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1、20182018 年上期岳阳市一中高二年级期末质量检测年上期岳阳市一中高二年级期末质量检测语文试题语文试题第第 I I 卷卷 阅读与积累阅读与积累一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字完成下列小题。逻辑思维是正确思维的基础，而形象思维是正确思维的主要创新源泉。没有严密的逻辑思维，就不能有正确的思维，思维就是混乱的、漏洞百出的、自我矛盾的，乃至往往是错误的，以至是荒谬的。正因为如此，学音乐的，应该懂得些声学；学美术的，应该懂得些光学；学艺术体操的，应该懂得些力学；学人文的，应该懂得些科学技术。 红楼梦是一部了不起的文学巨著，光照古今，流传不朽，但也存有不掩瑜的瑕点，例如，林黛玉入贾府的年龄，
2、多处有矛盾，这也是曹雪芹这位伟人在创作红褛梦时在逻辑上失误之处。然而，正因为逻辑思维执着于前后一致的严密，因此，一般摆脱不了现有思维方式与内容的框架，难于飞跃，难于求异，难于作出超脱现有模式的重大的创新。而文学艺术恰恰与科学相反，不是追求抽象，不是直接表达共性、普遍性，而是着手个体，着手特殊，通过个体、特殊的形象来反映共性、普遍性；因此，必须力求从不同侧面、从不同个体、从种种特殊，来创造新的形象，来深刻反映事物的共性、普遍性。正因为直接表达的是侧面、是个体、是特殊，从而就留下了广阔的想象空间给观赏者、阅读者、研究者去思考、去领悟、去追索、去开拓；极为精炼的中华诗词，就更是如此。 “欲穷千里目，
3、更上一层楼” ，是写登鹳雀楼，还是哲理之言呢？“杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞” ，是写暮春的杨花榆荚呢，还是哲理之言呢？“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山” ，是写诗人无比喜悦之情呢，还是哲理之言呢？不管怎样，这些名句，都是合乎客观实际，合乎逻辑的。一个漫画家画某个人，不管怎么美化或丑化，不管怎么夸大，寥寥几笔，确如此人。为什么？关键就是这几笔。这几笔不是其他，而是同现代数学一个分支即“拓扑学”有着紧密关系的。 “拓扑学”是研究图形在各种变化中有哪些东西始终不变的。这些不变的东西叫做“特征不变量” ，这几笔就是“拓扑学”的“特征不变量” 。严肃音乐的主旋律，京剧中所谓的“不能不像，不能真像；不
4、像不是戏，真像不是艺” ，所谓的“神化” ，都是科学中的“特征不变量” ；就连摄影，如果是艺术照，就决不能将客观事物原封不动搬上照片，而应加以“艺术”处理，分出轻重浓淡，突出主要，突出本质，这不是科学又是什么？“春秋笔法”下的用字用词，是“杀”？是“弑”？是“诛”？是“戮” ，是“斩”？用之不同，所表达的人际关系、事件性质及所作的褒贬评价则大不相同。诗眼、词眼、文眼，也正是用以集中地深刻地揭示事物的特征的。正因为这些伟大的作家，阅历广泛，深入实际，深入思考，由表及里，由此及彼，去粗取精，由定性到定量，才抓住了事物的本质，掌握了事物的特征。 “环滁皆山也。 ”欧阳修醉翁亭记开始第一句中的“环”字
5、，滤去了词句水分，浓缩了语言容量，揭示了滁州为群山环绕特征，一字可敌万语。宋祁的“红杏枝头春意闹”的“闹”字，王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字，一个在小小空间的红杏枝头，一个在辽阔空间的锦锈江南，都生动深刻、内涵极为丰富地展开了春天的欣欣向荣的画面。温庭筠的商山早行诗中的“鸡声茅店月，人迹板桥霜” ，10 个字，10 件事物，6 点景色，描绘出了行人秋晨离开荒村野店匆匆上道的有声有色的凄凉景象。要强调指出的是，正因为中华诗词用词用字最为精炼，从而也最能抓住事物本质，突出事物特征反映事物主要方面。（选自阳叔子科学人文相融，爱国创新与共 ，有删改）1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A
6、. 逻辑思维是基础，有严密的逻辑思维就会有正确的思维，能避免那些混乱的、漏洞百出的、自我矛盾的乃至荒谬错误的结论出现。B. 要想摆脱现有思维方式与内容的框架的禁锢，实现思维的飞跃和求异，进而作出重大的创新，就不能执着于逻辑思维前后一致的严密性。C. 文学艺术的思维和科学的思维不一样，前者通过个体、特殊的形象来反映共性和普遍性；后者则直接追求抽象，追求共性和普遍性的表达。D. 文学艺术能够给观赏者、阅读者、研究者留下广阔的想象空间，产生让人思考、领悟、追索和开拓的艺术魅力，因为它是从个别表现一般。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 漫画家使用夸张的艺术手法美化或丑化艺术形象，却让人
7、并不感到“失真” ，是因为寥寥几笔，突出了那些始终不变的东西，抓住了本质，突出了特征。B. 作者引用京剧所谓的“不能不像，不能真像；不像不是戏，真像不是艺” ，科学地论证了“生活真实”与“艺术真实”的辩证关系，目的就是强调京剧的独特性。C. 摄影中的艺术照，决不能将客观事物原封不动地加以呈现，应该加以“艺术处理” ，借以分出轻重浓淡，突出主要，突出本质。D. 文学作品中用词用字的精练，往往达到“一字可敌万语”的艺术境地，其目的就是为了集中地深刻地揭示事物的本质。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 文学巨著红楼梦 ，在林黛玉进贾府的年龄方面存在逻辑上的失误，阐明了文学艺术创作不仅要追
8、求思维的创造性，更要追求逻辑思维的严密性。B. “欲穷千里目，更上一层楼” 、 “杨花榆荚无才思，唯解漫天作雪飞” 、 “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山” ，这些名句既合乎逻辑又给人想象空间。C. “杀” 、 “弑” 、 “诛” 、 “戮” 、 “斩”等词用之不同，所表达的人际关系、事件性质及所作的褒贬评价则大不相同，体现了“春秋笔法”的科学性特征。D. “环滁皆山也”的“环” 、 “红杏枝头春意闹”的“闹” 、 “春风又绿江南岸”的“绿”等字最为精练，不又形象生动，而且丰富而深刻地揭示了事物本质。【答案】1. A 2. B 3. A【解析】1. 试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选
9、项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A 项，理解有误。原文第一自然段说“没有严密的逻辑思维，就不能有正确的思维” ，并不能由此推断出“有严密的思维逻辑，就有正确的思维” 。2. 试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。B 项，考查论据与论点、分论点的关系。关于京剧的那段话不是论证京剧本身的独特性，意在论证科学中的“特征不变量” ，即通过艺术处理，抓住特征，突出本质。3. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项” ，可见本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。A 项，考查对观点的正确把握
10、。 “更要追求逻辑思维前后一致的严密性”错，作者的观点是执着于逻辑思维前后一致的严密性难以有重大创新。文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。寻找民工老海宾炜过了春节，何家庄的男人就踏上了淘金之路。出了火车站，一帮人背着铺盖卷，浩浩荡荡走了两条街，忽然发现队里的老海不见了。一行人急忙掉转头往回找，可哪儿找得见老海的人影？大伙都急了，这老海五十多岁的大老粗，大字不识一个，头一次出远门不说，身上也没带什么钱，如今让他一个人落了单，这还不要了他的老命哇！大伙儿回到火车站，以为老海会撞回到这里来的，谁知等了一天一夜，还是没见人。第三天，来了一个招工的胖子，把他们带到了一个建筑工地。大伙儿惦记着老海
11、，安顿好以后，就接着出去找老海。可要想在这几百万人口的大都市找一个人，况且这个人还是个文盲，这简直比海底捞针还要难。人没找着，大伙心里不好受，老板一看不乐意了，说：“我叫你们来就是为了赶工程的，你们倒好，天天跑到外面玩，明天再不开工，我只好去叫别人了。 ”队中年纪最长的老山头急忙赔着笑解释：“老板，我们走丢了一个同伴，不找到他，心里不踏实呀！”老板一听笑了：“我还以为丢了个小姑娘呢，不就是个大男人吗？你们还怕他被骗去当小姐呀！要干就开工，不想干趁早走人”大伙儿一听老板的话没有商量余地，就想，还是先保住这份活，再慢慢找吧。于是，以后大伙就利用收工后的空闲时间出去找老海。他们一共七个人，就分成几组
12、，往几个方向找去，像在家里围猎野猪一样，一定要把老海围出来。可这种方法一到大城市显然就行不通，一个月下来，他们的足迹几乎走遍了这个城市的大街小巷，根本不见老海的人影儿。大伙一商量，就想出了个新招：在走过的地方贴上他们的名字和地址，这样老海看到就知道他们在哪了。转念一想，这老海连自己的名字都不认得，就算看到了，还不是睁着眼走过去？时间一天天过去，仍然没有老海任何消息。大伙又着急又担心，老海身上那点钱肯定早用光了，他普通话不会说，字不会认，肯定也没法子找到活干。这样一来，老海不知道已经饿了多久肚子了，说不定就加入丐帮了呢！大伙难过得说不出话来。后来，大伙出去时，眼睛总是盯着街上那些乞丐，一看到跟老
13、海身子有点像的，就走上去仔细认一认。一看不是，就比划着向他打听，然而，一切努力都是白费劲，老海好像已经在这座城市蒸发了。一天，队里一个年轻后生忽然想出了个主意，兴奋地说：“老海虽然不认字，可他不是瞎子啊！我们只要在去过的地方留下一个他认得的东西，这样就容易多了！”大伙一听，觉得这主意不错。可有什么东西能让老海知道是他们留下的呢？想来想去，家里这时候不是家家都在搞编织吗？对，就留一个家里特有的那种小篾箪，老海看到了，怎么笨的人也该知道是家里人留的吧，然后他就会在那地方等，这样，他们碰面的机会就大多了。说干就干，第二天大伙收了工，就在工地上捡了一些不用的竹子，开成篾片，编成一个个小篾箪，街上的电线
14、杆上、路边的大树上、公园大门口，都挂了一些上去。在一些小篾箪里，他们还放进了水和一块大面包，这样老海看到的时候，马上可以拿来充饥。他们又考虑到，如果老海发现了小篾箪，跟着来找他们怎么办？于是，他们在通往工地的小路口挂了十多个小篾箪，用油漆涂成红色，显得十分醒目。这样一来，他们找人的方法从游击战变成了“守箪待人” 。每过两天，他们就像在家里查野猪夹一样，到挂有小篾箪的地点去巡查一遍，看看里面装的东西还在不在。如果东西没动，担心变质，就拿回去大家吃，再换上新鲜的水和面包。一晃又是一个月过去了，老海既没找到工地来，大伙儿也没在挂小篾箪的地方守到他。大伙都挺失望：这老海，咋就不能多走动走动，多抬头瞧瞧
15、呢！可是，这办法还得坚持下去，他们轮流着隔两天三天就去查看，更换水和面包。不知不觉，一年就要过去了，工地在春节前半个多月就停工放假。一天，老板回到工地查看，发现工棚里还住着人，进去一瞧，原来是他们这一伙，老板奇怪了，别人巴不得赶早回去，这伙人看样子还没有走的打算，就问：“咋的？我又没少你们一分工钱，不想回家过年啊？”老山头忙说：“哪能不想回家啊，一年没见着家里人，心早回去了。可我们还少一个人。 ”老板这才想起他们说过走丢了一个同伴这回事：“哦，还没找到呀！我看，你们别等了，这年头无名死者多了，没人认领，往火化炉一扔完事！”大伙一听，脸顿时变了色，面面相觑。这个他们倒从没想过，难道老海真的老山头
16、紧紧闭着嘴唇，脸上的肌肉颤抖了几下，缓缓开了口：“我们乡下人，有个不成文的规矩，十个人进山，决不能九个人回来，不管是人还是尸。我们八个人来，不能七个人回去。 ”老板想了想，说：“我给你们出个主意吧，不过得花钱。在报上登个寻人启事，说明有报酬，就是一只蚂蚁也能给你找出来。 ”大伙忙问要多少钱，老板笑了：“这就说不准了，有钱人找条狗找只猫出个三万五万不算多，没钱的找儿找女三百五百不算少，这要看他在你们心中是什么分量！”大伙儿转头看着老山头，等着他发话。老山头叭叭地抽了一回烟，说：“这样吧，我们七个人，一人凑五百出来。 ”说着，率先掏了五百元。大伙纷纷拿出钱，很快凑了三千五百块。老板有点惊讶地打量着他们，他知道他们这一年到头也就挣了四五千块而已，这五百块可就是他们一个月的血汗钱呢！老板二话没说，就带着他们找到报社，第二天，寻找老海的启事就登出来了。报社还根据他们的描绘，用电脑拼了一张老海的图。见报后，他们满怀希望地在工地等候着。时间过去了好几天，他们还是没有等来好消息。眼看离春节只有几天了，老山头心情沉重地对大伙说：“这个年，大家都别回去了
