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1、孙川编辑语文考试1 大城一中高二年级第七次模拟考试（满分 100 分）一、阅读下面的文字，完成l 3 题。 (9分，每小题3 分) 美和实际人生有一个距离，要看出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。游历新境时最容易看出事物的美。在崭新的环境中，事物还没有变成实用的工具，一条街还只是一条街而不是到某银行或某酒店的指路标，一座房子还只是某颜色某线形的组合而不是私家住宅，所以能看出它们本身的美。一件本来惹人嫌恶的事情，如果你把它推远一点看，往往可以成为很美的意象。卓文君不守寡，私奔司马相如。我们现在把这段情史传为佳话, 但是在当时人看，卓文君失节却是一件秽行丑迹。当时的人受实际问题的牵绊，不
2、能把这些人物的行为从极繁复的社会信仰和利害观念的圈套中划出来，当做美丽的意象来观赏。我们不受当时的实际问题的牵绊，所以能把它们当做有趣的故事来谈。一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，除了可效用于饮食男女的需求之外，便无其他意义。海边的农夫逢人称赞他的门前海景时，便很羞涩地回过头来指着屋后一园菜说：?门前虽没有什么可看的， 屋后这一园菜却还不差。? 艺术家和审美者的本领就在能不让屋后的一园菜压倒门前的海景，他们能跳开利害的圈套，只聚精会神地观赏事物本身的形象。许多人喜欢从道德的观点来谈文艺，从韩昌黎的?文以载道 ?说起，一直到现代 ?革命文学 ?以文学为宣传的工具止，都是把艺术硬拉回到实
3、用的世界里去。他们不知道道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。艺术须与实际人生有距离，所以艺术与极端的写实主义不相容。写实主义的理想在妙肖人生和自然，但是艺术如果真正做到妙肖人生和自然的境界，总不免把观者引回到实际人生，使他的注意力旁迁于种种无关美感的问题，不能专心致志地欣赏形象本身的美。艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然地扭曲。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理
4、。这些风格的创始者，他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。 如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时绝写不出悲愤诗，杜甫在?入门闻号啕，幼子饥已卒 ?时绝写不出奉先咏怀诗。悲愤诗和奉先咏怀诗都是?痛定思痛 ?的结果。艺术家在写切身的情感时，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。1下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是(
5、 ) A 一般人往往看不到实际生活的美，因为没有把它摆在适当的距离之外去看，没有关注到事物本身的美。B把一条街看做某处的指路标，把一座房子看做私家住宅，都是把它们当做了实用的工具，而不是用审美的眼光观察它们。C卓文君与司马相如的故事被传为佳话，是由于现代的人没有陷入社会信仰和利害观念的圈套，而把它当做意象来观赏。D艺术家与海边农夫的区别在于，他们能认真地观赏事物本身的形象，不仅欣赏屋后的一园菜，更能欣赏门前的海景。2下列对原文思路的分析，正确的一项是( ) A第一段是先具体分析，然后以环境打比方，再列举司马相如和卓文君的故事来论证一件本来惹人嫌恶的事情，若推远看它，往往可成为很美意象的中心论点
6、。B第二段通过对待门前海景与屋后菜园利害的不同态度的分析，指出了艺术家和审美者的本领是聚精会神。孙川编辑语文考试2 C第三段先论述道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离，再引申出对艺术与极端的写实主义的区别的分析。D第四段用古希腊和中国戏剧、埃及雕刻、波斯图案画、中西方古画等论据来论述艺术都是主观的，都是作者情感的流露。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A从道德的观点谈文艺和写实主义的态度，实际上都是把艺术拉回到实际人生，两者都容易使人们忽视美感问题。B古希腊、中国、埃及、波斯等一些艺术过于形式化，因为不触及艺术上的实质，时有流弊，虽含有至理，也常遭人唾骂。C艺术永远
7、没有人生和自然本身真实，因此真实性不是艺术的最高追求，而与真实保持适当距离，恰是艺术的目的所在。D虽然艺术都是主观的，但还必须具有客观化的成分，这种客观化指的是艺术家在写作时要由亲历者的角度退位到观赏者的角度。二、古代诗文阅读(36 分) 阅读下面的文言文，完成47 题。 (19分) 魏知古，深州陆泽人。方直有雅才，擢进士第。以著作郎修国史，累迁卫尉少卿，检校相王府司马。睿宗立， 以故属拜黄门侍郎，兼修国史。 会造金仙、 玉真观， 虽盛夏， 工程严促， 知古谏曰： ?臣闻古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废故曰不作无益害有益。又曰罔咈百姓以从己之欲。此皆兴化立治、为政养人之本也。今为公主
8、造观，将以树功祈福，而地皆百姓所宅，卒然迫逼，令其转徙，扶老携幼，剔瓦，呼嗟道路。乖人事，违天时，起无用之作，崇不急之务，群心震摇，众口藉藉。陛下为人父母，欲何以安之？愿下明诏，顺人欲，除功役，收之桑榆，其失不远。?不纳。复谏曰： ?自陛下戡翦凶逆，保定大器，苍生颙颙 以谓朝有新政。今风教颓替日益甚，府藏空屈，吏员浸增，诸司试补、员外、检校官已赢二千，太府之帛为殚，太仓之米不支。臣前请停金仙、玉真，讫亦未止。今前水后旱，五谷不立，繇兹向春，必甚饥馑，陛下欲何方以赈之？又突厥于中国为患自久，虽遣使请婚，恐豺狼之心，弱则顺伏，强则骄逆，月满骑肥，乘中国饥虚，窥犯亭鄣，复何以防之？ ?帝嘉其直，以左
9、散骑常侍同中书门下三品。先天元年，为侍中。从猎渭川，献诗以讽，（帝）手制褒答，并赐物五十段。明年，封梁国公。窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸，怀贞诛，赐封二百户，物五百段。玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，旌其著节。是冬，诏知东都吏部选事，以称职闻，优诏赐衣一副。 自是恩意尤渥， 由黄门监改紫微令。开元三年卒， 年六十九。 宋璟闻而叹曰： ?叔向古遗直，子产古遗爱，兼之者其魏公乎！?赠幽州都督，谥曰忠。所荐洹水令吕太一、蒲州司功参军齐浣、右内率骑曹参军柳泽、密尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊阙尉陈希烈，后皆有闻于时。（节选自新唐书魏知古传）4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3 分) A
10、罔 咈百姓以从己之欲从：听从 B 乖人事，违天时乖：违背C崇不急之务崇：注重 D 太府之帛为殚殚：竭尽5以下各组句子中，全都表明魏知古忠直进谏的一组是(3 分) 不作无益害有益陛下为人父母，欲何以安之愿下明诏，顺人欲，除功役从猎渭川，献诗以讽窦怀贞等诡谋乱国，知古密发其奸兼之者其魏公乎AB C D6. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）孙川编辑语文考试3 A魏知古才能卓著，仕途顺利。他考中进士后，多次升迁历任卫尉少卿，检校相王府司马等官职。曾先后以著作郎和黄门侍郎的身份编修国史。B魏知古为人耿直，敢于直言进谏。适逢造观，劳民伤财，他为此两次进谏。随从皇帝在渭川打猎时，献诗
11、婉言规劝，但也称颂了皇帝的政绩。C魏知古曾多次受到皇帝嘉奖。在担任侍中期间，他多次受到封地和财物的赏赐。又因主持东都吏部选事，赐衣一套。此后皇帝待他恩意更厚。D魏知古品格高尚，能推举贤能。他之前推荐的很多官员，后来都名噪一时。开元三年去世，宋璟听说后感叹他是正直和仁爱兼而有之的典范。7. （1）古之君人，必时视人之所勤，人勤于食则百事废。(5 分 ) 译文 :（2）玄宗恨前赏薄，手敕更加百户，旌其著节。（5 分）译文 :（二）阅读下面这首诗，完成8 9 题。（ 11 分）别舍弟宗一柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思
12、梦，长在荆门郢树烟。元和十一年 (816) 春，柳宗元堂弟宗一从柳州到江陵，宗元写诗送别。此时柳宗元已被贬为柳州刺史。8赏析第二联中数词运用的妙处。(5 分) 9诗中是怎样抒发离情别绪的？请简要分析。(6 分) （三）名篇名句默写（6 分）10补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分）（1）蟹六跪而二螯，_，_。（荀子劝学）（2）持节云中，何日遣冯唐？_，_，射天狼。（苏轼江城子）（3）当奖率三军，北定中原，_ _，_，兴复汉室，还于旧都。（诸葛亮出师表）三、阅读下面的文字，完成（1）（ 4）题。（ 25 分）曹禺的清华求学生活田本相1930 年暑假，曹禺决心离开南开大学转考清华大学的西洋文学
13、系。他觉得在南开所学的专业太不符合他的志愿了。也许， 他还觉得南开比较保守。曹禺是作为西洋文学系二年级插班生被清华录取的，这对曹禺来说，有一种难以名状的喜悦，他终于摆脱了早已厌倦的政治经济学。而西洋文学系，对热爱文学、热爱戏剧的他，当然是富于诱惑力的。如今，他的愿望实现了，怎能不高兴呢！他总是充满着憧憬，新的机遇又使他在憧憬中织出一幅幅美妙的图景。清华，的确是美丽的，俨然一座?世外桃源 ?。和南开比起来，处处都显得更新鲜更动人了。校园清静幽雅， 小桥流水， 绿树成阴。 在绿阴中露出矗立于土丘上的白色气象台，背衬着蔚蓝色的天空，还有天空中悠悠的朵朵白云。这里既有被吴宓教授考证为红楼梦中怡红院的古
14、月堂，还有为朱自清教授所欣赏流连的 ?荷塘月色 ?这些都诱发着人们强烈的攻读愿望！而土丘、木桥更给清华园增添了秀丽的姿色。这美好的学府给曹禺带来美的遐想。他满以为西洋文学系的课程，定会比南开的政治经济课程更有趣，更有吸引力， 但他的希望却部分地落空了。他早就知道西洋文学系主任王文显教授，据说王先生对戏剧很有研究，专门教授戏剧，他对教授抱着满腔希望，但王先生讲课的办法很简单，就是按照他编的讲稿在课堂上读，照本宣科。孙川编辑语文考试4 高年级同学说，他每年都是这样照本宣读，不增也不减。他讲的内容倒很扎实，这未免使曹禺感到太枯燥了。还有吴宓教授，为人很怪，教的是西洋文学，讲19 世纪浪漫诗人的诗，却
15、专门写文言文，一身老古董气息。 虽然在课堂上也不无收获，但曹禺似乎感到光靠听课是不行了，必须自己去找老师，那就是书籍。清华有一种很好的风气，每个教授上课都指定许多参考书，就放在图书馆阅览室的书架上，任学生自己去读。 像王文显先生的戏剧课，就指定学生去阅读欧美的戏剧名著。清华图书馆为曹禺打开了一个广阔的戏剧天地。图书馆的阅览室，成为他最如意的所在。每当坐下来，打开书本，他就像进入了一个生动活跃的世界。他沉迷在这世界里忘记了一切。有时，连吃饭都忘记了。世界变得是如此绚丽多姿，美不胜收。特别是那么多戏剧书刊，很多是他未曾看到的，他真是如饥似渴地在吞吸着。他整天泡在图书馆里。他的老同学孙浩然这样回顾曹
16、禺在清华大学的读书生活：几个人在一起聊天，他很少发言， 他总是全在一边听，一边记。他什么都记，把那些警句记下来。笔记本上横七竖八，也记别人的谈话，他是博闻强记。他课内功课不是很好，他学好几种外语，又要看好多书，顾不上其他功课。他整天泡在图书馆里，从图书馆出来，也总是抱着一摞书，在路上碰到他，他也在看书。他更多的时间是钻研戏剧。读戏剧史，也读戏剧理论，从希腊悲剧到现代的奥尼尔，从莎士比亚到契诃夫、高尔基。他徜徉在希腊悲剧之中，他惊异的是那些具有神奇诱惑力的故事，血缘的关系，天意的报应，命运的残酷；在那些绝妙的巧合中都隐藏着一种神秘莫测的东西，是那么令人痴迷，又是那么令人深思。他还不能说清楚这种悲剧的神秘性，但他似乎从中领悟到戏剧的美感和那种神秘是凝结在一起的。当他迈进莎士比亚的戏剧殿堂之中，莎士比亚笔下的复杂变异的人性，精妙的戏剧结构，
