《2019版高考政 治一轮复习 第13单元 生活智慧与时代精神 2 课下作业（三十二）百舸争流的思想 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019版高考政 治一轮复习 第13单元 生活智慧与时代精神 2 课下作业（三十二）百舸争流的思想 新人教版（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1课下作业（三十二）百舸争流的思想课下作业（三十二）百舸争流的思想一、选择题1哲学基本问题又称哲学的根本问题、哲学的最高问题。这一问题包括( )物质和意识的辩证关系问题思维和存在何者是本原的问题思维和存在有没有同一性的问题唯物主义和唯心主义关系问题A BC D解析：选 B。哲学基本问题包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，入选。2唯物主义是哲学上两个敌对的基本派别之一，是同唯心主义相对立的思想体系。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是( )A物质和意识的关系问题B客观与主观的关系问题C思维和存在何者是本原的问题D思维和存在有没有同一性的问题解析：选
2、 C。对思维和存在何者是本原问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，C 入选。3 “二月春分八月秋分昼夜不长不短；三年一闰五年再闰阴阳无差无错。 ”这副对联从一个侧面反映了( )思维和存在具有同一性认识与自然的吻合具有必然性认识以实证和猜测为基础意识活动具有主动创造性A BC D解析：选 C。材料反映人们可以认识和把握自然界的运动规律，说明思维和存在具有同一性，反映了意识活动具有主动创造性，符合题意；认识与自然的吻合不具有必然性，错误；实践是认识的基础，错误。4(2018河南中原名校联考)“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”是北宋张载的名言。由于其言简意宏，一直被
3、人们传颂不衰。下列观点符合“为天地立心”的是( )形存则神存，形谢则神灭 吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 思维着的精神是地球上最2美的花朵 “天不生仲尼，万古长如夜”A BC D解析：选 C。 “为天地立心”的意思是为天地确立一种核心价值理念，强调精神的作用，强调思维着的精神的作用，符合题意；强调物质决定意识，片面夸大意识的作用，均不合题意。5有位生物学学者认为，唯有生物学才能带领人类探究物种本源、生从何来死往何方等问题，他确信构成生物的眼见为实的物质比辩证唯物主义判断猜想的物质还正确。这种认识( )没弄清辩证唯物主义的物质概念与构成生物的物质之间的关系坚持了唯物主义根本方向，但属于古代朴素唯物主
4、义的思想犯了近代形而上学唯物主义错误，具有机械性、形而上学性是在自然科学基础上对辩证唯物主义和历史唯物主义的发展A BC D解析：选 B。材料中的生物学学者没有看到哲学对具体科学的意义，认为哲学中的物质是猜想的，没有看到哲学中的物质与自然科学中的物质是共性与个性的关系，因而具有机械性、形而上学性，正确，错误。618 世纪法国哲学家丹尼斯狄德罗认为：“自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 ”这种观点( )承认世界的物质性，但把物质归结为自然科学意义上的元素 建立在自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义 坚持物质第一性，但对物质的认识没有科学依据 认为世界是物质的，正确揭示了物质世界的基
5、本规律A BC D解析：选 A。 “狄德罗认为：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 ”这种观点承认世界的物质性，但把物质归结为自然科学意义上的元素，正确；狄德罗生活在 18 世纪，其观点建立在自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义，属于近代形而上学唯物主义，入选；说法错误。7 “宇宙创造过程中，上帝没有位置没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键” 。这是斯蒂芬霍金在他的大设计一书中提出的观点。从世界观上看，下列与该观点一致的是( )康德：人是万物的尺度赫拉克利特：世界是由一团火组成的泰勒斯：世界由水构成黑格尔：密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞3A BC D解析：选 C。霍金认为世界不是神创的，
6、这是唯物主义观点，哲学立场与之相同；是主观唯心主义观点，体现思维的机械性，与题意不符。8(2018江门模拟)有人说：“那座山在那里，即使你没有来到这个世界上，山还在那里，实实在在存在。 ”拜恩的吸引力法则认为：“我们现在的一切，都是过去思想的结果。 ”这两个观点分别属于( )A客观唯心主义和主观唯心主义B可知论和不可知论C唯物主义和唯心主义D辩证法和形而上学解析：选 C。题干中“那座山在那里，即使你没有来到这个世界上，山还在那里，实实在在存在”认为物质决定意识，属于唯物主义；“我们现在的一切，都是过去思想的结果”认为意识决定物质，属于唯心主义观点，C 正确；A、B、D 表述与题意不符。9王夫之
7、是我国明末清初著名的思想家，他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最有可能是他说的是( )A阴阳二气充满太虚，此外更无他物B宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C理生万物，理在气先，理为气本D人民，只有人民，才是创造世界历史的动力解析：选 A。唯物主义认为物质是世界的本原。王夫之虽然把阴阳二气这一具体的物质形态当作世界的本原，具有局限性，但其在本质上仍然坚持了唯物主义的观点，故 A 正确；B、C 分别是主观唯心主义和客观唯心主义的观点，与材料中“总结和发展了中国传统的唯物主义”这一信息不符合，排除；D 是马克思主义哲学的群众史观，不是中国传统哲学的内容，排除。10孔子认为：“死
8、生有命，富贵在天。 ”孟子认为：“万物皆备于我。 ”这两种观点的主要区别在于( )A前者强调客观条件，后者强调主观条件B前者是客观唯心主义，后者是主观唯心主义C前者属于唯物主义的观点，后者属于唯心主义的观点D前者是封建迷信，后者强调意识反映物质解析：选 B。本题考查区别客观唯心主义和主观唯心主义。孔子观点中的“命” “天”支配人的一切，属于客观唯心主义；孟子把认识世界离不开感觉，夸大为世界的存在依赖于人的感觉，属于主观唯心主义，故选 B 项。另外，注意题干强调的是“主要区别” 。411北齐宰相萧子良笃信佛教，相信佛家的因果循环，曾与范缜辩论。萧子良质问范缜：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有
9、贫贱？”范缜回答说：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧。坠茵席者，殿下是也。落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处。 ”两人辩论的实质是( )有神论和无神论的斗争 主观唯心主义和客观唯心主义的斗争 唯心主义和唯物主义的斗争 形而上学和唯物辩证法的斗争A BC D解析：选 C。北齐宰相萧子良笃信佛教，其观点属于唯心主义，范缜是坚定的唯物主义者，两人的辩论其实就是有神论和无神论、唯心主义和唯物主义之间的辩论，符合题意。材料中范缜所说话的大致意思是，人生在世，就像同一棵树上开的花，风吹过后，有的落在富贵人家的垫子上，有的落在粪坑里
10、。虽然贵贱不同，却无因果报应。12从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是 ( )范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。吕氏春秋自知A天行有常，不为尧存，不为桀亡B心外无物，天下无一物非吾度内者C不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与D形存则神存，形谢则神灭解析：选 B。 吕氏春秋自知中的“得钟者”犯了主观唯心主义错误。A 和 D 都是唯物主义的观点，而 C 属于不可知论。B 是主观唯心主义的观点，符合题意。二、非选择题13在著名哲学家杨献珍看来，哲学基本问题，也是实际工作的基本问题。思维与存在的关系问题在实践中表现为主观与客观的关系问题
11、。领导干部学哲学，只有正确解决了这个哲学上的基本问题，才能使党和国家的干部从思想上根本克服主观主义。 “哲学基本问题，也是实际工作的基本问题”的命题在理论上和实践上都有其价值。(1)请简要说明哲学的基本问题及其具体内容。(2)结合材料，运用“百舸争流的思想”的知识，说明“哲学基本问题，也是实际工作的基本问题”的命题在理论上和实践上的价值。解析：第(1)问较为简单，直接根据教材相关知识作答即可。第(2)问实际是要求回答为什么要重视哲学的基本问题。回顾教材知识，可以联想到“为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题”相关知识中关于思维和存在的关系问题重要性的相关论述。答案：(1)哲学的基本问题是思
12、维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包5括两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题。(2)思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。哲学要从总体上探讨人与世界的关系，就必须首先弄清思维和存在的关系问题，并对此作出明确的回答。因此，该命题在理论上具有价值。思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。无论认识世界还是改造世界，都要解决思维和存在的关系问题。因此，该命题在实践上具有价值。14道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长。阅读下列名言，回答问题。A “太虚即气” “凡可状皆有也；凡有皆象
13、也；凡象皆气也。 ”(张载)B “万物皆是一理” “有理则有气” “天者，理也。 ”(程颐)C “意志是世界的物自体，是世界的本质。 ”(叔本华)D “自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。 ”(狄德罗)(1)上述观点分属什么哲学基本派别？请说出你这样划分的依据。(2)请运用所学哲学知识，评析张载、狄德罗的哲学观点。解析：解答本题首先要明确哲学的基本派别、发展形态及其各自的基本观点，然后据此审读材料，辨别题中观点各自所属的哲学派别，并结合相关知识予以评析即可。答案：(1)依据对思维和存在何者是本原问题的不同回答来划分，A、D 为唯物主义派别，B、C 为唯心主义派别。(2)张载的观点属于古代朴素唯物主义观点。他认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，但他把物质归结为具体的物质形态是错误的。狄德罗的观点属于近代形而上学唯物主义观点。他认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，但他把物质归结为自然科学意义上的原子，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
