《山东省文登第一中学2015-2016学年高二语文上学期第二次诊断性考试试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《山东省文登第一中学2015-2016学年高二语文上学期第二次诊断性考试试题（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、- 1 - 文登一中 20152016学年第一学期第二次阶段性练习高二语文时间： 150 分钟分数： 150 分一、选择题（36 分，每小题3 分）1. 下列词语中加点字的读音全都正确的一项是A舂粮(ch ng) 逶迤（y）镣铐 (li o) 喧豗（hu）桎梏（ k）B飞湍(tu n) 吮（y n）血孝悌(t ) 侘傺（ch ch） 庖厨（ p o）C邮戳（chu）自缢（y） 猿猱(n o) 晦朔（s） 骇人听闻（ hi）D鲑珍（ xi ）鸡豚（ t n）巉岩（ ch n） 蟪蛄(hu g ) 觳觫（ h）2. 下列句子中，没有错别字的一项是A皱褶解甲归田以手抚膺举案期眉沧海桑田万马齐喑B湮没
2、飞湍瀑流强弩之末暮霭沉沉杜鹃啼血扶摇直上C橘子洲千帆竟发扪参历井风烛残年挥斥方遒束手就擒D斟酌缘木求鱼言简意垓安之若素撼天动地不言而喻3. 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是（）泰姬陵是莫卧儿王朝君主沙贾汗为其宠妃蒙泰姬修建的。这是一座着宝石的伊斯兰建筑。后来，泰姬陵成为世界文化遗产。在今天的众多的世界文化遗产中，它也是的。A陵墓点缀虽然绝无仅有 B陵寝镶嵌即使独树一帜C墓茔装饰固然独一无二 D . 墓室装点尽管举世无双4. 下列各句中，加线的成语使用不正当的一项是A李娟、楚金玲等5 人在这次全国选拔中脱颖而出，以主攻手人选的身份进入中国排协公布的新一届国家女排20 人大名单。B开发商们对
3、商品房面积的计算方式一直讳莫如深，由此导致的开发商与业主之间的经济纠纷经常发生。C、新年联欢宴会在喜气洋洋的乐曲声中拉开帷幕，一时间，觥筹交错，笑语喧哗，欢乐的气氛弥漫了整个宴会大厅。D.新版电视剧四世同堂引起争议，有人认为该局加进了太多现代元素，把一幅老北京市井生活画卷变得南腔北调，丢掉了原著的灵魂。5. 下列句子有语病的一项是A APEC工商领导人峰会在每年的APEC领导人非正式会议期间举办，是各经济体领导人与工商界开展对话交流的重要平台，也是亚太地区最具影响力的工商界活动。B.全国规模最大的两栖爬行动物标本馆，已经收藏了10 万多号标本，这些标本几乎覆- 2 - 盖了中国所有的两栖爬行动
4、物种类。C南极科学考察意义重大，是造福人类的崇高事业。中方愿意继续同澳方及国际社会一道，更好得认识南极、保护南极、利用南极。D国际法庭因认定日本在南极海的“调查捕鲸”实质为“商业捕鲸”，判定其违反了国际公约，于3 月 31 日颁布判决书，下令禁止日本船只在南极海停止以任何名义捕鲸。6. 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是艺术家富于感情，单凭直觉思维；他恍然大悟，无须推理。这种看法未免失之武断，甚至是错误的。真正的科学家，既有推理能力，也有相当的想象力，有时还会越过复杂的推理而直接得到答案；否则，他的科学研究也会受到影响。人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西。真
5、正的艺术家，既有想象力，也有相当的推理能力，并且深知自己的作为；否则，他的艺术创作会受到影响。科学家相当冷静，光靠理性思维；他循序论证，无须想象。A B C D7、对下列加线的词的活用类型归类正确的一项是（）手巾掩口啼是以君子远庖厨 卿当日富贵自名秦罗敷谢家事夫婿为肥甘不足于口与问君西游何时还然后从而刑之然而不王者 轻暖不足于体与A、 / / / B、 / / /C、 / / / D / / / 8、对下列各句的句式类型归类正确的一项是（）莫之能御也长余佩之陆离百姓之不见保为仲卿母所遣虽体解吾犹未变兮彼且奚适也不吾知其亦已兮自缢于庭树 宜乎百姓之谓我爱也 申之以孝悌之义A、 / / / / B
6、、 / / / C、 / / / / D / / / / 阅读下面的文言文，完成912 题战国策目录序曾巩刘向所定战国策三十三篇，崇文总目称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后战国策三十三篇复完。叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用，而仁义之路塞， 所以大乱” ；其说既美矣。 卒以谓 “此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然” ；则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣；二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法
7、，使不失乎先王之意而已。- 3 - 二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得 焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不
8、同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒，则明；岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆着而非之。至此书之作，则上继春秋，下至楚之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”此书有高诱注者二十一篇，或曰三十二篇，崇文总目存者八篇，今存者十篇云。9对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）A崇文总目称第十一篇者阙阙：损伤B岂将强天下之主以后世之所不
9、可为哉强：强迫C偷为一切之计而已偷：苟且D然后以禁，则齐齐：一致10下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3 分）A二子乃独明先王之道家人逼之乃投水而死B固将明其说于天下固前圣之所厚C盖法者所以适变也，不必尽同此心之所以合于王者，何也D则此书之不泯，其可乎北冥有鱼，其名为鲲11下列各组句子中能分别表明作者“崇先王之道”“抑谋诈之术”观点的一组是（3 分）A故二子者守此，岂好为异论哉？及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱B道者所以立本也，不可不一故论作之便而讳其败，言战之善而蔽其患C是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆著而非之其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也D惟先
10、王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊而诸侯及秦用之者亦灭其国12下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）A从第二段可以看出，刘向认识到了“谋诈”之害，但是他又为战国时的谋士们开脱，认为在当时形势下，他们不能不那么做。而作者不同意刘向的后一观点。B第三段以孔孟为例，有力地否定了刘向“不得不然”的观点。孔孟与策士们生活于相同的年代，却能阐明先王的治国之道，看来并不是非用“谋诈”之术不可。C作者认为战国策宣扬“谋诈”之术，而邪说会危害正道，所以应该把它废弃禁绝；但考虑到它的史料非常丰富，又认为不能毁掉。- 4 - D作者尽管与刘向意见相左，但依然能客观地肯定刘向的长处，遗
11、词十分委婉，充分表现了对前代学者的尊重。二翻译句子(12 分) （1）能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。（见上文）3 分译文：（2）其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。（见上文）3 分译文：（3）放而绝之，莫善于是。（见上文）2 分译文：（ 4）苟无恒心，放辟邪侈，无不为已（齐桓晋文之事2 分译文：（ 5）翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里（逍遥游译文：三、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（ 10 分，每题1 分）（1）不吾知其亦已兮，。，长余佩之陆离。 （ 离骚）（2），则芥为之舟，水浅而舟大也。 （ 逍遥游）（3），夜夜不得息。三日断五匹。 （ 孔雀东南飞 ）（4）上有六龙回日之
12、高标，黄鹤之飞尚不得过，。 （ 蜀道难）（5），是罔民也。 （ 齐桓晋文之事 ）（6），杨柳堆烟，。 （ 蝶恋花）（ 7），冷冷清清，。 （ 声声慢（ 8），无人会，登临意。 （ 水龙吟）（ 9），废池乔木，。 （ 扬州慢）（ 10），才下眉头。 （ 一剪梅）四. 阅读下面的宋词，回答后面的问题。（ 8分）武陵春春晚李清照风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。1、这首词的上阕运用了什么描写手法细致刻画一个流荡无依、孤苦凄凉的中年妇女形象？请作出具体的分析。（4 分）2、古代词人运用多种手法来形容人的愁绪。如李煜虞美人
13、云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”秦观江城子云：“便做春江都是泪，流不尽许多愁。”与这两个名句相比，你是否认为李清照的“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”在艺术效果上比它们更胜一筹，为什么？（4 分）- 5 - 五、阅读下面的文字，完成1 4 题。 （16 分）郑樵的夹漈（j ）山黄文山几年不见，再见涵江，亲切中夹杂着几分疏陌。这座有着浓郁水乡风味的千年古镇，变繁华了，城区扩大了许多，现代化的建筑触目可见。在一帘淅淅沥沥的春雨中，我们来到宫河口。当年繁闹的江南水街景象已全然不见，河口旁仅存的一列欧式红砖拱形骑楼，正寂寞而无奈地凝望着身下淤塞的河道。河边的大树，垂拂下枝条轻轻地拨弄着水面，
14、似乎想捡拾一些往昔的回忆。社会的进程就是这样，我们正在得到些什么，同时也在丢弃些什么。这种感觉不断困扰着我，直到我们走进一座山的怀抱，走进一个人的世界。这座山叫夹漈山。普通地图册上没有它的标识，因为它太小了，如果把戴云山的群峰比做连绵起伏的海浪，夹漈山也许只是其中最不起眼的一簇浪花。这个人叫郑樵，是生活在九百年前的一位民间史学家。他编撰的通志是继西汉司马迁之后的又一部纪传体史学巨著，与唐杜佑的通典、元马端临的文献通考并称为“三通”。自来有“士不读三通，是为不通”的说法，可知郑樵在中国古代史学界的地位和影响。因了郑樵，这座在地图上看不到名字的小山被载入中国文化史册，而郑樵也因了这座小山而被世人称
15、为“夹漈先生”。喧闹的城市在我们眼里渐渐远去，清明的山色，正沿着盘旋的道路尽情铺展。这里已是戴云山脉的东段，处处林幽涧深，闲云悠游，野径明灭。忽然感到生活的节奏放慢了许多，心也变得宁静起来。在一片幽篁中，在一角翘檐下，恍惚中，夹漈先生似乎正缓缓向我们走来。九百多年前的这位读书人，憎恶官场黑暗，不愿走科举入仕之路，却立下宏志，要读尽天下古今之书，通百家之学。 并决意隐居山野，以布衣之身为国家著述一部集史学大成的通志 。他自筑茅屋三间，取名“夹漈草堂”。他这样描绘自己的选择：“斯堂本幽泉、怪石、长松、修竹、榛橡所丛会，与时风、夜月、轻烟、浮云、飞禽、走兽、樵薪所往来之地。”于是，“结茅夹漈山中，与田夫野老往来，与夜鹤晓猿杂处。不问飞潜动植，皆欲究其情性”。为什么郑樵偏要选择这样一处荒僻之地读书著作呢？这和南宋初年的时局政治有很大关系。一个动荡的年代最容易滋养浮躁的心态，求功名的人多了，做学问的人少了。“靖康之变”后，年轻的郑樵也曾热血沸腾，多次上书枢密宇
