高二第二次半月考

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1、光明中学 2016-2017 学年上学期第 2 次半月考试题高二历史(时间: 40 分钟满分: 100分) 命题:李 飞一、单项选择题(每小题3 分,共 25 题)1.有一天,在下体育课回教室的路上,两位同学吵了起来。原来,同学甲说:体育老师太狠了,一个动作不对,就罚我们跑20 圈。同学乙不服气,说:你说的不对,老师这是负责,不是太狠,而是太好了。他们的说法与谁的观点相类似() A普罗塔哥拉B柏拉图C苏格拉底D亚里士多德2 (2015 海南模拟 )柏拉图把智者斥为“批发或零售精神食粮的商人”。他的这一评价可以说明智者学派() A具有鲜明的功利性B言行体现了艺术性C十分重视对物质世界的探索D奠定

2、奴隶主民主派的理论基础3希腊神话故事里,有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语,询问过路的人,谜面是:“早晨用四只脚走路,中午用两只脚走路,傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底 “人”。斯芬克斯听了答案,就大叫了一声,从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想() A重视对人自身的探讨B尊重自然规律C强调人是世界的主宰D渴望征服自然4在古代雅典,不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度,他们最担心智者学派的活动会() A阻碍社会经济的发展B引发外族的入侵和奴役C导致雅典人口的流失D危及社会的秩序和道德5 (2015

3、嘉兴 )公元前五世纪到公元前三世纪,中西方早期人文精神各有鲜明特色,其中包括:中国主张在人的德性基础上建立礼乐社会;西方主张判断万物存在与否全在于人的感觉。下列各组思想家中,其思想符合上述特色的是() A孟子苏格拉底B孟子普罗塔哥拉C墨子亚里士多德D韩非子柏拉图6“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗, 为善至乐的乐,乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人,必能获得这种快乐,因为理想的本质就含有道德的价值。”材料中所蕴含的哲学思想出自() A普罗塔哥拉B苏格拉底C柏拉图D亚里士多德7古希膜历史学家色诺芬在其回忆录中说:“(苏格拉底 )不仅没有像控告他的人所指责的那样败坏青年,还明明地诱导了他

4、的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行,劝勉他们追求那最光荣最美好的德行,正是借着这种德行,人们才能治国齐家。”在此,色诺芬肯定了苏格拉底() A对否定神的地位而作出的贡献B为挽救社会道德而付出的努力C对古希腊哲学进步而作出的贡献D为后世人文主义发展所起的启蒙作用8中国古代思想家孔子提出:“当仁不让于师”的观点。下列哪一思想主张与之类似() A人是万物的尺度B知识即美德C认识你自己D吾爱吾师,吾尤爱真理9.“人认为,神也是生出来的,会说话,有形体,穿戴和人相同。埃塞俄比亚人说,他们的神是黑皮肤、扁鼻子;色雷斯人说,他们的神是蓝眼睛、红头发。”这反映了() A.蒙昧主义思想B人文主义思想C.理性主

5、义思想D民族主义思想10文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究() A只是与人的世俗生活相关B只是与人的宗教生活相关C可以显著提升个人的素质D须符合对古典的传统阐释11“我不想变成上帝,或居住在永恒之中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话体现的思想是() A人文主义B启蒙思想C禁欲主义D蒙昧主义1216 世纪的法国作家拉伯雷曾说过:“我不相信屋顶以上的事。”这反映了他主张() A追求人的自由B追求现世幸福C反对禁欲主义D反对等级观念13小说巨人传描写道:“1533 年时人们

6、都相信,存在着一千年的精神黑暗,相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。”重新恢复的真理的精神实质是() A专制主义B自由主义C理性主义D人文主义1419 世纪,一位俄国革命民主主义者说,西斯廷圣母像“即使到人类停止信仰的时候,仍不失去价值”。这主要是因为该作品() A用温情和健美体现了人文主义B恰如其分地表现了生活中的女性C生动地刻画了圣母的冷峻和威严D揭开了意大利文艺复兴的序幕15“德廉美修道院”是16 世纪著名作家拉伯雷在巨人传中构想的理想社会。该修道院规定“男女修士可以光明正大地结婚,人人都可富有钱财,自由自在地生活”“想做什么便做什么”。这些规定是() A禁欲主义思想的反映B人文

7、主义思想的反映C蒙昧主义思想的反映D空想社会主义思想的反映16下列两幅图片所反映的都是中外历史上的著名作品,它们共同的主要特点是() A在社会上起了思想解放的作用B反映资产阶级的人生观C深刻揭露了现实生活D推动近代自然科学的产生和发展17.“每一个真诚悔改的基督徒,即令没有赎罪券,也同样可以得到赦罪或免罪。”材料出自() A 圣经B 十日谈C 神曲D“九十五条论纲”18马丁 路德说:“穿美好的衣服,追求正当的生活,乃是必须,而不是罪。”这从本质上反映了() A纵欲主义B人文主义C民族主义D理性主义19马丁 路德在九十五条论纲中阐述了基督徒有权读圣经和理解圣经 ,人人都可以直接与上帝沟通。这种思

8、想的社会效果是() A将人们从宗教迷信中解放出来B从神学角度论证了人的自由和独立性C动摇了上帝在人们心中的地位D使基督徒在上帝面前实现了人人平等20马克思在评论西欧宗教改革时说道:“它破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。”材料反映的思想是() A因行称义B因信称义C先定论D理性主义211521 年有教皇代表与马丁 路德辩论说:信仰无法安稳地奠基于圣经,因为“圣经就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于() A教会是否腐败B信仰是否必要C信徒能否仅仅依靠信仰得救D 圣经能否作为信仰的基础22马丁 路德论基督徒的自由称:“基督

9、徒的自由存在于这种信念:我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段话反映路德() A否定天主教会的权威B主张打破神学思想的禁锢C主张摆脱宗教的束缚D否定圣经的权威23加尔文认为:“一个人之所以发财致富,不在于他的品德、智慧或勤劳,而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文() A第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威C用先定论为资产阶级发财致富进行辩护D主张没收天主教会的大量土地以及财产24路德说:“我是一个人,这个头衔比君主还要高些。原因是:神未曾创造君主,神唯有创造人,使我成为一个人。”材料体现了() A信仰得救B人文主义C理性主义D神权至上25下图是柏林

10、日报刊登的一则征婚广告,这则广告应出现于哪一时期 () A古罗马时期B15 世纪以前C 15世纪D16 世纪以后选择题答案: 1 5 610 1115 16 20 2125二、非选择题(本大题共2 小题,第26 题 10 分,第27 题 15 分,共计 25分) 26(10 分)阅读下列材料:材料一“ 人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!” 莎士比亚之哈姆雷特材料二文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息,展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘

11、画作品。请回答:(1) 材料一赞美了什么?反映了文艺复兴的什么核心思想?(5 分 ) (2) 材料二的三幅绘画中,哪幅绘画作品最能体现上述思想?你的依据是什么? (5 分) 27(15)阅读下列材料:材料一马丁 路德是16 世纪宗教改革的倡导者,他的神学思想强调“ 因信称义 ” :灵魂得到拯救的人在上帝面前被称为“义 ”,要想称“义 ”,即灵魂得到拯救,不在于遵守教会规条,不在于本人的善行所积下的功德,而在于上帝的恩典和个人对上帝的信仰。 世界近代现代史(上册 )教学参考资料材料二加尔文是法国人,他在瑞士进行宗教改革,他主张废除主教制,代之以共和式的长老制;简化宗教仪式;鼓励经商致富,宣称做官

12、执政、蓄有私产、贷钱取利同担任教士职务一样,均可视为受命于上帝。加尔文的神学思想在许多方面与路德相同,如强调圣经是基督教信仰的唯一根据和权威;主张因信称义等。请回答:(1) 路德认为的“因信称义”的实质是什么?(5 分 ) (2) 加尔文和路德主张的相同点是什么?加尔文比路德更为激进的主张是什么? (5 分) (3) 你如何认识以加尔文和路德为代表的欧洲宗教改革家?(5 分 ) 2016-2017 高二历史第 2 次半月考试题参 考答案一、选择题(每小题3 分,共 75 分) 1 5AAADB 610BBDBC 11-15ABDAB 1620CDBBB 2125CACBD 二、材料题(共25 分)(一)阅读材料,回答问题。(共10 分)(1)赞美人。人文主义。 (5分)(2)图一最能反映这一思想。因为它更接近人间母子亲情,能充分体现文艺复兴时期的人文主义精神。(5分) (二)阅读材料,回答问题。(共15 分)(1)实质:反对天主教会,否定罗马教皇的权威。(5 分) (2)同:都主张信仰即可得救,否定罗马教皇的权威。主张建立民主的教会。 (5分) (3)欧洲宗教改革家仍然是虔诚的基督徒,但他们用人文主义宗教观挑战以教皇为首的宗教权威,促进了西欧社会的思想解放和人类不断认识自己。(5分)

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