠氣,為鄉里所患。又義興水中有蛟,山中有邅跡虎,並皆暴犯百姓,義興人謂為三橫,而處尤劇。或說處殺虎斬蛟,實冀三橫唯餘其一。處即刺殺虎,又入水擊蛟,蛟或浮或沒,行數十里,處與之俱。經三日三夜,鄉里皆謂已死,更相慶,竟殺蛟而出。聞里人相慶,始知為人情所患,有自改意。乃自吳尋二陸,平原不在,正見清河,具以情告,並云:欲自修改,而
10、年已蹉跎,終無所成。清河曰:古人貴朝聞夕死,況君前途尚可。且人患志之不立,亦何憂令名不彰邪?處遂改勵,終為忠臣孝子。(自新篇),原文,周處除三害,郗太傅在京口,遣門生與王丞相書,求女婿。丞相語郗信:君往東廂,任意選之。門生歸,白郗曰:王家諸郎,亦皆可嘉,聞來覓婿,咸自矜持。唯有一郎,在床上坦腹臥,如不聞。郗公云:正此好!訪之,乃是逸少,因嫁女與焉。(選自雅量篇),原文,東床快婿,王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起仿偟,詠左思招隱詩。忽憶戴安道,時戴在剡,即便夜乘小船就之。經宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?(選自任誕篇),原文,盡興而返,荀巨伯遠看友人疾,值胡賊攻郡,友人語巨伯曰:吾今死矣,子可去!巨伯曰:遠來相視,子令吾去;敗義以求生,豈荀巨伯所行邪?賊既至,謂巨伯曰:大軍至,一郡盡空,汝何男子,而敢獨止?巨伯曰:友人有疾,不忍委之,寧以我身代友人命。賊相謂曰:我輩無義之人,而入有義之國!遂班軍而還,一郡並獲全。(德行篇),原文,荀巨伯仗義退敵,