《2017_2018学年高中语文第四单元创造形象诗文有别课下能力提升十一庖丁解牛新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2017_2018学年高中语文第四单元创造形象诗文有别课下能力提升十一庖丁解牛新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1课下能力提升课下能力提升( (十一十一) ) 庖丁解牛庖丁解牛(时间：40 分钟 分值：45 分)一、基础巩固(15 分，每小题 3 分)1下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A乃中经首之会 中：合乎B批大郤，导大窾，因其固然 导：引导C族庖月更刀，折也 族：众D讠桀然已解，如土委地 委：卸落2下列各组句子中加点词语的意义和用法，完全相同的一项是( )A庖丁为文惠君解牛 其印为予群从所得B而刀刃若新发于硎 苛政猛于虎也C而刀刃者无厚 吾尝终日而思矣D臣以神遇而不以目视 常以身翼蔽沛公3下列句子中加点的词，意思与现代汉语相同的一项是( )A视为止，行为迟 B虽然，每至于族C依乎天理，批
2、大郤 D未尝见全牛也4下列各句中，与例句中加点词的用法相同的一项是( )例：良庖岁更刀，割也A君为我呼入，吾得兄事之B先破秦入咸阳者王之C足之所履D邑人奇之，稍稍宾客其父5下列各句中，省略的内容补充不正确的一项是( )A三年之后，(臣)未尝见全牛也。B(臣)提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志。C怵然为(之)戒，视为(之)止，行为(之)迟。D(臣)合于桑林之舞，乃中经首之会。二、阅读鉴赏(22 分)阅读下面的文言文，完成 610 题。2昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。 ”左
3、右曰：“庄子当能。 ”太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受，与使者俱往，见太子曰：“闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。吾王所见，唯剑士也。今夫子必儒服而见王，事必大逆。 ”庄子曰：“请治剑服。 ”治剑服三日，太子乃与见王。庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人。 ”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。 ”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。 ”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。 ”王
4、曰：“夫子休，就舍待命。令设戏请夫子。 ”王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。王曰：“今日试使士敦剑。 ”庄子曰：“望之久矣。 ”王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。 ”王曰：“愿闻三剑。 ”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。 ”王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕谿石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。 ”文王茫然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：“诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安
5、四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。 ”王乃牵而上殿。宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。 ”于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。(选自庄子说剑 ，有删节)6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3 分)( )A如是三年，国衰，诸侯谋之 谋：为谋划B请治剑服 治：备办C庄子入殿门不趋 趋：小步快走D王乃校剑士七日 校：使较量37.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一
6、组是(3 分)( )对应链接高考A.日夜相击于前 则移其民于河东)B.好之不厌 师道之不传也久矣)C.今夫子必儒服而见王 吾尝终日而思矣)D.太子乃与见王 玉斗一双，欲与亚父)8下列句子中直接记述庄子言行机智的一组是(3 分)( )庄子当能 太子乃使人以千金奉庄子。庄子弗受庄子入殿门不趋，见王不拜 臣闻大王喜剑，故以剑见王 然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试 大王安坐定气，剑事已毕奏矣A BC D9下列对有关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)( )A从庄子所说的他能做到不出十步击杀一人，行走千里也不会受人阻留，可知庄子实际上是个具有高超剑术的人。B庄子采用比喻、夸张、对比等方法迂回巧妙地
7、劝谏赵文王。C庄子说，剑有天子剑、诸侯剑、庶人剑三种，委婉地指出赵文王所好实际是天子之剑，而不是庶人之剑。D本文主旨是劝说赵文王不要争斗，反映了庄子清净无为的思想。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。(4 分)译文： (2)赵国何求而不得也！(3 分)译文： (3)夫子休，就舍待命。(3 分)4译文： 三、语言运用(8 分)11在下面一段文字横线处各补写一句话，使整段文字语意完整连贯、逻辑严密。每句不超过 20 字。(4 分)司马谈把先秦诸子划分为“六家” ，刘歆在此基础上进一步划分为“十家” 。这对春秋战国思想的研究是有贡献的，但应指出，
8、_。如杨朱学派在当时影响颇大，而且杨朱与老子、庄子不同，其观点立场更不一样，不宜列入道家，应是独立的一家。还应指出，随着社会的发展变化，_。据韩非所说，孔子死后儒家分为八派。在儒家八派中，影响较大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是简单地继承孔子，而是各有创新和发展。12下面是一次班会的主题图案，请用简练的语言说明图案的内容，并概括其寓意。(4 分)(1)内容： (2)寓意： 1解析：选 B 导：顺着，循着，文中有导入的意思。2解析：选 D 介词，用。A 项，介词，替/介词，被；B 项，介词，从/介词，比；C5项，转折连词，可是/表示修饰的连词，可译为“地” 。3解析：选 D 古今义相同，加在否定
9、词前面，构成双重否定；不是。A 项，古义：行动，因而；今义：受思想支配而表现出来的活动。B 项，古义：虽然这样；今义：转折连词。C 项，古义：生理上的天然结构；今义：天然的道理或伦理道德。4解析：选 A A 项和例句均为名词作状语。B 项，名词的使动用法，让做王。C项，名词作动词，踩。D 项，形容词的意动用法，以为奇。5解析：选 D 省略的应为“解牛之声”或“奏刀之音” 。6解析：选 A 谋：图谋。7解析：选 C 均为连词，表修饰。A 项，介词，在/介词，到。B 项，代词，代指“让这些人日夜不停地在自己面前击剑”/用于主谓之间，取消句子的独立性。D 项，介词，和，后面省略“之”(庄子)/动词，
10、给予、赠予。 8解析：选 D 是“左右”的话，不是“直接记述庄子言行机智”的；是间接表现庄子的机智。9解析：选 B A 项，原文第三段“臣之剑，十步一人，千里不留行” ，这是庄子为巧妙吸引赵文王听他劝谏而说的，并不是实际的、真实的。C 项，委婉地指出赵文王所好实际是庶人之剑。D 项，主旨是劝说赵文王要在其位谋其政，做君主应做的事情。10答案：(1)听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜爱。(2)(那么，)我在赵国想要什么却不能得到吗！(3)先生暂回馆舍休息等待通知。参考译文：从前赵文王酷爱剑术，各方精于剑术的人蜂拥而至，因剑术而成为门客的超过了三千人。赵文王让这些人日夜不停地在自己面
11、前击剑，每年死伤都在百余人以上，可赵文王依然乐此不疲、不能满足。如此整整过了三年，赵国的国力日益衰落，各国诸侯纷纷图谋攻取他。对于这种严峻的形势，赵太子悝虽然十分忧虑却无计可施。无奈之下，他对近侍的人说：“谁要是能够说服赵王停止比剑，我赏他一千金。 ”左右的人推荐说：“庄子可以胜任。 ”太子于是派人携千金去见庄子，庄子并不接受，而和使者一同去见太子，庄子说：“听说太子您想要用我的原因，是想中止大王对斗剑的喜爱。但是，一旦我对上劝说而违逆了赵王的心意，对下自然也就不合乎太子的旨意。那么，我自身就会遭到戮刑而死。倘若这样，我怎能还用得着金子呢？反之，如果对上我能够说服赵王，对下又能合太子意愿，6(
12、那么，)我在赵国想要什么却不能得到吗？”太子说：“是的。父王所接见的，只有精于击剑的人。如果先生穿着儒士的衣服去进见，事情肯定会弄糟。 ”庄子说：“请为我备好剑士的服装。 ”准备好剑服后第三天，庄子与太子一道去拜见赵王。庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。赵王说：“你想用什么话来开导我。 ”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。 ”赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。 ”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！”庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手
13、发起攻击，同时要抢先击中对手。希望有机会能试试我的剑法。 ”赵王说：“先生暂回馆舍休息等待通知，我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。 ”赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可以让剑士们跟先生比试剑术了。 ”庄子说：“我已经盼望很久了。 ”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑术长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。 ”赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。 ”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。 ”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之
14、剑，拿燕谿的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃，用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。 ”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。这就是诸侯之剑。 ”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂，瞪大眼睛而且气喘语塞。相互在人前争斗刺杀，
15、上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。 ”赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。 ”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。711答案：这些划分并不完全正确(科学、合理等) 同一家分化出来的不同流派在继承中发展12解析：图片内容较为简单，解答第一问时要将其构成部分分别表述出来，不做过多的内涵阐释。解答第二问时，要将图片反映的深层次含意(往往是道德、精神层面的)阐释出来。 “人”字两笔，像是两条腿，一笔是能力，另一笔是责任，两笔都存在， “人”字才完整，人才能站稳。注意语言的简练。答案：(1)内容：“人”字由一撇一捺组成，一撇代表一个人的“能力” ，一捺代表一个人的“责任” 。(2)寓意：要想成为一个“大写的人”
